寧德網(wǎng)（蘭 夢） 朋友是一家地市報(bào)的記者，她說，平時(shí)采訪老百姓往往比較容易，但遇到一些干部時(shí)，不是裝聾作啞，就是推諉扯皮，特別讓人揪心。有一次她為了求證一個(gè)簡單的問題，科員推科長，科長推副局長，最后還是局長讓科員接受采訪。

她感慨地說，少數(shù)黨員干部尸位素餐、麻木不仁，已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。上述幾個(gè)公務(wù)人員對(duì)黨報(bào)記者尚且如此推責(zé)，很難想象對(duì)待平頭百姓是怎樣的嘴臉？

“為官避事平生恥”。在習(xí)近平同志看來，“擔(dān)當(dāng)”二字重千鈞。2010年兼任中央黨校校長時(shí)，他就強(qiáng)調(diào)“看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”。在中華民族延續(xù)發(fā)展征程中，這一思想是一脈相承的。

《春秋》的“責(zé)備賢者”，杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鄭板橋的“些小吾曹州縣史，一枝一葉總關(guān)情”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，以及敬愛的周恩來總理“為中華崛起而讀書”等等，都無不深刻地表達(dá)了入仕為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

唐代大文豪白居易在縣尉任上，悉知百姓“家田輸稅盡”、拾穗“充饑腸”時(shí)，禁不住生出“念此私自愧，盡日不能忘”的自責(zé)。千百年以來，像白居易、范仲淹這樣，做官念念是為天下蒼生著想的，“人民把他捧得很高很高”。

據(jù)史料記載，明朝萬歷年間，宰相張居正推行“考成法”，按此法規(guī)定，萬歷三年（1575年）查出“未完成年度目標(biāo)任務(wù)”的巡撫、巡按官員54名。其中鳳陽巡撫王宗沐、巡按張更化，廣東巡按張守約，浙江巡按肖廩，沒有按期完成朝庭下達(dá)的任務(wù)量被罰停俸三個(gè)月。而朱元璋在位期間，全國有七成官員因各種各樣的原因離開崗位，丟了飯碗。

“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。古代公務(wù)員沒有鐵飯碗可端，而“工作穩(wěn)定，旱澇保收、拿鐵飯碗” 的現(xiàn)代公務(wù)員，更沒有理由不關(guān)心老百姓的疾苦，因?yàn)榘ㄆ筋^老百姓在內(nèi)的納稅人才是大小官員真正的“衣食父母”。

《論語》中記載孔子與學(xué)生子路的對(duì)話，可謂精彩絕倫。子路問老師，怎樣才能做一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部？老師回答：“先之，勞之。”就是我們通常所說的身先士卒、沖鋒在前，這樣的公仆已經(jīng)很不容易了，但子路還覺得不夠，繼續(xù)請(qǐng)教。于是老師又說，為官者除了上述義務(wù)與責(zé)任外，還要不知疲倦地默默奉獻(xiàn)。像周公那樣“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”。

夫子的教誨，是每一位公務(wù)員的鏡子啊。在全體黨員開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育之際，黨員干部更應(yīng)“樂民之樂，憂民之憂”，在其位盡其責(zé)，無愧于人民公仆的道義。同時(shí)，紀(jì)檢監(jiān)察部門不僅要狠打“老虎”“蒼蠅”，也要嚴(yán)厲整治心懶、嘴懶、手懶、身懶的“避事懶官”。