寧德網(wǎng)評（余心言）前不久，某醫(yī)院太平間外張貼著兩張訃告刺痛了許多人的眼睛，逝者年齡50出頭，都是機關(guān)單位的中層干部。

惋惜之余，人們自然想知道逝者死亡的原因，得到的回答更讓人痛心疾首——過勞死。

“過勞死”一詞最早是日本提出的，在日語中，過勞死被稱“Karoshi”。日本的第一例過勞死的案件發(fā)生在1969年，當(dāng)事人是一名29歲的雇員。

1982年，蔣筑英、羅健夫兩位中國科學(xué)家英年早逝，震驚了整個學(xué)界，也引起了中共中央政治局委員胡喬木的關(guān)注。他在《人民日報》撰文《痛惜之余的愿望》，痛心地提出：“我們?yōu)槭裁床荒芨绲刈⒁獾剿麄兊牟∏?，在來得及的時候挽救他們的生命呢？我們?yōu)槭裁床荒芨嗟夭扇∫恍﹪栏竦?lsquo;強制措施’，讓他們得到稍微好一些的工作和生活的條件，得到比較接近于必要的休息呢？”

然而，痛惜歸痛惜，為了養(yǎng)家糊口而過度透支精力和體力的科學(xué)家、干部職工、教師、醫(yī)生、警察、記者等等大有人在，不少單位領(lǐng)導(dǎo)只問員工的工作業(yè)績，對他們的健康狀況漠不關(guān)心。一旦這些精英分子過度勞累“光榮犧牲”，媒體便大肆宣揚，領(lǐng)導(dǎo)少不了“上報出鏡”的好處，何樂不為？難怪我的一位朋友愛崗敬業(yè)、循規(guī)蹈矩，20多年沒有公休過，最近因身體狀況不佳跟領(lǐng)導(dǎo)請年休假，領(lǐng)導(dǎo)非但不予批準(zhǔn)，反而反唇相譏，一點小毛病算什么？

據(jù)筆者多年的觀察，英年早逝者絕大多數(shù)是單位的骨干分子，為人厚道、樂于奉獻、誠實守信，一句話就是好用，正因為聽話好用，領(lǐng)導(dǎo)便把所有的擔(dān)子統(tǒng)統(tǒng)壓給他們，遺憾的是這些人中大部分得不到應(yīng)有的提拔重用，因為提拔后，領(lǐng)導(dǎo)一時半會兒找不到更適合的得力干將。相反，那些個吊兒郎當(dāng)、渾渾噩噩的人，領(lǐng)導(dǎo)也不在乎他，這樣的人反而落得輕松自在，無所事事。

我聽說，某地一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)的黨委秘書，是典型的“能者多勞”者，而且一“勞”就是30余年，原因是每一任黨委書記都喜歡他當(dāng)秘書。

“能者多勞” 出自《莊子·列御寇》，原本是褒義詞，意即聰明能干的人，累是累些，但也會得到相應(yīng)的報酬。然而，這個詞如今卻成了反義詞——“能者多勞，做到你死”。

恕在下直言，之所以出現(xiàn)上述之怪現(xiàn)象，是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)沒有把員工當(dāng)人看，麻木不仁、無法無天。無法，是老子天下第一，法律法規(guī)約束不了咱，比如，按《勞動法》規(guī)定，職工有帶薪休假的權(quán)利，可領(lǐng)導(dǎo)硬是不批準(zhǔn)，你又能奈何他？無天，是嚴重違背符合自然規(guī)律的倫常道德。古人說，“為人君，止于仁”與“為人臣，止于敬”是相互的，是恒常的道理，而“人棄常則近妖”啊。

孔子的學(xué)生宰予聰明伶俐，但體質(zhì)不佳，有“晝寢”的毛病，夫子不僅沒有責(zé)難，而且通過其他同學(xué)安慰說，宰予身體不好，何必太過于苛求，他想睡一定有他的道理，就讓他睡吧?？梢娛ト说牟┐髳坌呐c通達人性。

習(xí)近平同志在《擺脫貧困》一書中曾引用“聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲”這句名言。最近，習(xí)總書記又在“2015減貧與發(fā)展高層論壇”上再次提及：“25年前，我在中國福建省寧德地區(qū)工作，我記住了中國古人的一句話：‘善為國者，遇民如父母之愛子，兄之愛弟，聞其饑寒為之哀，見其勞苦為之悲。’至今，這句話依然在我的心中。”

共產(chǎn)黨的總書記如此一以貫之地憐愛人民，黨培養(yǎng)教育出來的領(lǐng)導(dǎo)干部沒有理由不仿效踐行。