在寧德市屏南縣白玉溪上一座古色古香的純木拱橋飛跨溪面之上，既氣勢雄奇，又靈巧輕盈；既與周邊的鄉(xiāng)村景觀融為一體，又給人一種似曾相識的感覺。

原來，該橋復(fù)刻自名畫“清明上河圖”中的木拱橋“白玉虹橋”。那么作為“木拱廊橋文化之鄉(xiāng)”的屏南縣為什么要建造這樣一座橋呢？這要從木拱廊橋與虹橋的淵源說起。

清明上河圖中的汴水虹橋（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

復(fù)刻“清明上河圖·汴水虹橋”的屏南縣壽山鄉(xiāng)白玉村虹橋（屏南縣壽山鄉(xiāng)白玉村 提供）

木拱橋與木拱廊橋

至今珍藏于故宮博物院中的北宋張擇端所作《清明上河圖》，描繪了宋代汴水上木結(jié)構(gòu)虹橋巧妙的建造與行人的熙攘景況。據(jù)宋代孟元老在《東京夢華錄》載：“自東水門外七里曰虹橋，其橋無柱，皆以巨木虛架，飾以丹艧，宛如飛虹”。

這“以巨木虛架”的“無柱虹橋”在學(xué)術(shù)上稱為木拱橋，據(jù)《宋會要》《宋史》載，解決了此前汴河上舟船頻繁與橋墩相撞的問題，成了近千年來中國名橋的典范。

木拱橋隨著宋室南遷迅速在北方絕跡，學(xué)術(shù)界一度認(rèn)為技術(shù)已失傳。20世紀(jì)80年代，學(xué)術(shù)界驚喜地在閩東北、浙西南一帶找到了眾多和汴水虹橋一樣具有“編木”拱架結(jié)構(gòu)的木拱橋2.0版——木拱廊橋。其中，福建省寧德市屏南縣長橋鎮(zhèn)長橋村的木拱廊橋萬安橋，始建于宋元祐五年（1090年），與汴水虹橋是同時代建筑。

屏南縣萬安橋 （屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

木拱廊橋與《清明上河圖》所繪虹橋外觀上有較大差別，為什么說它是木拱橋2.0版呢。在我國多雨的南方，在木構(gòu)橋梁上加蓋廊屋是常規(guī)操作，這種橋梁被統(tǒng)稱為木廊橋。“木拱廊橋”比“木廊橋”多了一個“拱”字，就表示該廊橋采用了與汴水虹橋一樣的拱架結(jié)構(gòu)，可以實(shí)現(xiàn)木構(gòu)橋梁的單拱最大跨度。僅從外觀上簡單判斷，但凡單拱跨度超過二三十米的純木構(gòu)橋梁必是拱架結(jié)構(gòu)。

白玉虹橋的編木結(jié)構(gòu)（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

屏南縣龍津橋（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

而“木拱廊橋”比“木拱橋”多了一個“廊”字，指的是在木拱橋上加蓋廊屋，為行人以及橋身承重木構(gòu)遮擋風(fēng)雨，還能平衡應(yīng)力、穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。經(jīng)較好維護(hù)的木拱廊橋可保用幾百年。橋梁史專家唐寰澄對這種木拱廊橋作出了“在世界橋梁史上唯中國有之”的高度評價。

屏南縣廣利橋（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

我國現(xiàn)存的110多座古代木拱廊橋主要集中在山高林密、谷深澗險的閩東北、浙西南地區(qū)。其中，福建省占70%以上，并主要集中在閩東地區(qū)。閩東的木拱廊橋，以其悠久的歷史、精湛的技藝，在中國橋梁史上占據(jù)著重要的地位，被著名橋梁專家茅以升稱為中國橋梁史上的“侏羅紀(jì)公園”。

屏南縣千乘橋（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

清末屏南棠口千乘橋老照片（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

木拱廊橋充分體現(xiàn)古人順應(yīng)自然和改造自然的智慧，是典型的山地人居建筑遺產(chǎn)。作為學(xué)術(shù)界公認(rèn)傳統(tǒng)木構(gòu)橋梁中技術(shù)含量最高的一種建筑形態(tài)，木拱廊橋至今仍在峰嶺聳峙、丘陵連綿的蒼茫閩山間跨山過水，閃耀著福建先人智慧的光輝。

壽寧縣楊梅州橋（壽寧縣文化館提供）

2008年，木拱橋傳統(tǒng)營造技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。2009年“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”被列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》牌匾（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

2012年，福建寧德市屏南縣的萬安橋、千乘橋、龍津橋、廣福橋、廣利橋，壽寧縣的大寶橋、鸞峰橋、楊梅州橋，周寧縣三仙橋，政和縣的后山橋、洋后橋、赤溪橋等12座木拱廊橋被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。

周寧縣三仙橋（周寧縣文化館提供）

壽寧縣大寶橋 （壽寧縣文化館提供）

口傳心授架長虹

木拱廊橋營造技藝在福建傳承最為完整有序。

集設(shè)計、掌握編梁核心技術(shù)、指揮現(xiàn)場施工為一身者，被尊稱為主墨木匠，他們依靠口傳心授、家族傳承方式，遵循著規(guī)儀嚴(yán)格的程序，世代相沿。

市級代表性傳承人黃閩屏為木拱廊橋上梁，梁上寫有墨書。常見于廊屋的木架構(gòu)之上的墨書，也為造橋技藝、官署社情、民風(fēng)習(xí)俗研究等提供了大量至關(guān)重要的歷史資料（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

國家級木拱橋傳統(tǒng)營造技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人黃春財，出生于福建省屏南縣長橋村的木拱橋建造世家，祖父黃金書、伯父黃生富和父親黃象顏都是著名的木拱橋主墨師傅。家學(xué)淵源、耳濡目染，黃春財15歲就開始隨長輩學(xué)習(xí)技藝。

木拱橋營造技藝包括設(shè)計與施工兩大部分。建橋前需根據(jù)自然、水文等環(huán)境因素設(shè)計出單孔、多孔等不同跨度的木拱廊橋。1954年，屏南萬安橋重建西北兩拱時，剛滿18歲的黃春財和父親一起擔(dān)起主墨重任，在施工過程中他把施工圖縮小畫在紙上，完成了他的第一張木拱橋設(shè)計圖。

黃春財手繪木拱廊橋設(shè)計圖紙（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

1959年，年僅23歲的黃春財就全面掌握了施工技術(shù)，主墨建造了屏南上墘村橋。木拱廊橋施工則主要包括建橋臺、造拱架、架橋屋等。廊屋則設(shè)計為單檐、重檐以及二柱、四柱等多種形式。

建造拱架系統(tǒng)的工藝程序依次為：立將軍柱、上三節(jié)苗、上五節(jié)苗、上剪刀苗、橋板苗與馬腿等。木拱廊橋結(jié)構(gòu)圖（圖源《“非遺”項目木拱橋傳統(tǒng)營造技藝的辯證傳承——以福建木拱廊橋為例》）

搬遷重建中的金造橋，工匠正在上橋板苗（鄭道居 提供）

廊屋架構(gòu)示意圖（圖源《閩東北壽寧木拱廊橋墨書初探》）

壽寧縣鸞峰橋橋屋的四柱九檁穿斗式結(jié)構(gòu)（壽寧縣文化館提供）

壽寧大寶橋的橋屋懸魚（壽寧縣文化館提供）

近年來，隨著木拱橋這一古橋瑰寶不斷被橋梁與建筑界所重視與推崇，黃春財又有了施展技藝的空間。2004年主墨搬遷了屏南金造橋；2005年在屏南白水洋國家級風(fēng)景名勝區(qū)重建了長66米，兩墩三孔的雙龍橋；2008年，黃春財主墨建造的屏南十錦橋作為中國向聯(lián)合國申報“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的示范木拱橋，建造流程被拍入電視申報片；2010年，完成了壽寧縣“國?！蹦竟皹虻窃茦虻囊椎匕徇w；2011年重建被火毀的單拱跨度達(dá)36米、離水面高20多米的著名險橋——屏南百祥橋。

黃春財主墨建造的屏南縣十錦橋（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

屏南十錦橋的編木結(jié)構(gòu)（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

重建中的屏南縣百祥橋（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

黃春財積極投身木拱廊橋技藝的傳承與保護(hù)工作，三十多次接受國內(nèi)外媒體采訪，宣傳木拱廊橋的獨(dú)特之美，撰寫專題論文參加學(xué)術(shù)研討，成立木拱橋技藝傳習(xí)所，其子黃閩屏、黃閩輝均能獨(dú)立主墨建造木拱橋。

參與中央電視臺《中國手藝》節(jié)目的錄制（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

空余時間，黃春財還與妻子一起制作各種木拱橋模型，其中多件被中國藝術(shù)研究院、中央美術(shù)學(xué)院、福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、寧德市博物館等機(jī)構(gòu)收藏與展示。

黃春財夫婦與德國橋梁專家交流（屏南縣木拱廊橋保護(hù)協(xié)會 提供）

文化交通兩相宜

政和縣后山橋（政和縣博物館提供）

政和縣洋后橋（政和縣博物館提供）

木拱廊橋不僅僅提供了交通的功能，還普遍是農(nóng)村當(dāng)?shù)氐牡貥?biāo)性建筑。各地廊橋的廊屋普遍設(shè)有戲臺、凳床、攤點(diǎn)等，是村民飲茶、納涼、看戲、集會、歇息、觀賞、貿(mào)易等重要活動場所。每年端午、七夕等節(jié)日群眾都在木拱橋上舉行“走橋”等民俗活動。這使得木拱廊橋具備了社區(qū)公共文化空間的功能，成為凝聚社區(qū)民眾情感、維系地方文化認(rèn)同的重要文化象征和紐帶。

壽寧仙宮橋的集市（壽寧縣文化館提供）

鸞峰橋，全國單拱跨度最長的貫?zāi)竟袄葮颍挥诟＝ㄊ幍率袎蹖幙h最邊遠(yuǎn)的山鄉(xiāng)下黨鄉(xiāng)。

壽寧縣鸞峰橋（龔建攝）

剛剛出版的《閩山閩水物華新——習(xí)近平福建足跡》講述了這樣一個細(xì)節(jié)：1989年7月19日，時任寧德地委書記的習(xí)近平到壽寧縣下黨鄉(xiāng)調(diào)研。

下黨人坐不住了。一下子來這么多人考察、調(diào)研，在哪里歇腳、在哪里開會？

鄉(xiāng)里找來找去，盯上了下黨鄉(xiāng)政府所在地的鸞峰橋。大家紛紛貢獻(xiàn)出家里的凳子、桌子、臉盆，給客人歇腳、洗臉做準(zhǔn)備……

午飯是在鸞峰橋上吃的。飯后，稍作休息，習(xí)近平又進(jìn)村入戶、訪貧問苦……

2019年7月中旬，下黨鄉(xiāng)6名干部群眾給習(xí)近平總書記寫信，匯報下黨脫貧的喜訊。8月4日，習(xí)近平總書記給下黨鄉(xiāng)親們回信，希望鄉(xiāng)親們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)滴水穿石的精神，堅定信心、埋頭苦干、久久為功，持續(xù)鞏固脫貧成果，積極建設(shè)美好家園，努力走出一條具有閩東特色的鄉(xiāng)村振興之路。

喜訊傳遍村落，上百名干部、群眾聚集鸞峰橋上分享喜悅。近三年來，下黨鄉(xiāng)牢記囑托，持續(xù)鞏固脫貧成果，積極建設(shè)美好家園，在走出一條具有閩東特色鄉(xiāng)村振興之路方面不懈努力、積極探索，鄉(xiāng)親們也有了更多的幸福感和獲得感。

三十多年過去，鸞峰橋靜靜地見證下黨鄉(xiāng)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)擺脫貧困和全面小康，開啟鄉(xiāng)村振興新征程的歷史性巨變。

政和縣赤溪橋（政和縣博物館提供）

木拱廊橋就是這樣一個鄉(xiāng)村文化環(huán)境高度相融的建筑，平日里隱于木屋瓦房之中，當(dāng)人們需要時，它就是風(fēng)雨不侵的巨屋廣廈，天塹不阻的彼岸之橋，集中體現(xiàn)了我們先人的生存智慧、建造技藝、社會倫理、審美意識。

“似云橫百尺，橫跨東西岸?！爆F(xiàn)在，木拱廊橋在鄉(xiāng)村振興中越來越受到重視和歡迎，它一頭連接宋代的文化輝煌，一頭連接當(dāng)代的繁榮與復(fù)興。

屏南縣廣福橋（許少華攝）

（出品：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”福建學(xué)習(xí)平臺、新福建客戶端、福建省非遺保護(hù)中心）

參考文獻(xiàn)

繆小龍：《廊橋遺夢閩浙尋——閩東南、浙西北貫?zāi)竟袄葮蚩肌?，《福建工程學(xué)院學(xué)報》2004年第3期

繆遠(yuǎn) 薛懷剛 李振：《閩東北壽寧木拱廊橋墨書初探》，《福建工程學(xué)院學(xué)報》2022年第2期

吳世丹：《“非遺”項目木拱橋傳統(tǒng)營造技藝的辯證傳承——以福建木拱廊橋為例》，《南京理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版》2020年第1期

來源：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”福建學(xué)習(xí)平臺

編輯：陳娥