竹洲山的天然洞穴內(nèi)設(shè)立的土豪廠舊址

竹洲山畬族革命紀(jì)念亭

坐落于福安市穆陽(yáng)鎮(zhèn)區(qū)的竹洲山新村

東南網(wǎng)9月28日訊（福建日?qǐng)?bào)記者 王國(guó)萍 通訊員 吳慶堂 何小麗 文/圖）

堅(jiān)不可摧的畬寨堡壘

竹洲山，位于閩東最高峰白云山的西南麓、福安與周寧的交界地帶。這里重巒疊嶂、峰奇崖險(xiǎn)，在交通不發(fā)達(dá)的年代，從周寧到福安西部集鎮(zhèn)的穆陽(yáng)，須步行崎嶇山路，并用藜條拖拽竹筏擺渡深谷的溪澗，故村名亦稱(chēng)“竹舟山”。該村下轄的7個(gè)自然村，散落在這片崇山峻嶺中，均為純畬族村寨，主村屏峰山距穆云鄉(xiāng)政府20公里，從主村到最遠(yuǎn)的下竹洲自然村，需步行一個(gè)半小時(shí)。

在三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)期間，當(dāng)?shù)禺屪逋e極參加貧農(nóng)團(tuán)和赤衛(wèi)隊(duì)，與紅軍游擊隊(duì)并肩戰(zhàn)斗。畬族群眾出門(mén)勞作時(shí)，特地把大米飯捏成一團(tuán)，埋到小麻袋的甘薯絲飯中，或把飯藏在扁簍底部，或把糧食埋到草木灰里，或把食鹽裝在竹槍擔(dān)中，喬裝成上山砍柴、施肥、采野菜的模樣，千方百計(jì)為紅軍送去食物；有的畬民上山后將自己的衣服、帽子、鞋子、斗笠、蓑衣等留下，生怕紅軍挨凍……每當(dāng)發(fā)現(xiàn)敵人搜山時(shí)，畬族群眾用暗語(yǔ)高喊：“山豬來(lái)啰！”及時(shí)為紅軍通風(fēng)報(bào)信。

竹洲山村支書(shū)藍(lán)水金從小就時(shí)常聆聽(tīng)爺爺藍(lán)木慶（又名藍(lán)木遇）講述革命故事，對(duì)家鄉(xiāng)的不平凡歷程耳熟能詳。他給記者講了葉飛不幸受傷、爺爺奶奶施救的故事。

1936年農(nóng)歷十月十九的上午約10時(shí)，葉飛一行12人回到三灣自然村。當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)士們正在房子里忙著準(zhǔn)備午飯，滿身疲憊的葉飛獨(dú)自躺在屋外的一塊大石頭上閉目養(yǎng)神，不料國(guó)民黨民團(tuán)突然包圍了這里，一名團(tuán)丁從不遠(yuǎn)處朝著葉飛開(kāi)槍?zhuān)姨潌椓?。葉飛猛然警覺(jué)就地閃躲，但臉龐已被撲上來(lái)的民團(tuán)槍刺所傷，他憑借本能迅速奪下團(tuán)丁的槍支，開(kāi)槍將團(tuán)丁殺死。槍聲驚動(dòng)了房子內(nèi)的紅軍戰(zhàn)士，他們一邊還擊一邊往山里撤退，有兩位紅軍戰(zhàn)士不幸中彈犧牲，附近的紅軍隊(duì)伍聞?dòng)嵡皝?lái)打退了民團(tuán)。

目睹這一切的藍(lán)木慶，斷定葉飛已受傷，馬上叫了幾位村民分頭到山里尋找，終于在下午太陽(yáng)偏西時(shí)發(fā)現(xiàn)了奄奄一息的葉飛。藍(lán)木慶回家拿來(lái)稀飯，肚子餓的葉飛卻無(wú)法下咽。眼見(jiàn)情況緊急，藍(lán)木慶叫了村民一起將葉飛抬上簡(jiǎn)易的擔(dān)架，并讓妻子走在前面探路。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的艱難跋涉，終于將傷勢(shì)嚴(yán)重的葉飛送到了與周寧交界的紅軍后方醫(yī)院，葉飛得以轉(zhuǎn)危為安。

當(dāng)時(shí)的竹洲山，與外界來(lái)往聯(lián)系最多的是如今的穆云畬族鄉(xiāng)蟾溪村，中共閩東黨組織和紅軍經(jīng)常在蟾溪一帶開(kāi)展斗爭(zhēng)，一旦發(fā)生情況，就往竹洲山轉(zhuǎn)移。1934年8月，尋淮洲、粟裕、樂(lè)少華帶領(lǐng)的由紅七軍團(tuán)組成的北上抗日先遣隊(duì)，在中共閩東黨組織和紅軍的配合下，攻占穆陽(yáng)鎮(zhèn)，而后取道蟾溪村進(jìn)入壽寧及浙江的慶元。

竹洲山如火如荼的革命斗爭(zhēng)，成為國(guó)民黨反動(dòng)派的眼中釘、肉中刺，1935年底至次年3月進(jìn)行了多次“清剿”，1936年冬到1937年春，國(guó)民黨八十師在反動(dòng)民團(tuán)配合下，三次在這里大規(guī)模的燒殺掠奪，福安竹洲山至周寧苧園坪一帶的數(shù)千畝原始森林化為一片焦土，中共閩東特委機(jī)關(guān)所在的上竹洲、下竹洲、三灣等自然村成為一片廢墟，十二泡、石厝下、屏峰山、曲坑等自然村的民房幾乎全部毀壞，羊、豬、雞、鴨和糧食全都被殺光吃光搶光，無(wú)家可歸的畬族群眾面對(duì)敵人的拷問(wèn)甚至殺戮，卻沒(méi)有一個(gè)人投敵叛變，他們只吐兩個(gè)字“問(wèn)墻”（畬語(yǔ)，意思是“不知道”）。

畬族山鷹鐘日住

寧死不屈的“畬族山鷹”

“畬刀力挺新民主，革命功標(biāo)五星旗”。坐落于屏峰山公路旁的“竹洲山畬族革命紀(jì)念亭”，其花崗巖圓柱上鐫刻的這副對(duì)聯(lián)，正是對(duì)這片紅土地的深情謳歌。在那血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月里，竹洲山涌現(xiàn)出以鐘日住為代表的畬家優(yōu)秀兒女，他們以鋼鐵般的意志詮釋著本民族之魂。

鐘日住，1892年6月出生在竹洲山一個(gè)貧苦畬族農(nóng)民家庭，以砍柴換米度日，從小就磨煉出剛強(qiáng)的性格。1933年，他參加秘密農(nóng)會(huì)，次年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任寧壽縣蘇維埃政府主席、安周縣蘇維埃政府主席，他全身心地投入于革命斗爭(zhēng)中去，在創(chuàng)建各級(jí)蘇維埃政權(quán)和竹洲山根據(jù)地的過(guò)程中，發(fā)揮了重要的作用。他還熟諳草藥、擅長(zhǎng)治傷，經(jīng)常采藥熬湯送到后方醫(yī)院。

1937年1月28日，敵人第三次對(duì)竹洲山進(jìn)行“圍剿”，鐘日住趁敵燒山慌亂之際，帶領(lǐng)畬族群眾冒著生命危險(xiǎn)，將兵工廠槍械修理所和后方醫(yī)院的傷病員轉(zhuǎn)移到安全地帶。同年農(nóng)歷正月初二，敵人利用春節(jié)期間突然包圍了竹洲山，鐘日住在指揮群眾迅速撤退時(shí)不幸被捕。

敵人試圖從鐘日住的口中獲得紅軍的去向和修械廠、后方醫(yī)院的位置，用鐵錐子刺他，將他推入冰冷的龍井澗水中悶?zāi)纾脽t的鐵鉗烙他，甚至用槍刺挑出他的一只眼珠，但他始終堅(jiān)定地回答“問(wèn)墻”。同年農(nóng)歷二月十七，畬家錚錚鐵漢鐘日住，被無(wú)計(jì)可施的敵人殘忍砍下頭顱示眾，壯烈犧牲，被譽(yù)為“畬族山鷹”。

在屏峰山村口的小山包上，有一座“竹洲山畬族革命紀(jì)念碑”，這是畬家兒女用熱血鑄就的豐碑。采訪中，藍(lán)水金講述了爺爺藍(lán)木慶當(dāng)年的遭遇。

國(guó)民黨民團(tuán)10多名團(tuán)丁到竹洲山，指認(rèn)藍(lán)水金太爺爺藍(lán)學(xué)劍為“共匪”，要抓捕他。當(dāng)時(shí)，藍(lán)木慶在樓上眼見(jiàn)父親被帶走，立即搬起平時(shí)備用在樓上的石頭朝敵人砸下去，惱羞成怒的敵人將藍(lán)學(xué)劍一槍打死，并強(qiáng)行抓走了藍(lán)木慶，將其關(guān)押在竹洲山對(duì)面山上的民團(tuán)駐扎地，揚(yáng)言需要一大筆贖金才放人。

因?yàn)閿嗉Z了，看守的團(tuán)丁把藍(lán)木慶捆綁在一棵樹(shù)上，就出門(mén)覓食去了。受盡逼供折磨、身上被刺12刀的藍(lán)木慶，強(qiáng)忍著雙手被磨破的劇痛，終于把綁帶磨斷，趕緊脫身躲藏起來(lái)，待天黑后逃離。因?yàn)樯?/p>

體極度虛弱，逃脫魔爪的藍(lán)木慶，踉踉蹌蹌地在山上摸黑趕路時(shí)暈倒了，次日天快亮?xí)r才迷迷糊糊醒過(guò)來(lái)，勉強(qiáng)跑回了家。到了家門(mén)口，他解下身上的布腰帶，脫下染滿血跡的衣服放進(jìn)水田里浸泡，整片水田都染紅了。

“畬族人自稱(chēng)‘山哈’，意為居住在山里的客人。在舊社會(huì)，他們蟄居深山、自給自足，無(wú)意打擾外界，卻飽受欺凌、最受壓迫，這也正是竹洲山的畬民一心一意跟著共產(chǎn)黨、翻身求解放的內(nèi)生動(dòng)因。在三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全村人誓死捍衛(wèi)閩東黨組織和紅軍，付出了極其慘重的代價(jià)，光輝歷程彪炳史冊(cè)。”福安市委黨史研究室原主任鄭明華說(shuō)。

自強(qiáng)不息的畬家同胞

在穆陽(yáng)鎮(zhèn)區(qū)一座名為“橄欖頭”（又名“賽邊崗”）的小山包一側(cè)，通過(guò)1997年以來(lái)的“造福工程”分批異地搬遷崛起了竹洲山新村，43戶、210多人的竹洲山各自然村畬族群眾早已落戶安居于此。在這里，記者見(jiàn)到了藍(lán)水金77歲的父親藍(lán)成德。

“記得小時(shí)候，因?yàn)榉孔佣急粺?，一家人擠在臨時(shí)搭建的草寮里，吃不飽也穿不暖。”藍(lán)成德回憶說(shuō)，山里的田塊都很小，種的番薯只有小手指那么大時(shí)，就迫不及待地挖出來(lái)充饑。

1952年底，國(guó)家撥款為竹洲山畬族群眾修建房屋，并派工作組進(jìn)駐村里指導(dǎo)協(xié)調(diào)重建工作，讓村民們倍感振奮。“建房的材料需要從穆云鄉(xiāng)的咸福、蟾溪兩個(gè)村靠人工搬運(yùn)，僅一根柱子就要五個(gè)人抬運(yùn)一天的時(shí)間，但大家的熱情很高。”藍(lán)成德說(shuō)，經(jīng)過(guò)半年時(shí)間的努力，1953年春天的時(shí)候，全家人高高興興地搬進(jìn)了新居。

新中國(guó)成立以來(lái)，黨和政府對(duì)竹洲山的百姓給予了極大的關(guān)懷，上世紀(jì)50年代重蓋了民房，上世紀(jì)60年代修建了學(xué)校，上世紀(jì)70年代興修了壩頭橋，上世紀(jì)80年代拉上了電桿電線，上世紀(jì)90年代架設(shè)了閉路電視、修了機(jī)耕路并幫助散居這里的自然村實(shí)施了“造福工程”；進(jìn)入新世紀(jì)，通往屏峰山的機(jī)耕路拓寬并澆上了水泥，在竹洲山造福新村建起了建筑面積420平方米的村委樓，去年投入105萬(wàn)元硬化了屏峰山至三塆叉門(mén)1公里的道路，并在相關(guān)部門(mén)的支持下，建設(shè)了“老區(qū)基點(diǎn)文化活動(dòng)中心”……

可貴的是，竹洲山的老區(qū)人民始終堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，年年超額完成糧食征購(gòu)任務(wù)。那時(shí)候，藍(lán)成德的父親藍(lán)木慶被群眾親切地稱(chēng)作“放心干部”。這位受傷三次死里逃生、房子被燒仍然堅(jiān)持革命的畬家漢子，新中國(guó)成立后積極投身社會(huì)主義建設(shè)熱潮，歷任蟾溪大隊(duì)（當(dāng)時(shí)的竹洲山為其所轄的生產(chǎn)隊(duì)）大隊(duì)長(zhǎng)、咸福鄉(xiāng)（公社）副鄉(xiāng)長(zhǎng)（副社長(zhǎng)）、鄉(xiāng)長(zhǎng)（社長(zhǎng)）。他在分管竹洲山基點(diǎn)村期間，不分白天黑夜、雨天雪天，奔走在分散的自然村中，傳達(dá)上級(jí)指示精神、指導(dǎo)村里發(fā)展經(jīng)濟(jì)，還千方百計(jì)為修房的群眾四處奔波選購(gòu)木材磚瓦，盡量少花錢(qián)多辦事，他個(gè)人分到的救濟(jì)錢(qián)物，也常常轉(zhuǎn)讓給“五保戶”和特殊困難戶……

記者在采訪中還聽(tīng)說(shuō)這樣一件事：幾年前，鐘日住的孫子鐘曰興居住在曲坑自然村，年過(guò)八旬了仍然在地里干農(nóng)活，有人問(wèn)他為什么不在家里享清福，老人的回答很干脆：“自己能下地，干嗎要靠政府？！”

如今，竹洲山所轄的7個(gè)自然村，基本上沒(méi)有常住的村民，尤其是未通公路的村落更是人跡罕至。“竹洲山的自然風(fēng)光和生態(tài)環(huán)境很好，適合發(fā)展林下經(jīng)濟(jì)和旅游業(yè)，最大的困擾是交通問(wèn)題。去年動(dòng)工修建通往里面自然村的公路，村民們都很支持，沒(méi)有人提出征地賠償?shù)囊蟆?rdquo;藍(lán)水金說(shuō)。

不能忘卻的紅色記憶

□王國(guó)萍

憶起當(dāng)年在竹洲山九死一生的崢嶸歲月，葉飛曾動(dòng)情地表述：“在閩東三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的年代，畬族人民的作用是很大的。他們具有兩大特點(diǎn)：第一，最保守秘密，對(duì)黨很忠誠(chéng)；第二，最團(tuán)結(jié)。在最困難的一九三五年至一九三七年對(duì)革命斗爭(zhēng)支援最大。我們?cè)谏缴弦揽慨屪逖谧o(hù)才能堅(jiān)持。”

新中國(guó)成立后，為幫助竹洲山人重建家園，黨和政府專(zhuān)門(mén)撥款為竹洲山的群眾重新蓋民房，當(dāng)時(shí)征求群眾的意愿，可選擇福安西部重鎮(zhèn)穆陽(yáng)鎮(zhèn)區(qū)或交通相對(duì)方便的穆云畬族鄉(xiāng)咸福村（當(dāng)時(shí)為咸福鄉(xiāng)）重建家園，但竹洲山人思前想后，最終回到故土的深山老林里。

雖然“一方水土養(yǎng)不活一方人”，但故土難離，既因?qū)枢l(xiāng)的深深眷戀，更因難以割舍這片曾被烈士和先祖的熱血浸潤(rùn)的土地。

上世紀(jì)90年代，黨和政府實(shí)施“造福工程”，幫助散居在竹洲山多個(gè)自然村的群眾，分批異地搬遷到穆陽(yáng)鎮(zhèn)區(qū)“橄欖頭”附近，建起了竹洲山新村。原竹洲山所轄的7個(gè)自然村，基本上沒(méi)有了常住村民，尤其是未通公路的村落更是人跡罕至。作為當(dāng)年閩東黨組織和紅軍重要依托地的上竹洲、下竹洲、三灣等自然村，如今基本荒無(wú)人煙。除了“紅軍洞”外，竹洲山的革命遺址遺跡幾乎蕩然無(wú)存。

村支書(shū)藍(lán)水金告訴記者，雖然異地搬遷了，但老一輩的竹洲山人故土難忘，即使上了年紀(jì)還總想回去走一走、看一看，少數(shù)體力健碩的甚至常常不辭辛苦騎摩托往返數(shù)十里耕作，守護(hù)著心中的“原鄉(xiāng)”。甚至一些當(dāng)年由于房子被國(guó)民黨燒毀而被迫流落建陽(yáng)、邵武、霞浦等地的竹洲山畬族群眾，每年還回鄉(xiāng)拜謁祭祖。然而，不可否認(rèn)的是，隨著時(shí)間的推移，“回來(lái)看看的人”越來(lái)越少了，特別是新生代的竹洲山人，漸漸淡化了故土的概念，沒(méi)了歸屬感和榮耀感，甚至不知“故土”在何處。

藍(lán)水金說(shuō)，紅色歷史不能也不該被遺忘，盡快通路是當(dāng)務(wù)之急。從主村屏峰山到最遠(yuǎn)的下竹洲，修公路還有五六公里，需要投資三四百萬(wàn)元，村里只能是有多少錢(qián)，先修多長(zhǎng)的路。“如果公路能修通，我將想方設(shè)法在原址上恢復(fù)當(dāng)年革命的舊址。竹洲山屬于世界地質(zhì)公園、國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)白云山的規(guī)劃區(qū)域，如果結(jié)合旅游開(kāi)發(fā)，建設(shè)竹洲山愛(ài)國(guó)主義教育基地，相信這里能夠成為令人向往的‘閩東井岡’。”

紅色名片

竹洲山畬族革命紀(jì)念碑

三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里，中共閩東黨組織和紅軍緊緊依靠人民群眾，采取靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，在廣大山區(qū)建立了許多革命的據(jù)點(diǎn)，地處福安與周寧交界的福安市穆云畬族鄉(xiāng)竹洲山村，成為黨和紅軍重要依托地之一，被譽(yù)為“閩東畬族革命搖籃”。

早在上世紀(jì)20年代末至30年代初，福安地方黨組織就在竹洲山一帶傳播馬列主義，宣傳革命道理，開(kāi)展土地革命，建立各級(jí)蘇維埃政權(quán)。1935年初，中共閩東臨時(shí)特委決定實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，把蘇區(qū)變?yōu)橛螕魠^(qū)之后，特委機(jī)關(guān)曾經(jīng)設(shè)在該村下轄的上竹洲、下竹洲、三灣等自然村，中國(guó)工農(nóng)紅軍閩東獨(dú)立師也在此設(shè)立過(guò)“后方醫(yī)院”和“修械廠”。

1935年底至1937年春，國(guó)民黨多次派兵“圍剿”竹洲山，大規(guī)模進(jìn)行燒殺掠奪，數(shù)千畝原始森林化為一片焦土，7個(gè)自然村的房屋幾乎被夷為平地，被關(guān)押的群眾遭受逼供施刑乃至摧殘致死，流離失所的群眾不得不鉆山林、躲山洞、住草寮，衣不蔽體，食不果腹，甚至背井離鄉(xiāng)靠乞討為生，但沒(méi)有一個(gè)人投敵叛變革命，全村360多人被殺害、失蹤人數(shù)超過(guò)200人，在閩東革命史上書(shū)寫(xiě)了悲壯的篇章。