8月12日，隴南西和地區(qū)的姑娘們在鄉(xiāng)村為“巧娘娘”備下美食，載歌載舞請她入“凡間”，祈求心靈手巧、美麗幸福。每年農(nóng)歷七月初一前夜開始至七夕深夜結(jié)束，當?shù)鼐团e行乞巧民俗活動?！＄娦馈z

中新網(wǎng)蘭州8月16日電 (閆姣 李亞龍)西北師范大學教授趙逵夫說，“乞巧”就是祈求“巧智”，使婦女走向社會，發(fā)揮她們的聰明才智，為社會多做貢獻?！　?/p>

七夕乞巧，起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》里有記載，后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及。流傳至今，中國各地的民俗活動不盡相同?！　?/p>

在甘肅省隴南市西和縣，每年農(nóng)歷七月初一前夜開始至七夕深夜結(jié)束，當?shù)毓媚飩優(yōu)?ldquo;巧娘娘”備下美食，載歌載舞請她入“凡間”，向她祈求心靈手巧、美麗幸福?！　?/p>

8月11日，第十屆隴南乞巧女兒節(jié)開幕式上，趙逵夫為“隴南好女兒”的代表頒獎。　鐘欣 攝

今年8月10日至17日，隴南以“傳承乞巧優(yōu)秀文化，凝聚脫貧精神力量”為主題，舉辦第十屆隴南乞巧女兒節(jié)系列活動。　　

西和縣北川中學舞蹈老師劉斌參與了這10次節(jié)會。她告訴記者，縣里的中小學已把乞巧文化作為一門課程，學生通過在校園里學習書籍、典故等了解乞巧的歷史由來及程式，以此傳承乞巧文化。　　

2006年，西和縣被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國乞巧文化之鄉(xiāng)”。2008年，西和“乞巧節(jié)”被國務(wù)院列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄?！　?/p>

多年來，趙逵夫教授傾心于乞巧文化，是當年非遺申報專家組組長，堪稱這個領(lǐng)域的權(quán)威專家?！　?/p>

趙逵夫就出生在這個“中國乞巧文化之鄉(xiāng)”，他至今還記得，小時候，家鄉(xiāng)的女孩子“乞巧”的目的主要在于如何做好針線，做好飯，炒好菜。“但實質(zhì)上，現(xiàn)在‘乞巧’的內(nèi)容不再限于以往的針線茶飯。”趙逵夫指出，現(xiàn)在女科學家、女作家、女管理人員比比皆是，所以更要發(fā)揮婦女的智慧、聰明，發(fā)揮真正廣義上的“巧”。他認為，“‘乞巧’的內(nèi)容是相當廣泛的，只要是有利于婦女發(fā)展的，我認為都可以聯(lián)系起來”?！　?/p>

8月10日夜至17日，西和縣境內(nèi)舉行七天八夜的乞巧活動。　鐘欣 攝

“以前是僅限于未婚女子參加，但現(xiàn)在恐怕是做不到了”。趙逵夫分析，當今的女孩有的在假期上各種補習班，有的到外邊旅行考察，她們有很多學習的機會，但中年婦女相對來說缺少這些機會，所以她們現(xiàn)在也加入到“乞巧”行列中。“這是可以理解的，乞巧節(jié)在本質(zhì)上，還是女兒節(jié)”。　　

趙逵夫表示，時代在發(fā)展變化，“乞巧”文化也在變化，除了成員，還有內(nèi)容在變?！　?/p>

趙逵夫說，現(xiàn)在婦女的地位提高了，乞巧節(jié)就沒有意義了？答案是否定的。“重男輕女”的現(xiàn)象在農(nóng)村根深蒂固，很多家庭因為只有女兒沒有兒子而擔憂“養(yǎng)老送終”的問題?！　?/p>

“這不能怪農(nóng)民的覺悟不高，只能說社會民俗就是這樣，有很多‘糟粕’還沒有完全消失。”趙逵夫認為，正因為這樣，才要不斷提高青年婦女的地位，發(fā)揮她們在社會管理、社會發(fā)展、文化建設(shè)等各方面的聰明才智。　

趙逵夫還是甘肅省先秦文學與文化研究中心主任，是中國古代文學、中國古典文獻學兩個博士點的博士生導師。他表示，乞巧文化從歷史上來說，為婦女走向社會、鍛煉自己提供了良好的向?qū)ё饔?。實質(zhì)上，乞巧節(jié)在幾千年的封建社會當中等于是女子的‘大學’，今天它的意義就是鼓勵女子通過自己的智慧、勤勞來提升自己，為社會多做貢獻。　　

正如趙逵夫分析的，隴南的“女兒們”當下正在發(fā)揮“婦女能頂半邊天”的作用，為家鄉(xiāng)推進精準扶貧作出自己的貢獻?！　?/p>

出生于隴南市徽縣水陽鎮(zhèn)石灘村的梁倩娟，過去由于家庭貧困不得不放棄學業(yè)，外出打工。從一名學歷不高的流水線工人，到自學英語與寫作，依托“電商扶貧”回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的有為青年，通過電商平臺，使徽縣農(nóng)特產(chǎn)品遠銷全國，不但幫村民銷售了上萬斤的山核桃、土蜂蜜、野山菌等農(nóng)產(chǎn)品，也帶動了周邊經(jīng)濟的發(fā)展，使得周邊民眾獲利1200余萬元。

在隴南，像梁倩娟一樣踏實肯干，樂于助人的女子還有很多。隴南市委書記孫雪濤表示，近年來，廣大婦女在脫貧攻堅主戰(zhàn)場展現(xiàn)出“巾幗不讓須眉”的風采。“巧嫂、巧妹”扎根城市、備受青睞，“婦女電商”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、贏得贊譽，“扶貧車間”自力更生、展示慧巧，乞巧女兒們在發(fā)展致富產(chǎn)業(yè)、促進社會和諧等各個方面，發(fā)揮了不可替代的積極作用。(完)