寧德網(wǎng)消息 （詩音）

春天，于人于大自然都是重大的事件。古人要將“春”事 牢牢記載下來，便契刻在代表永壽有神性的龜甲上。最初的“春”字，在甲骨文中刻寫成“屯”， 上面一橫代表地面，一粒種籽在冬后的暖陽里，蘇醒破殼，鉆出地面，嫩芽初萌。根須艱難曲折地往泥土深處蔓延。但是，春的風姿韻味，那些看得見，或看不見但能感受得到的葳蕤生機，還有天地間頓然清新悅目，溫婉祥和，讓古人覺得這字形還是意猶未盡，他們像大地上的芽苗一樣渴望表達，渴望能更細致更豐盈地表達出眼里心中的春天。于是，甲骨上就有了好些不同的“春”字。其契之精，其形之美，令人神往。不論那些“春”字的構(gòu)件是“木、日、屯”， 還是“艸、日、屯”，還是將“艸”疊成四個“豐”，涌動春潮起伏的漫漫豐草，共同的元素都是：太陽，草木，土地。

春天，就是春陽灑在土地上，雨水落進泥地里。暖陽之氣上升，土地松軟酥潤了，耕耘播種，北山種了種南山，點豆插秧又種菜。一陣咋晴咋雨，一陣咋暖還寒，一陣煙云飄繞，草木和莊稼一起萌生葳蕤，枝枝葉葉隨節(jié)氣一路奔跑。草上開花，禾上結(jié)穗，樹上展葉結(jié)果。大地有靈，生命有感應。土地廣袤無邊，春天遼闊浩蕩?？纯次壹谊柵_上玫瑰枝葉的那種豐沛肥綠，就會感受到土地的富足與生機。

我們感知春天，就是從身邊來自土地的點點滴滴開始。餐桌上一盤夜雨春韭；菜市上一捆鮮嫩香椿，一把薺菜。還有，這里，那里，看到的一些細節(jié)：黝黑的樹皮飽含汁水，飽滿潤澤，泛著苔綠；玉蘭裹著毛絨絨的冬衣伸出蘭花指；柳條爆出了米粒大的芽苞，繼而芽苞綻開，芽葉輕俏欲飛；嬌黃的迎春花奔瀉噴泉般的喜悅；豌豆卷須纏上高高的竹籬，花如美蝶，淺紅深紫粉白地飛上翠綠葉叢；蜜蜂成群在黃金般的油菜花間飛來飛去，忙得顧不上理你。在細微的嚶嚶嗡嗡中，不時夾雜著遠處婉轉(zhuǎn)嘹亮的幾聲鳥鳴。偶一回頭，卻是一棵春天的樹，正輕盈地浮一片綠煙云。還有，田頭地邊的白色覆盆子花，也喜著春衫玉立藤蔓間，而那些梨花桃花很快也會堆雪棲霞了。

春天，是土地上的春天，是萬物與土地共同締造的春天。如果沒有泥土，春天何處落腳，何處孕育生長？土地孕育春天，呈現(xiàn)春天。春天與土地息息相關(guān)，猶如我們的書寫，必須是大地草箋上的書寫，才能與大地氣息呼應，血脈相通，就像此刻我寫下一粒粒文字，每一粒都必須像種子一樣，來自泥土，來自滄桑歲月，汲取土地的滋養(yǎng)，感受大地深處的冷暖與苦樂，黑暗與光明，悲傷與希望，才能根治文字的蒼白和貧瘠，以生命中最美好的芬芳，回報春天大地。

在春天的日子里，你尤其能感受到每一寸土地都充滿蘇醒的生命，感受到泥土深處窸窸窣窣的蠕動，綻放。就像通常那樣，在最幸福的日子里，或者最在意的人在路途上的時候，心里都會不由自主地涌入擔憂。眼前，春天的太陽依然明媚，草木、莊稼也很好，只是這么多年春天的經(jīng)歷和見聞，讓你有一種隱憂。在時間的兩岸，生命的河流、黝黑肥沃的泥土大地，似乎都在日漸萎縮，喪失。鄉(xiāng)村許多土地拋荒，湖泊干涸。尤其是人口生存的擠壓，住宅大面積建造，路面硬化，鋼筋水泥不斷侵襲，漫延，覆蓋，遮蔽。土地窒息、困厄。大地受難，春天將荒蕪。我們也將喪失來自大地的陽氣、生機和喜悅。

春天的消息，會不會有一天真的只能到日歷里尋找？燦爛的油菜花于我們的后代會不會成了曾經(jīng)的輝煌？在我年幼的時候，已經(jīng)看不到“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”了。那時“春社”“春神”這些古時尋常事物，于我已是抽象生澀，古奧得像一處神秘的遺址留在難懂的詞里。而今天，尤其是大都市的人，大多只能在陽臺上種種花草。誰還能像古人那樣心思單純寧靜地住在木屋茅舍，赤足親近大地，感受地氣涌動，泥土溫濕軟硬的變化呢？當然，我們確實需要堅固的庇護所，遮風避雨，守護生命財產(chǎn)；需要道路干凈平坦，生活便利。但是我們同時又多么渴望處身大自然，與草木鳥獸為鄰，感知季節(jié)啊。如何平衡這不斷傾斜的兩極，化解生命與生命之間矛盾沖突的困境呢？

只憑陽臺上的瓦罐盆缽一抔泥土，能盛住遼闊茂盛的春天嗎？