寧德網(wǎng)（陳啟西 ）乾隆二十四年春，清代循吏李拔任福建福寧知府，下車伊始，即召轄下各縣令訓話：“為治若操舟，而悠忽從事，將后之視今，不猶今之視昔耶？”李拔將各縣治下之地比作船，縣令如船上的舵手，轄下百姓的萬千幸福系于一身，怎能忽悠從事。

李拔，四川健為人，出身社會底層，青年中舉，初任湖北當陽縣令，任上關(guān)心民瘼，多施惠政，對為官要盡責履職，切有體會。李拔在《福寧府志·跋》中闡述為官之責時，以古代百里封侯，說明縣令職位之重。李拔說:“各縣皆百里之寄?？贾簦汲菬o過百雉，公侯乃封百里。今之令長，即古之列侯，任大責重。”他勸免轄下縣令，要用心為政，切不要以為縣治小，而敷衍了事。百里之地，近乎古之諸侯，李拔點出各縣要有諸侯一樣的自豪與責任感。諸侯可稱國，任大權(quán)重。就時下的基層行政機關(guān)來說，即便一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，轄下再少也有幾千人口，大者數(shù)萬人口，幾乎相當于過去一個縣，基層一頭連著上級精神，一頭挑著廣大群眾，位不高但權(quán)責不可小窺，容不得閃失。

說到為官作為時。李拔說：“夫古之不能無待于今，猶今之不能無待于后。一人有千歲之智，而無百歲之身。”生命有限，智慧無窮，為官一任當殫精竭慮發(fā)揮自己的才智，以時不待我的精神，為一方百姓辦好事，辦實事，辦成事。只要心中有百姓，總有忙不完的事，人們常說勤免的人，以“忙得跟縣令似的”稱之。廣大黨員領(lǐng)導干部要讓自己忙碌起來，將有限的生命投入到無限的為人民服務之中去，為一方百姓謀福祉。

為官除了不能悠忽外，李拔認為還要珍惜朝庭和人民賦予的權(quán)力。他在福州知府衙門內(nèi)建“榕蔭堂”，作跋文時，指出榕樹“在一邑則蔭一邑，在一郡則蔭一郡，在天下則蔭天下”，以榕樹自勉，以造福百姓為己任，以身作則，率先垂范。雖然古代為官者多是科舉選拔出來的知識分子，這些大道理都懂，但很多人還是做不到。

明代嚴嵩與李拔出身一樣，出身寒門，寒窗苦讀中進士為官，且頗有才華，工志書，書法造詣很高。然而嚴嵩居官期間，倚仗權(quán)勢，侵占民產(chǎn)，貪得無厭，完全泯滅為官的良知，僅在北京附近就侵占莊田一百五十余所。天子腳下，尚且如此，遠在江西的老家侵占民田更是驚人，據(jù)說僅袁州一府四縣之田，竟有十分之七被嚴家侵占，百姓苦不堪言。由于嚴嵩父子不顧百姓死活，大肆搜刮民財，魚肉百姓，其家財可與皇帝比富。嚴嵩的府第都是雕梁畫柱，峻宇高墻，其巍峨壯麗不減朝堂，至于金銀珠寶更是難以計數(shù)。其子嚴世蕃曾恬不知恥地自夸說“朝廷還不如他家富”。這樣的貪官死不足惜，后來，嚴嵩事敗被抄家，抄出黃金三萬余兩，白銀二百多萬兩，其它珍珠寶玩價值數(shù)百萬兩，終以中國十大貪官釘在歷史的恥辱柱上。

古語云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”縱觀幾千年封建社會的官僚群體，盡管他們中的不少人如嚴嵩之流信奉的是“為官只為財”，但也涌現(xiàn)了不少像于成龍、李拔等世人敬仰的清官。他們心中有人民，善于把握自己、嚴格要求自己，耐得住清貧，守得住本色，終以一代清官流芳百世。

緣于李拔勤政愛民，造福百姓，曾五次得到乾隆皇帝的召見。李拔在調(diào)任福州時，傳出“兩郡爭守”的佳話，閩東人民還專門為他立了“去思碑”。因此，作為掌握一方行政大權(quán)的領(lǐng)導者要有操舟舵手的責任意識，擔當意識，踏實做事，盡心盡力以造福一方百姓為己任。無論你地位高低，身居何職，只要你有一顆上進的心，終究可以做到“十年磨一劍，功到自然成。”