福建日?qǐng)?bào) |“象牙塔”與“莊稼院”的雙向奔赴
2020年8月,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)<易剷?huì)時(shí)指出,“新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐是理論和政策研究的‘富礦’”,廣大理論工作者要“從國(guó)情出發(fā),從中國(guó)實(shí)踐中來(lái)、到中國(guó)實(shí)踐中去,把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上,使理論和政策創(chuàng)新符合中國(guó)實(shí)際、具有中國(guó)特色”。
下鄉(xiāng)是一個(gè)雙向的過(guò)程——人下去了,經(jīng)驗(yàn)上來(lái)了。深入基層,深入村莊社區(qū),到祖國(guó)的實(shí)踐中去,這是做科研的價(jià)值所在。2020年,西南大學(xué)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略研究院與屏南縣政府及相關(guān)院校聯(lián)合成立屏南鄉(xiāng)村振興研究院,著名“三農(nóng)”問(wèn)題專(zhuān)家溫鐵軍擔(dān)任院長(zhǎng),著力打造鄉(xiāng)村振興新型智庫(kù),助力當(dāng)?shù)卣剿鬣l(xiāng)村振興的路徑和思路。溫鐵軍說(shuō),長(zhǎng)期以來(lái),大興調(diào)查研究是主流,只是一個(gè)時(shí)期特別是20世紀(jì)90年代以后,考核評(píng)價(jià)指標(biāo)發(fā)生變化,調(diào)查研究傳統(tǒng)受到了很大程度影響,但并不是說(shuō)沒(méi)有人再繼續(xù)堅(jiān)持調(diào)查研究。
在追求學(xué)問(wèn)的道路上,“象牙塔”的深邃與“莊稼院”的堅(jiān)實(shí)各有價(jià)值。新時(shí)代呼喚著“象牙塔”與“莊稼院”雙向奔赴,讓大學(xué)的智慧之光照亮鄉(xiāng)村的角落,讓鄉(xiāng)村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)滋養(yǎng)大學(xué)的土壤。
何以屏南
2023年國(guó)慶節(jié)之后的3個(gè)月里,屏南縣熙嶺鄉(xiāng)四坪村成片火紅的柿子樹(shù)出圈了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),旅游最高峰時(shí)古村單日車(chē)次8000輛左右,人數(shù)3萬(wàn)人以上。
柿子映襯下的四坪村。范一辛 攝
在外人看來(lái),它是一個(gè)偶然事件。但在“回鄉(xiāng)教授”潘家恩眼里,它實(shí)際上包含了很多道理,這個(gè)道理包括怎么把一產(chǎn)變成三產(chǎn),怎么通過(guò)文創(chuàng)、以創(chuàng)意的方法激發(fā)出生態(tài)資源的更多潛在價(jià)值。
溫鐵軍曾經(jīng)作過(guò)這樣的表述,中華民族上下五千年的文明之所以沒(méi)有中斷,依靠的是鄉(xiāng)村。城市市民為什么喜歡鄉(xiāng)村?喜歡的就是鄉(xiāng)村生態(tài)的多樣化。比如屏南的龍?zhí)洞?,新村民改造的就是廢棄的舊房,溪流、樹(shù)木、石板路、土木房、四平戲、龍?zhí)毒疲@是生態(tài)與文化,而這些,正是市民下鄉(xiāng)的吸引力所在。
屏南鄉(xiāng)野,憑什么能夠讓教授的情懷與鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)從融合漸趨融洽,讓理想根植沃土,讓沃土再造農(nóng)村新風(fēng)尚?
中國(guó)美術(shù)學(xué)院副教授陳子勁在村子里的生活簡(jiǎn)單樸素,每天早餐自己動(dòng)手搭配制作一杯黑咖啡。剛來(lái)屏城鄉(xiāng)前汾溪村的時(shí)候,他帶來(lái)了一年四季穿搭的衣服,因?yàn)橹敖?jīng)常要往國(guó)外跑、參加各種藝術(shù)交流,不同場(chǎng)合要穿不同的衣服。
現(xiàn)在,這些衣服就掛在衣櫥里,他只穿自在的衣服——今年3月底的采訪當(dāng)天,他戴著一頂呢子布做的鴨舌帽,穿著合身且舒適的輕羽絨,一口細(xì)儂軟語(yǔ)普通話(huà),優(yōu)雅而紳士。
陳子勁喜歡在村子里晨跑和散步。跟隨他行走在村子,記者發(fā)現(xiàn)每一戶(hù)村民對(duì)他都極其友善,會(huì)招呼他吃蛋茶,會(huì)主動(dòng)把在聊的事情告訴他。陳子勁總是笑著回應(yīng)。但他這些年,并沒(méi)有學(xué)會(huì)聽(tīng)懂當(dāng)?shù)胤窖裕矎牟唤槿氪迕竦募议L(zhǎng)里短,更不會(huì)去灌輸學(xué)術(shù)或是藝術(shù)的理論和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
“我是在用一種很克制的方式與他們相處。”“行走在鄉(xiāng)間,時(shí)時(shí)刻刻要警惕,因?yàn)槔硐胫髁x很容易造成傷害。”他覺(jué)得這是與村民最好的相處方式。
對(duì)這些教授、藝術(shù)家,政府的服務(wù)做得很好。“當(dāng)?shù)馗刹繒?huì)考慮到你有什么難題,你打電話(huà)給他他馬上會(huì)來(lái),或者是你有什么想法跟他溝通,他沒(méi)有任何的回避。”陳子勁說(shuō),“見(jiàn)他們一點(diǎn)不難,意外且溫暖。”
屏南縣委常委、組織部部長(zhǎng)吳周渺說(shuō):“我們的工作就是當(dāng)好‘服務(wù)員’,為教授們、為新老村民創(chuàng)造一個(gè)留下來(lái)、不想走的理由。”
屏南就有個(gè)有趣的“四不像”——官員不像官員、村民不像村民、藝術(shù)家不像藝術(shù)家、教授不像教授。
這里的村民不是只會(huì)埋頭種田,他們也拍攝短視頻,會(huì)畫(huà)畫(huà)。他們非常自信,愛(ài)與藝術(shù)家一起創(chuàng)作,會(huì)主動(dòng)策劃民俗文化活動(dòng);他們愛(ài)聽(tīng)教授在村里的講座,會(huì)為獲得新知識(shí)和新技能而感到滿(mǎn)足。
這里的藝術(shù)家把工作室建在田間,把農(nóng)民當(dāng)作“同事”,大小藝術(shù)活動(dòng)都要拉上村民。
這里的教授待在屏南已有3年甚至更久,一手一腳干出了很多事情,親身體會(huì)著鄉(xiāng)村振興的酸甜苦辣。“因?yàn)榻拥貧猓岳斫馄D辛。”
2015年仲春,一位戴著近視眼鏡的中年男人走進(jìn)屏南。他叫林正碌,福建莆田人。在縣里的支持下,他用自己摸索出的啟發(fā)性藝術(shù)教育法,把“人人都是藝術(shù)家”公益繪畫(huà)教學(xué)活動(dòng)帶到了屏南。
2017年,考察熙嶺鄉(xiāng)龍?zhí)洞逯?,他向縣里提出用文創(chuàng)改變村貌的方案。縣里成立了傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目指揮部,聘請(qǐng)林正碌為“屏南傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)總策劃”,讓他在龍?zhí)洞逶圏c(diǎn)。
昔日的“空心村”,成為藝術(shù)硅谷的“網(wǎng)紅村”。
復(fù)旦大學(xué)副教授張勇正是通過(guò)林正碌的朋友圈知道屏南的。“2016年的一天,我看到林正碌在朋友圈發(fā)的一組廊橋圖片,就被這個(gè)地方吸引了。”張勇來(lái)到屏南,在雙溪鎮(zhèn)前洋村修復(fù)傳統(tǒng)民居建筑,開(kāi)展課堂教學(xué),成為前洋村的新村民。
前洋村風(fēng)水池 圖源:新古田
張勇團(tuán)隊(duì)成員楊笑是一名紀(jì)錄片導(dǎo)演。這些年,她和張勇一起,用紀(jì)錄片的形式,拍攝記錄前洋村的原生態(tài)習(xí)俗。“每年春節(jié)的時(shí)候,村子熱鬧起來(lái),婚喪嫁娶、迎神祭祀,都是傳承了千百年的傳統(tǒng)文化,非常獨(dú)特。”
吳周渺介紹說(shuō),屏南縣“一事一議”以才引才,吸引來(lái)一批教授團(tuán)隊(duì),又首創(chuàng)“鄉(xiāng)村振興特聘指導(dǎo)員”制度,形成了創(chuàng)新人才政策引進(jìn)“高人”、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境引回“親人”、創(chuàng)建新型社區(qū)引來(lái)“新人”的“三引三創(chuàng)”機(jī)制。
成為一種自覺(jué)
屏南現(xiàn)象告訴人們什么?應(yīng)當(dāng)是一種自覺(jué)。
在這里,當(dāng)?shù)刎瀼?ldquo;不唯地域引進(jìn)人才、不求所有開(kāi)發(fā)人才、不拘一格用好人才”的新人才觀。有教授說(shuō),林正碌是一位靠自學(xué)而成為別具一格的藝術(shù)家,肯定不符合標(biāo)準(zhǔn)化的引進(jìn)人才標(biāo)準(zhǔn),但他在龍?zhí)?、四坪的鄉(xiāng)村改造是創(chuàng)新,屏南縣“破五唯”使用林正碌不也是創(chuàng)新么?
這是當(dāng)?shù)卣块T(mén)的一種自覺(jué)。
在這里,村民意識(shí)到自己是鄉(xiāng)村建設(shè)的主體和受益者,以主人翁的姿態(tài)提高家園建設(shè)的參與度和主動(dòng)性,學(xué)習(xí)和提升自己的知識(shí)和技能,在思維和行為上更加接近于現(xiàn)代社會(huì)的公民。
這也成為當(dāng)?shù)卮迕竦囊环N自覺(jué)。
屏南鄉(xiāng)村振興研究院的專(zhuān)家認(rèn)為,屏南鄉(xiāng)村文創(chuàng)實(shí)施前后的思維轉(zhuǎn)變,凸顯了當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)在鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)新價(jià)值、傳播新價(jià)值、重塑新生活,從而選擇內(nèi)生式發(fā)展方式的核心經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)鄉(xiāng)村價(jià)值的再發(fā)現(xiàn)。
在采訪中,記者同樣感到,屏南現(xiàn)象最耐人尋味的,是一群知識(shí)分子扎在鄉(xiāng)村,樂(lè)此不疲、心甘情愿,演繹著北京大學(xué)中文系資深教授錢(qián)理群20年前說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“農(nóng)村需要我們,我們也需要農(nóng)村。”
跳出“象牙塔”,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。他們拓展了“學(xué)術(shù)研究和知識(shí)傳授主要承擔(dān)者”的傳統(tǒng)身份,在運(yùn)用自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)為鄉(xiāng)村發(fā)展助力的同時(shí),不斷驗(yàn)證和完善自己的理論觀點(diǎn)。
這就是知識(shí)分子的一種自覺(jué)。
自覺(jué)地推進(jìn)“象牙塔”和“莊稼院”的雙向奔赴,他們回答了第一個(gè)問(wèn)題:好的知識(shí)來(lái)自哪里?
好的知識(shí)來(lái)自“象牙塔”。“象牙塔”承載著對(duì)真理的追求和對(duì)思想的探索,讓人們沉浸在無(wú)盡的求知和啟迪之中。
“當(dāng)然,知識(shí)變遷之下,很多知識(shí)已經(jīng)陳舊,很多新知識(shí)加速出現(xiàn),大學(xué)教師的知識(shí)必須產(chǎn)自‘過(guò)去+當(dāng)代’,才能對(duì)今天的大學(xué)生更有吸引力。”西南大學(xué)教授、屏南鄉(xiāng)村振興研究院執(zhí)行院長(zhǎng)潘家恩說(shuō)。
“過(guò)去+當(dāng)代”??梢岳斫鉃?,理論+實(shí)踐,兩者結(jié)合,一方面生產(chǎn)學(xué)術(shù)知識(shí),一方面推動(dòng)社會(huì)革新和進(jìn)步。教授們正是在這樣的背景下,思考著學(xué)術(shù)研究的實(shí)際價(jià)值。
廈門(mén)大學(xué)教授朱冬亮說(shuō):“費(fèi)孝通先生講得非常對(duì),他表示自己是一匹學(xué)術(shù)的野馬,意思是他不受一些既定的因素約束,認(rèn)為哪些東西對(duì)國(guó)家發(fā)展有價(jià)值,就會(huì)進(jìn)行研究。”
好的知識(shí)也來(lái)自“象牙塔”之外,那是做學(xué)問(wèn)的初心。
“知識(shí)分子的責(zé)任是培養(yǎng)人。我負(fù)責(zé)引導(dǎo)學(xué)生了解‘三農(nóng)’問(wèn)題的新生力量和學(xué)術(shù)研究力量。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到田野進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和課堂建設(shè)。”朱冬亮說(shuō)。
回到家鄉(xiāng)進(jìn)行鄉(xiāng)野調(diào)查,朱冬亮每天晚上都會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生四處走走。“到處都能找到蛇,眼鏡蛇、銀環(huán)蛇,家門(mén)口就有。手電筒照過(guò)去,大家都很吃驚:那個(gè)地方真的有蛇!”
朱冬亮保持著做學(xué)問(wèn)的初心,學(xué)生的評(píng)價(jià)也肯定了他做學(xué)術(shù)的初心。他說(shuō):“為什么在農(nóng)村容易找到蛇?農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境好了,這是我們的親身感受。在這個(gè)過(guò)程中,將生活、學(xué)術(shù)與個(gè)人興趣融合在一起,你就不會(huì)感到疲憊。你不是為了做學(xué)術(shù)而做學(xué)術(shù),而是將其視為一種生活方式,學(xué)術(shù)融入生活和國(guó)家發(fā)展的變遷過(guò)程。”
自覺(jué)地在更廣闊天地里推進(jìn)“象牙塔”和“莊稼院”的雙向奔赴,他們回答了第二個(gè)問(wèn)題:好的知識(shí)如何生產(chǎn)?
“知識(shí)分子需要拋掉‘光環(huán)’,變‘俯視’為真正的‘平視’——你是來(lái)實(shí)現(xiàn)多元價(jià)值的,而不是來(lái)‘我?guī)椭?rsquo;的。”福建農(nóng)林大學(xué)生態(tài)學(xué)教授王松良說(shuō)。
20多年來(lái),福建農(nóng)林大學(xué)的一批批學(xué)子扎根鄉(xiāng)野做生態(tài)農(nóng)業(yè)。王松良欣慰之余,借受聘屏南鄉(xiāng)村振興特聘指導(dǎo)員之機(jī),來(lái)到他的學(xué)生、龍?zhí)洞逍麓迕窠剂值脑囼?yàn)田。這一看,他極為震驚:“這里的稻田生物農(nóng)作體系,完全不是我課堂上教的那一套。”
王松良改“拜”江思林為師,帶學(xué)生去和江思林交流為農(nóng)心得。他說(shuō):“這兩年與屏南鄉(xiāng)村的‘新農(nóng)夫’們一起學(xué)做生態(tài)農(nóng)業(yè),切身體會(huì)自己從高校書(shū)齋里‘教授’到鄉(xiāng)村田野‘草根’的‘蠶變’過(guò)程。”
“原來(lái)也以為自己是教授,生態(tài)農(nóng)業(yè)沒(méi)人比我懂,可是做之后就碰到這樣那樣的困難。我只能換一種手段——去發(fā)現(xiàn)在地生態(tài)農(nóng)業(yè)人才、去了解更接地氣的生態(tài)農(nóng)業(yè)新知。”王松良說(shuō)。
回答這兩個(gè)問(wèn)題,他們指向了一個(gè)共同的解題方向:做學(xué)問(wèn),要“頂天立地”。
屏南鄉(xiāng)村振興研究院的出現(xiàn),提供了一個(gè)參考樣本。
“我們把研究院建在最接地氣的村子里,研究的卻是鄉(xiāng)村振興最前沿的問(wèn)題。我們把屏南當(dāng)作是一個(gè)綜合空間,駐扎在此,但不就事論事,反而模糊了‘邊界’,向外產(chǎn)生更多鏈接,開(kāi)放地吸納空間更廣闊的先進(jìn)知識(shí)。”潘家恩說(shuō)。
學(xué)者們不靠“招商引資”而來(lái),他們靠良好的學(xué)術(shù)氛圍和合作機(jī)制而來(lái)。
學(xué)者們和農(nóng)民一起探索,又擔(dān)起“翻譯”和“橋梁”作用,去總結(jié)、去提煉、去傳播。
一個(gè)有趣的現(xiàn)象正在發(fā)生:“科特派”助力的特色農(nóng)產(chǎn)品,由市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教授團(tuán)隊(duì)助攻上市;社會(huì)美育教授的田間課堂內(nèi)容,請(qǐng)生態(tài)學(xué)教授擔(dān)當(dāng)設(shè)計(jì)指導(dǎo)……
多學(xué)科交叉和整合在田間地頭上演,教授們也跨界組隊(duì)了。
這,也許就是集美大學(xué)教授黃永春所尋求的“學(xué)科研究的深度”和“解決生產(chǎn)實(shí)際問(wèn)題的廣度”之間的平衡。
為了推廣斑節(jié)對(duì)蝦這一優(yōu)質(zhì)對(duì)蝦新品種,黃永春曾經(jīng)組織學(xué)生到一線開(kāi)展相關(guān)生產(chǎn)實(shí)驗(yàn),將生產(chǎn)一線的成活率提升到接近70%,并將該過(guò)程整理成論文發(fā)表。但論文最終因?yàn)槟骋辉u(píng)審專(zhuān)家“成活率不到80%就算失敗”的意見(jiàn)被“槍斃”。
“我跟編輯解釋說(shuō)接近70%的成活率在實(shí)際生產(chǎn)中已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了,可又有什么用?編輯表示理解,但論文終究發(fā)不出來(lái)。”黃永春說(shuō)。
黃永春認(rèn)為,如果評(píng)審專(zhuān)家能到養(yǎng)殖一線做個(gè)調(diào)查,或是自己不做“高產(chǎn)養(yǎng)殖實(shí)驗(yàn)”,換成做“基因表達(dá)”的實(shí)驗(yàn),可能就不是這樣了。
黃永春最終沒(méi)有選擇做“基因表達(dá)”的實(shí)驗(yàn)。“那套話(huà)語(yǔ)模式,放到生產(chǎn)一線養(yǎng)殖戶(hù)聽(tīng)不懂,沒(méi)人會(huì)和你一起干。他們需要的是能幫助解決生產(chǎn)實(shí)際問(wèn)題的辦法和措施。”
他仍在努力尋找更符合自己價(jià)值實(shí)現(xiàn)的方式,縮短“象牙塔”到“莊稼院”的距離。
距離如何縮短
從事學(xué)術(shù)研究,知識(shí)分子有兩種目標(biāo):一種是純學(xué)理性的研究,注重研究的學(xué)術(shù)價(jià)值彰顯;還有一種是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性的研究,注重研究的應(yīng)用價(jià)值彰顯。也有學(xué)者兩者兼而有之。
純學(xué)理研究很少直接與日常應(yīng)用相關(guān)。但在許多情況下,純學(xué)理研究對(duì)擴(kuò)充知識(shí)很重要。比如,最為基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)研究、較為前沿的基因研究,它可以是一種探索,但這種探索可以使得人們?cè)谔幚韺?shí)在問(wèn)題時(shí),潛藏著“造成革命或巨大進(jìn)步”的可能。
開(kāi)展實(shí)際研究,不能從概念到概念,自然就必須強(qiáng)調(diào)其應(yīng)用性,直接為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。比如,“三農(nóng)”的改革和發(fā)展問(wèn)題就是非?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,中國(guó)式現(xiàn)代化相關(guān)問(wèn)題也肯定與城鄉(xiāng)關(guān)系密切。
然而,應(yīng)用研究的學(xué)者,也有苦惱。他發(fā)表學(xué)術(shù)文章的應(yīng)用性體現(xiàn)在哪里?從“莊稼院”到“象牙塔”,這個(gè)距離能否縮短些?
黃永春的論文發(fā)表遇到的問(wèn)題,福建農(nóng)林大學(xué)農(nóng)學(xué)院高級(jí)實(shí)驗(yàn)師毛大梅也曾遇到過(guò)。
毛大梅年復(fù)一年扎在田里埋頭研究水稻育種,苦于應(yīng)用研究論文“含金量不高”,6次申報(bào)副高職稱(chēng)均未能成功,直到去年才終于在學(xué)校評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變中獲得通過(guò)。
“水稻育種是跟著太陽(yáng)走的‘候鳥(niǎo)式研究’。我每年3月至10月在本省沙縣基地、10月至次年4月底在海南,這中間還有個(gè)把月甚至要兩頭奔波。進(jìn)高校工作27年,我一直堅(jiān)持在水稻育種一線,堅(jiān)信付出總會(huì)有回報(bào),但申報(bào)職稱(chēng)‘屢敗屢戰(zhàn)’。”毛大梅坦言。
“一個(gè)被貼上‘做實(shí)踐的’標(biāo)簽的學(xué)者,意味著他(她)與理論還是‘兩張皮’。埋首在鄉(xiāng)間,久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己跟主流的學(xué)界開(kāi)始疏遠(yuǎn),疏遠(yuǎn)以后可能很多人不認(rèn)識(shí)你,或者說(shuō)你就是個(gè)實(shí)踐派——實(shí)踐派是什么意思?或許就是‘你沒(méi)學(xué)問(wèn)’。”潘家恩說(shuō)。
“評(píng)價(jià)指標(biāo)是‘指揮棒’,如果把他們強(qiáng)行地捆在書(shū)齋里,也會(huì)壓住大量年輕人下鄉(xiāng)調(diào)研的積極性,對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)是個(gè)摧殘。”溫鐵軍說(shuō)。
將論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上,作出兼顧內(nèi)部有效性和外部有效性的高質(zhì)量理論與實(shí)證研究,需要關(guān)注到學(xué)術(shù)培訓(xùn)和激勵(lì)機(jī)制的設(shè)計(jì)。
教授們希望,這“兩張皮”能合二為一,讓主流學(xué)界看到做實(shí)踐的人不是只會(huì)埋頭趕路,他們同樣能夠?qū)χR(shí)生產(chǎn)作出巨大貢獻(xiàn)。同時(shí),做實(shí)踐的人也要學(xué)會(huì)總結(jié)、學(xué)會(huì)提煉,而不能只是說(shuō)“我做了”。
“莊稼院”到“象牙塔”的距離如何縮短?
2023年,福建農(nóng)林大學(xué)修訂出臺(tái)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)評(píng)聘實(shí)施方案。教學(xué)科研型教授任職基本條件選項(xiàng)中,與服務(wù)鄉(xiāng)村振興有關(guān)的業(yè)績(jī)選項(xiàng)占到22%,研究員任職基本條件選項(xiàng)中則占到35%。
毛大梅的副高職稱(chēng),受益于福建農(nóng)林大學(xué)教師評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的兩個(gè)變化:代表性成果可以當(dāng)代表作,毛大梅用任職期間主持選育的優(yōu)質(zhì)水稻新品種送審——它通過(guò)了福建省審定,并實(shí)現(xiàn)了成果轉(zhuǎn)化;論文盲審成績(jī)不再影響現(xiàn)場(chǎng)答辯成績(jī),這讓以往倒在“含金量不高”論文上的毛大梅首次有機(jī)會(huì)參加現(xiàn)場(chǎng)答辯,最終得到更綜合更客觀的能力評(píng)價(jià)。
眼下,高校的評(píng)價(jià)體系也在發(fā)生轉(zhuǎn)變。“當(dāng)大家看到太多不切實(shí)際的東西以后,真正來(lái)自基層的、真正能給人一種啟示的聲音,其實(shí)是一種稀缺。”有教授認(rèn)為。
2023年,廈門(mén)大學(xué)出臺(tái)政策,對(duì)定點(diǎn)及掛鉤幫扶的科技特派員,學(xué)校除了提供工作經(jīng)費(fèi)和項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)支持外,還在碩士生、博士生招生指標(biāo),職務(wù)聘任及崗位晉升等方面進(jìn)行支持和傾斜。
立夏時(shí)節(jié),屏南縣熙嶺鄉(xiāng)四坪村。
鄉(xiāng)村建設(shè)美育落實(shí)后,四坪村每一處造景都頗具匠心。圖源:福建省自然資源廳網(wǎng)站
后山的梯田層層疊疊、千姿百態(tài),平靜的水面映照出碧空和白云的倒影,宛如一幅油畫(huà)。
“荒地已開(kāi),梯田已整,涼亭已建,小滿(mǎn)插秧!”站在田頭,村民潘國(guó)老聲音里透著滿(mǎn)足和期待。
這是四坪村“鄉(xiāng)土·潮農(nóng)”共創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的新項(xiàng)目——它集梯田、山林為一體,提供藝術(shù)研學(xué)、農(nóng)耕體驗(yàn)、生態(tài)食物、露營(yíng)團(tuán)建,是個(gè)生態(tài)、生產(chǎn)、生活相融合的立體空間。
空間的復(fù)合性一如共創(chuàng)團(tuán)隊(duì)人才的多元:返鄉(xiāng)青年潘國(guó)老,藝術(shù)家新村民陳曉藝,創(chuàng)業(yè)青年潘韡,大學(xué)生付宗玉,老村民潘國(guó)毅……
四坪村,就是屏南鄉(xiāng)村振興研究院所在的村。與4年前相比,她已經(jīng)很不一樣了——新村民多起來(lái)了,多業(yè)態(tài)社會(huì)化生態(tài)農(nóng)業(yè)初步形成了,人與自然和諧共生的場(chǎng)景開(kāi)始呈現(xiàn),還舉辦了三屆全國(guó)鄉(xiāng)村振興碩博研習(xí)營(yíng),啟動(dòng)了鄉(xiāng)村訪問(wèn)學(xué)者計(jì)劃。這正是鄉(xiāng)村振興后所形成的特點(diǎn)。
當(dāng)大學(xué)的智慧之光照亮了鄉(xiāng)村的角落,鄉(xiāng)村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也必然滋養(yǎng)著大學(xué)的土壤。讓每個(gè)人都在所從事的領(lǐng)域更加自覺(jué)地去努力,如此,改革就能成燎原之勢(shì),燃起更多年輕知識(shí)分子把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上的激情。
來(lái)源:福建日?qǐng)?bào)
編輯:陳娥
審核:陳小蝦 周邦在
責(zé)任編輯:劉寧芬