寧德網(wǎng)（柯婉萍 ）夢(mèng)里老家，婺源。

這樣一行字出現(xiàn)在腦海里，每每被誘惑著欲罷不能。于是再度前往。

正如那一年我將漫山遍野的油菜花裝滿(mǎn)行囊離開(kāi)一樣，這次，我又將它的秋色盡數(shù)打包，裝下滿(mǎn)心。

上蒼如此眷顧婺源，肯定是有原因的。我穿山越嶺前來(lái)尋找答案。到達(dá)目的地，夜已深了。上一道糊豆腐，來(lái)一杯江西米釀，婺源的夜變得浪漫起來(lái)。七彩的燈光為高低錯(cuò)落的馬頭墻畫(huà)上了溫柔的線條，護(hù)城河里倒映的光彩，呼應(yīng)著岸上的風(fēng)情，迷離間，恍惚進(jìn)入了夢(mèng)境。婺女的塑像安詳寧?kù)o，訴說(shuō)著堯舜時(shí)期的遠(yuǎn)古傳說(shuō)。彼時(shí)天降大雨，大地一片汪洋。一位美麗的姑娘騎著一條大鳙魚(yú)逆水而來(lái)，把災(zāi)民一一拉上魚(yú)背，逃出洪水的圍困。洪水消退，大鳙魚(yú)干渴而死，化為了婺源東部的大鳙山，而美麗的女子，則飛上天，化為“婺女星”。唐玄宗欽定婺源，婺源成了傳說(shuō)中的婺女之鄉(xiāng)。“婺”字分解開(kāi)來(lái)解讀，分明是徵州女子能文能武的寫(xiě)照。

靜靜的夜里夢(mèng)到的月影，在月亮灣尋到了。晨霧初起時(shí)，我們撩開(kāi)了月亮灣神秘的面紗。岸芷汀蘭，一定有一位高明的書(shū)法家，醮著綠瑩瑩的墨，在溪水之上彎出了一個(gè)美美的月牙。溪上升起的霧氣，恰到好處地渲染著月亮灣尚未醒來(lái)的夢(mèng)，嬌憨得猶如可愛(ài)的女孩。我悄悄離開(kāi)她的睡塌，向篁嶺進(jìn)發(fā)。

篁嶺的“篁”應(yīng)該算是象形字吧？在去往篁嶺的路上，我們發(fā)現(xiàn)了農(nóng)家門(mén)前造型十分獨(dú)特的竹制品。整個(gè)竹器宛若一個(gè)人的身軀，有腰身、有胸肌，頂上戴著竹笠，活脫脫一個(gè)“篁”字。有人稱(chēng)篁嶺為“一個(gè)戴著竹帽的皇帝”，這是多么鮮活的定位。也許在篁嶺人心目中，高山險(xiǎn)阻，讓他們多了一道隱居的屏障。篁嶺人安居樂(lè)業(yè)，清新自在，過(guò)著比皇帝還快活的日子，而篁嶺便是他們自立的“皇宮”。如今 “皇宮” 的大門(mén)已經(jīng)打開(kāi)，世外桃源接納了諸多時(shí)尚的元素，又固守著自己傳統(tǒng)而古老的生活方式。掀開(kāi)竹笠，迎面而來(lái)的是油菜籽熱氣騰騰的香味。農(nóng)家人將豐收的果實(shí)，放進(jìn)了篁嶺的身體里，烘烤出屬于篁嶺的氣息。在我第一眼與篁嶺對(duì)視的那一瞬間，一縷油香，溫潤(rùn)中告訴了我篁嶺的熱度和希望。

走進(jìn)篁嶺，楓樹(shù)列隊(duì)迎候著我們。紅的、黃的楓葉，冷不丁隨風(fēng)落在發(fā)梢上，發(fā)出了輕輕的嘆息。俯身將它們裝進(jìn)口袋，只為把篁嶺的秋色帶回家。我們來(lái)的這一天是12月12日農(nóng)歷冬月初二，恰逢篁嶺舉辦曬豐收，百豬祭“犭回 神”活動(dòng)。我有幸見(jiàn)證了一場(chǎng)屬于婺源的文化盛宴。“犭回 ”是百獸之王，是婺源古山越人的神，每年春天這里都要舉行敬“犭回  神”祭祀大禮，祈求平安、豐收。同時(shí)，在秋收農(nóng)閑之后，還要舉行百豬祭“犭回 ”之禮，答謝“犭回  神”。在這里，人們深信“百茶不如白菜好，諸肉還是豬肉香”。百豬宴上，粉糟豬肉、粉蒸冬筍大腸、辣椒炒肉、爆炒豬腰等，讓人們品味舌尖上的幸福。上百只用于祭祀的豬頭一溜兒排開(kāi)，十分壯觀。人們只要交上10元錢(qián)，便可以像主人一般在沿街?jǐn)[開(kāi)的長(zhǎng)長(zhǎng)的流水席上隨便找個(gè)位子坐下來(lái)，大快朵頤，感受篁嶺人家的快樂(lè)與富足。

篁嶺是一個(gè)小村莊，懸掛于海拔600米的石耳山上，100多棟古民居高低錯(cuò)落，沿山而建，一條“天街”串起了古村的韻致。越往高處走，篁嶺曬秋的視覺(jué)美感越發(fā)震憾著靈魂。它像一個(gè)驚嘆號(hào)，落在秋山深處，成了“中國(guó)最美符號(hào)”。篁嶺人家趁著陽(yáng)光正好，家家戶(hù)戶(hù)將農(nóng)作物裝在圓的、方的簸箕上，伸出曬樓去接納陽(yáng)光的愛(ài)撫。紅的辣椒、黃的苞米、菊花、黃豆，還有豆角、茄子、油菜籽、番薯、白菜、芝麻，構(gòu)成了色澤飽滿(mǎn)、讓人窒息的曬秋風(fēng)情。每一堵土墻，每一戶(hù)農(nóng)家院落，都有篁嶺人家曬不完的豐收成果。透過(guò)陽(yáng)光形成的光與影，透過(guò)裊裊炊煙，我們仿佛能看到篁嶺人的笑臉，能聽(tīng)到他們的笑聲。篁嶺的色彩太過(guò)飽和，它流淌在了大嬸們的頭巾上，織進(jìn)了她們艷麗的服飾里。這樣大膽的色彩運(yùn)用，不能不讓人佩服篁嶺女人真是相當(dāng)懂得裝扮自己的時(shí)尚達(dá)人。

走走停停，“夢(mèng)里老家”的尋夢(mèng)腳步落在了“三清媚”篁嶺寫(xiě)作營(yíng)里。這是“一個(gè)免費(fèi)發(fā)呆的地方”，有一紙信箋、有棉麻布衣、有開(kāi)在杯中的皇菊、有“情投驛盒”的郵驛、有傳統(tǒng)的甲路紙傘……我的心任性地留在這里了。但我還是得出發(fā)，為了石城的楓香，為了中國(guó)最圓村莊菊徑，為了李坑的古意。

從 “夢(mèng)里老家”尋夢(mèng)歸來(lái)，總時(shí)時(shí)想起婺源人家的表情。無(wú)論是在自家門(mén)前剝油茶籽的老婆婆，還是菊徑雨巷深處洗刷馬桶的婦人；無(wú)論是站在窗前對(duì)著遠(yuǎn)山吹笛的老人，還是小店門(mén)口一把吉他一曲心情的男生。遇上了，便是一種緣。

也許，尋夢(mèng)婺源，只緣慰藉一份遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)愁。即便，在他鄉(xiāng)。