寧德時(shí)評(píng):永懷希望
姬姜李
物不可以終難,故受之以解;解者,緩也。此言出自群經(jīng)之始的《易經(jīng)》中的《序卦傳》。其大義是,世上的人與事不可能一直都處在艱難困苦之中,總有緩解的時(shí)候。
明代大學(xué)問(wèn)家徐渭也講過(guò)類似的話:“樂無(wú)頓段,得樂時(shí)零碎樂之;苦無(wú)盡頭,到苦處休言苦極。”
近日,朋友講述一位女環(huán)衛(wèi)工人的遭遇,真叫“慘”!但可敬的是,這位環(huán)衛(wèi)工極少在他人面前露出悲觀厭世的情緒,頑強(qiáng)不屈地?fù)纹鹨粋€(gè)苦難的家庭。
女環(huán)衛(wèi)工是古田大甲人,因?yàn)楠?dú)女,自小便是父母的掌上明珠,長(zhǎng)大后與鄰村小伙喜結(jié)連理。不幸的是,10多年前丈夫得了糖尿病,一病不起,數(shù)年前謝世了。
她婚后共生下兩女一男。大女兒是聾啞人,已經(jīng)出嫁;二女兒自小品學(xué)兼優(yōu),后考入某職業(yè)中專,17歲那年,二女在校期間突然發(fā)病摔倒,此后舊疾復(fù)發(fā)常出險(xiǎn)情。女環(huán)衛(wèi)工帶著二女兒到省城大醫(yī)院尋醫(yī)問(wèn)藥,但始終無(wú)法查出病因,24歲那年一次意外摔跤離世了。小兒子一出生就不會(huì)吸母乳,靠奶粉喂養(yǎng),到了4歲還不會(huì)走路,經(jīng)檢查發(fā)現(xiàn)也跟大姐一樣聾啞且智力有問(wèn)題。女環(huán)衛(wèi)工在城里上班,家住鄉(xiāng)下的母親中風(fēng)偏癱,生活不能自理,殘疾的小兒只好交由82歲高齡的老父親看管。
近期,朋友管理的小區(qū)需要招一名臨時(shí)保潔人員,已經(jīng)有多人應(yīng)聘并嘗試做了一些日子,皆以待遇太低為由不愿干,而這位環(huán)衛(wèi)工并不嫌棄,她利用工余時(shí)間,多打了一份工以貼補(bǔ)家用。宅心仁厚的朋友跟她接觸后得知不幸的家境,想方設(shè)法幫助她渡過(guò)難關(guān)。
女環(huán)衛(wèi)工說(shuō),她眼下最大的愿望是康復(fù)醫(yī)院能收治小兒子,因?yàn)殡S著父親年齡的增長(zhǎng),根本照顧不動(dòng)殘疾的孫子,如果醫(yī)療費(fèi)用太高也望塵莫及。
每年高考之后,總有一些考的不理想學(xué)子想不開、放不下,個(gè)別人心恢意冷,不思長(zhǎng)進(jìn),甘愿躺平;極少數(shù)走極端的,自暴自棄甚至輕生。我竊想,之所以要寫下以上的故事,是提醒暫時(shí)不得意或處在挫折、失望、悲傷之中的眾生,能將這位女環(huán)衛(wèi)工的遭遇當(dāng)成鏡子。如果境遇比她好,沒有理由不克服困難,堅(jiān)強(qiáng)地活下去;倘若有比她更悲慘的,也應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),念念徐文長(zhǎng)的“苦無(wú)盡頭,到苦處休言苦極”,堅(jiān)信“沒有過(guò)不了的‘坎’”。
因?yàn)樯亲羁蓪氋F的!
儒家認(rèn)為,人是可以與天地并列的。孟子告誡眾生,“君子不立于危墻之下”;《孝經(jīng)》開宗明義,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”。
道家認(rèn)為天地是一個(gè)大宇宙,人身是一個(gè)小天地,“萬(wàn)物皆備于我”。人類身體上的骨骼、五臟、六腑,眼耳口鼻舌在宇宙中都有對(duì)應(yīng)的東西,譬如,眼是日月,鼻子是山脈。
佛家說(shuō),“人身難得,如盲龜穿木”。在茫茫大海中有一只眼瞎的烏龜在盲目地亂游一氣,而海上的某一處有一塊木板,板上有一個(gè)小孔,得人身者就如那只烏龜誤闖誤撞撞上的那個(gè)孔洞中。
“飄風(fēng)不終朝,驟雨不竟日”。這是中國(guó)智慧的古人觀察自然后總結(jié)出來(lái)的世界觀、人生觀:世事無(wú)常、人生無(wú)常,但再大的苦難不會(huì)一直持續(xù)下去,沒完沒了,總有緩解盼頭的那一天。人生不如意事常有八九,無(wú)論身處順境或逆境,都要珍惜人生、永懷希望。
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