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為什么信仰馬克思主義

2016-07-02 08:47 來源:寧德網(wǎng)

寧德網(wǎng)消息(彭東海) 在中國共產(chǎn)黨建黨95周年之際,馬克思主義在世界范圍已歷經(jīng)170多年曲折發(fā)展,雖目前還沒成為世界主流,還有一些理論和實踐問題需要破解,但馬克思主義在中國的實踐已顯出旺盛的生命力。作為“文革”后出生的一代,我們從小接受馬克思主義傳統(tǒng)教育,親歷中國改革開放近40年來的輝煌,對馬克思主義的信仰愈久彌堅。

歷久彌新,馬克思主義是要實現(xiàn)“每個人全面自由發(fā)展”的幸福哲學。首先,馬克思主義的邏輯起點是“每個人”的利益。人的利益就是對人有好處的物質(zhì)或精神以及物質(zhì)、精神利益的公平分配關(guān)系。馬克思主義要實現(xiàn)的“每個人”利益:主體包括你、我、他,不是要把個人利益淹沒在集體利益中;本質(zhì)上是指人與自然、人與社會、人與人的利益關(guān)系,只有遵循客觀的利益規(guī)律、維護公平的利益關(guān)系,才能實現(xiàn)每個人利益最大化。其次,社會主義階段實現(xiàn)“每個人”利益最大化的途徑是市場經(jīng)濟體制下的集體主義。社會主義階段的生產(chǎn)力還難以做到“各盡所能、安需分配”,需要通過市場經(jīng)濟激勵機制來加快社會生產(chǎn)力發(fā)展,但單純的市場經(jīng)濟具有一定盲目性,要堅持以馬克思主義為指導,全面、聯(lián)系、發(fā)展、辨證地分析、解決發(fā)展利益問題;要堅持共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導,弘揚集體主義精神,依靠強大正義的集體力量限制市場經(jīng)濟中的自私自利行為;要發(fā)揮社會主義制度優(yōu)越性,為每個人的全面自由發(fā)展保駕護航。第三,每個人的全面自由發(fā)展需要在有限時空和物質(zhì)條件下通過精神的無限崇高來實現(xiàn)。從人的本性看,每個人要實現(xiàn)的利益和自由是無限的,但人們面對的一切又是如此有限,包括物質(zhì)、精神乃至生命,所以人的一切追求都只能在有限時空做出選擇,理想中的“全面自由”要通過精神的無限崇高才能實現(xiàn):要提高發(fā)現(xiàn)和運用客觀規(guī)律的能力,拓展人類爭取物質(zhì)和自由的利益空間;要在有限時空條件下規(guī)劃好物質(zhì)和精神生活,讓幸福之花在有限的時空無限生長;要用有限的物質(zhì)和生命去體驗超越自私本性的崇高。

回顧歷史,馬克思主義引領(lǐng)中華民族從水深火熱中走上了獨立富強民主文明之路。中國近代史,是充滿災難、落后挨打的屈辱史,是中國人民探索救國之路的探索史,是中華民族抵抗侵略、打倒封建主義的斗爭史,在這百年間,中國人民生活在水深火熱之中。1917年俄國十月革命爆發(fā),當時中國一批先進分子把探索救亡之路的目光從西方轉(zhuǎn)向東方,從資產(chǎn)階級民主主義轉(zhuǎn)向社會主義,馬克思主義從此在中國萌芽、傳播、發(fā)展,中國的革命事業(yè)看到了新曙光。中共成立后,領(lǐng)導人民推翻了“三座大山”,建立社會主義新中國,中國人民從此直起了腰桿,擺脫了帝國列強的欺凌和本國腐朽階級的壓榨,為中國人民掙得了生存權(quán)和發(fā)展權(quán),雖然之后在探索社會主義建設道路的過程中走了彎路,但馬克思主義及其政黨在為人民群眾謀利益這一指導思想上始終沒變,保證了中國革命成果沒有在“文革”中付諸一炬,并為之后探索社會主義建設積累了寶貴經(jīng)驗。改革開放近40年來,中共領(lǐng)導人民建設有中國特色的社會主義,經(jīng)濟總量躍居世界第二,人民總體過上了小康生活,雖然還不夠全面、協(xié)調(diào),還存在貧富差距、環(huán)境惡化、腐敗蔓延等問題亟待解決,但人民的物質(zhì)和精神生活已經(jīng)獲得了更大自由和解放,中華民族已經(jīng)踏上了獨立富強民主文明的科學發(fā)展之路。

實踐證明,中國共產(chǎn)黨是堅定不移地維護人民群眾根本利益的忠實代表。當不斷放大的欲望面對有限資源時,人與人之間的博弈在所難免,并逐步形成利益集團,凝聚成更強大力量參與利益分割,階級就是共同利益群體的表現(xiàn)形式,階級斗爭的實質(zhì)就是不同利益集團的利益爭奪。馬克思主義誕生時,就旗幟鮮明地提出代表無產(chǎn)階級利益,號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來。馬克思主義傳入中國后,中共領(lǐng)導人民趕走帝國列強,推翻了國民黨反動統(tǒng)治,建立了獨立的人民民主專政的社會主義新中國,逐步建立、完善人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度以及人民司法、檢察、審判等制度,從根本上保障人民群眾的主人翁地位和當家做主權(quán)力。作為一名黨員干部,我深切感受到馬克思主義在我們工作中的重要指導地位,強烈體會到中共在維護人民利益上的堅定不移。社會主義制度確立后,中國已沒有絕對意義的無產(chǎn)者,只有分工不同的勞動人民,隨著社會主義市場經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展,許多新的社會階層適應市場需求此起彼伏,它們也是中國特色社會主義發(fā)展不可或缺的部分。當前,中共在引領(lǐng)人民發(fā)展經(jīng)濟、建設全面小康社會的同時,還要協(xié)調(diào)各新舊階層的利益關(guān)系,尊重不同社會階層的不同利益訴求,引導它們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣龈嘭暙I,并通過“精準扶貧”幫助弱勢群體共同發(fā)展、共享社會發(fā)展成果。

展望未來,中國特色社會主義是當下我們每個人既可享受又可憧憬的幸福搖籃。人與動物的重大區(qū)別之一是人的思想會超越有限世界和肉體而無限延伸,在維持人生命延續(xù)的基本物質(zhì)條件得到滿足后,可以不斷開發(fā)無限的精神世界,探索人類更大的幸福自由空間。中國特色社會主義發(fā)展到今天,人民生活總體上達到了小康,少數(shù)困難群眾通過“精準扶貧”,基本生活也能得到保障,“每個人”都具備了幸福的基本物質(zhì)條件。憧憬未來,我們可以通過推動科學發(fā)展,創(chuàng)造更多更優(yōu)的物質(zhì)條件滿足不斷發(fā)展的需求;創(chuàng)造先進文化,共享健康、豐富的精神食糧;提升自身精神境界,建設符合自身實際、個性化的幸福家園。追求幸福,我們要避免過度欲望和過度消費兩大陷阱,欲望的滿足會帶來即時快感,但過度欲望會減少本可以感受到的幸福,過度消費也會造成生理和精神上的自我摧殘。中共十八大從經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等“五位一體”全面布局,為實現(xiàn)“每個人的全面自由發(fā)展”制定了2020奮斗目標,“五位一體”建設,即要豐富人的物質(zhì)生活,又要發(fā)展人的精神世界,即要實現(xiàn)當下人的幸福,又兼顧子孫后代更加美好。我們在感受幸福生活的同時,如果能為人類解放事業(yè)做出更大貢獻,甚至不惜犧牲個人利益,那將是一種崇高的人生境界,這樣的幸福將被無限放大,直至永恒。

責任編輯:smq

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