張師傅在家演示木工。

張昌智等在雷根斯堡建廊橋。

寧德網(wǎng)消息（周天鑫 李清旺 文/圖）目前全國(guó)現(xiàn)存木拱廊橋不到120座，木拱廊橋以其“河上架橋，橋上建廊，以廊護(hù)橋，橋廊一體”，集交往、標(biāo)志、觀賞、祭祀等多種政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗的功能，被譽(yù)為世界橋梁史上的“活化石”。

2014年，周寧廊橋匠師張昌智應(yīng)邀建造廊橋，今年7月10日純正中國(guó)風(fēng)的廊橋順利落戶德國(guó)雷根斯堡，引起轟動(dòng)。

“我在德國(guó)建中國(guó)廊橋!”近日，從德國(guó)返鄉(xiāng)的周寧縣廊橋匠師張昌智開心地說。他建造的廊橋于7月10日在德國(guó)雷根斯堡落成，成為海外建成的首座中國(guó)木拱廊橋。

中國(guó)的橋梁建筑者將古老的技術(shù)帶到國(guó)外，在德國(guó)引起了不小的轟動(dòng)。多瑙河郵報(bào)幾乎用整版篇幅，圖文并茂地稱道這座“來自中國(guó)‘編織’的橋”;雷根斯堡電視臺(tái)也對(duì)此做了“中國(guó)南部手工藝人精益求精的中國(guó)古代工藝打造出的獨(dú)特的廊橋即將落成”專訪;德國(guó)橋梁建筑師Wiesent十分推崇這種“無柱飛橋”和“織弓”結(jié)構(gòu)的奇思妙想，贊嘆中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。

　　1．八世傳承 綿延二百多年的廊橋世家

為了見識(shí)具有傳奇色彩的廊橋匠師張昌智，筆者驅(qū)車前往周寧禮門鄉(xiāng)后壟村秀坑自然村。這座距離縣城55公里的偏僻村落，孕育了一個(gè)傳承久遠(yuǎn)的造橋世家。

一路群山連綿、溝壑縱橫。“周寧多橋，緣于這里崇山峻嶺和深澗曲流的隔阻?？h內(nèi)有大小山峰661座，海拔千米以上高峰282座，溪流18條，澗水密布。沒有橋即沒有路，沒有路即沒有民生。”周寧縣博物館館長(zhǎng)鄭勇說，“因此人們發(fā)明了這種‘高而曲’的特殊橋梁形式，跨越深澗大河，在群山之間連接起令人贊嘆的道路網(wǎng)?！?/p>

在后壟村入口，云遮霧繞中，一座雄偉的廊橋橫跨在大峽谷上。這座橋于1964年重建，長(zhǎng)34.3米，寬4.7米，廊屋高4米，拱跨30.3米，離水面19米。兩端橋臺(tái)都建在懸崖上，其險(xiǎn)峻之程度，工藝之高超，令人嘆為觀止。這座橋，是當(dāng)時(shí)19歲的張昌智跟隨他叔叔張必珍一起建造的。

在這里，我們遇到了張昌智。張師傅個(gè)子不高，已過花甲之年。上世紀(jì)60年代末至70年代，他參與建設(shè)3座木拱廊橋。碧波溪上，古廊橋內(nèi)，一個(gè)傳承二百多年的廊橋世家的故事在老匠人的口中娓娓道來?！皬哪竟袄葮虻牧荷夏珪蜆蚣s可知，祖上張新佑等從乾隆三十二年(1757年)，建造壽寧縣鰲陽(yáng)鎮(zhèn)仙宮橋開始，經(jīng)新、成、茂、學(xué)、明、世、必到如今‘昌’字輩，共八代人都在延續(xù)不斷地造橋?！睆埐钦f起家族的輝煌歷史如數(shù)家珍。

250多年傳承期間，張氏家族新建、遷建木拱橋共達(dá)46座，現(xiàn)存15座。僅在《中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝與傳承》一書中，關(guān)于秀坑村造橋世家張氏的造橋契約(即承建合同)就有31份，包括浙江景寧的梅崇橋，我省屏南的千乘橋、古田的公心橋、壽寧的張坑橋等。這些橋約現(xiàn)在被收藏在壽寧縣博物館內(nèi)。

“現(xiàn)今人們認(rèn)識(shí)木拱橋大多源于北宋名畫《清明上河圖》中的汴水虹橋。很長(zhǎng)時(shí)間以來，人們一直認(rèn)為這座優(yōu)美獨(dú)特的‘無柱飛橋’的建造技術(shù)已經(jīng)失傳。因?yàn)樽悦鞔院笊轿?、河南、安徽等廊橋發(fā)祥地就沒有了虹橋橋式再建的記錄。但誰會(huì)想到，‘汴水虹橋’竟然在崇山峻嶺中‘活’了下來?！编嵱抡f。

據(jù)考證，張氏先祖與宋朝政權(quán)南移有關(guān)，大量的中原工匠帶著先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)南遷入閩輾轉(zhuǎn)到閩東山區(qū)，也將中原先進(jìn)的木拱橋建造技術(shù)帶到這方土地。木匠先祖在勞動(dòng)中不斷發(fā)明創(chuàng)造，故閩東的木拱橋形似汴水虹橋，周寧成為“廊橋營(yíng)造技藝之鄉(xiāng)”也緣于此。

然而，自上世紀(jì)70年代以來，廊橋建設(shè)項(xiàng)目稀少，張昌智與族人不得不放棄這項(xiàng)營(yíng)生，回村當(dāng)農(nóng)民。一身技藝，卻無用武之處。每談及此，張師傅總是不勝唏噓。

　　2．“非遺”出國(guó) 雷根斯堡建起中國(guó)廊橋

直到2014年，在德國(guó)慕尼黑工業(yè)大學(xué)攻讀建筑學(xué)博士的劉妍找上門，才讓張昌智的造橋技藝重放光彩。

劉妍，北京姑娘，多年專注于閩浙木拱廊橋研究。張昌智回憶說，劉妍在閩東尋訪廊橋時(shí)，曾經(jīng)找他了解廊橋技藝與歷史。2014年秋，德國(guó)雷根斯堡一莊園主Heri寫信給劉妍，稱想在園中建一座中國(guó)木橋，經(jīng)過劉妍的多方考量，張昌智以其八代傳承的造橋世家資歷，成為最終人選。

“現(xiàn)在不僅能再造廊橋，還能把橋建到國(guó)外去，這對(duì)我這個(gè)住在山坳坳里的農(nóng)民來說，實(shí)在是想不到啊!”張昌智頗有感觸地說。

2014年10月，張昌智“重出江湖”，帶領(lǐng)堂兄弟張昌量、張昌仁來到寧德蕉城區(qū)開始制作廊橋構(gòu)件，劉妍不遠(yuǎn)萬里前來助陣。經(jīng)過3個(gè)多月的精工細(xì)作，所有構(gòu)件在蕉城區(qū)加工完成。今年春，海運(yùn)至德國(guó)。6月中旬，張昌智同張昌量、張昌仁飛抵雷根斯堡，踏上異國(guó)造橋之路。

“造這樣一座長(zhǎng)11米，寬2.6米，離地9米的小廊橋，幾乎沒有任何難度?！睆埐钦f，許多時(shí)候，建橋才是真正的難點(diǎn)。當(dāng)橋梁建在深谷或危崖之上，是不可能如在德國(guó)施工這般容易，必須在它下面預(yù)先搭建密實(shí)、穩(wěn)固而安全的腳手架。因此，周寧的造橋匠人發(fā)明了一種巧妙而簡(jiǎn)單的腳手架系統(tǒng)，使用一對(duì)秋千架式的構(gòu)件，只有一對(duì)柱和柱間橫梁。借助這套簡(jiǎn)單腳手架系統(tǒng)，靈巧的造橋匠人攀爬在水面或深淵之上，完成整座廊橋的建造。

張昌智說：“在德國(guó)搭建廊橋，遇到了各種各樣的困難。最關(guān)鍵的是我們不懂的畫設(shè)計(jì)圖紙，也不知道工程知識(shí)，我們?cè)谥軐幗?，都是根?jù)地形，就地取材，憑著經(jīng)驗(yàn)搭建廊橋?！睘殡y之際，劉妍博士給予了極大的支持，幫張昌智規(guī)劃設(shè)計(jì)圖紙，使之適應(yīng)德國(guó)的各種要求，使得工程能夠順利開展。

經(jīng)過一個(gè)多月的施工，純正中國(guó)風(fēng)的廊橋順利落成。張昌智沿用傳統(tǒng)技藝，憑著過硬的技術(shù)，不用一顆釘子，完全以榫卯結(jié)構(gòu)連接建造;不用橋墩支撐，橋梁卻能飛跨兩岸，這讓當(dāng)?shù)厝撕芨信d趣。張昌智說，廊橋建成后，既有中國(guó)留學(xué)生主動(dòng)要求給他當(dāng)志愿翻譯，又有雷根斯堡的建筑師留下電話，表示要與他“切磋交流”。“他們都在說‘langqiao’、‘langqiao’，最后叫廊橋就是叫我了!”說到這，張昌智笑得合不攏嘴。

　　3．口口相傳 廊橋技藝面臨失傳困境

木拱廊橋之妙不在于廊，而在于拱，橫跨深山峻嶺間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似彩虹。木是直的，如何變直為拱?秘密藏在橋梁拱架中，即橋面板之下的支撐結(jié)構(gòu)。

周寧縣博物館館長(zhǎng)鄭勇說，貫?zāi)竟袄葮螂m然在跨度、橋長(zhǎng)、橋?qū)?、橋面用料形式等方面有一定差異，卻有類似的基本結(jié)構(gòu)，主要有橋臺(tái)、三節(jié)苗、五節(jié)苗、將軍柱與剪刀撐、馬腿與橋面板、橋屋、橋屋脊等結(jié)構(gòu)。木拱橋的結(jié)構(gòu)形式是獨(dú)創(chuàng)的，是我國(guó)橋工首創(chuàng)的木構(gòu)件縱橫相架自成穩(wěn)定的木拱結(jié)構(gòu)，國(guó)外古今橋梁建筑尚未發(fā)現(xiàn)先例。

木拱橋建造理念先進(jìn)，幾百年前就用“模塊化”方法造橋，木拱橋的拱架和橋屋均用榫卯結(jié)構(gòu)形式，可隨意拆卸。建橋時(shí)，主繩師傅計(jì)算好木構(gòu)件，在橋邊預(yù)制，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)安裝。維修也十分簡(jiǎn)單，如閩東境內(nèi)的張坑橋、長(zhǎng)瀨溪橋，在重修時(shí)僅拆換了部分腐爛和損壞的苗木，整座廊橋又恢復(fù)了生機(jī)。

“廊橋首次走出中國(guó)，讓世人領(lǐng)略了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精湛技藝。”劉妍說，它是一座連接中德之橋，它連接著鄉(xiāng)村社會(huì)與現(xiàn)代的國(guó)際化世界。

身為廊橋傳人，出國(guó)獻(xiàn)藝，張昌智倍感榮耀。然而回到國(guó)內(nèi)，他依然要面臨著技藝失傳的困境。張氏作為八代傳承的世家，尚有張昌云、張昌泰、張昌智、張昌居等人存世，居然沒有一個(gè)人被確立為廊橋技藝的傳承人?！皼]有名分就沒有橋造，沒有橋造就沒有生計(jì)，沒有傳承?！睆埐钦f，近40年來，他們幾乎沒有承接造橋項(xiàng)目，幾個(gè)堂兄弟紛紛改行，或外出經(jīng)商，或在家務(wù)農(nóng)。

而廊橋技藝，一直以來都是口口相傳，沒有書籍可參閱。每一代師傅都在造橋?qū)嵺`中，帶領(lǐng)徒弟掌握繩墨測(cè)繪及腳手架、拱架的計(jì)算方法。因此，子侄輩中很少有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，尚無一人可以負(fù)起建橋重任。

張昌智師傅希望有活干，把廊橋技藝口傳身授給他的后人。他希望地方政府在有古韻的景區(qū)、農(nóng)村建造廊橋，不光能凸顯地域建筑的特色，也為當(dāng)?shù)乩葮蚬そ程峁┯梦渲亍?/p>

“我最大的愿望，就是把廊橋技藝一代代傳下去，把張氏的名字寫在更多的橋梁上。橋在，我們就在?！睆埐钦f。