寧德網(wǎng)消息（姜蘭子）季交處暑，朋友出游寶島，有幸受到臺慈濟基金會創(chuàng)辦人證嚴法師的接見。當時，靜思精舍內(nèi)比較悶熱，但空調(diào)機和電風扇均未開啟。道別前，法師及侍者請求客人飲盡杯中的茶水，以免浪費。

返回后，生于閩東著名茶鄉(xiāng)的朋友感慨地說，法師當時用于接待客人的茗茶可謂一般，但慈濟那種“儉以養(yǎng)德”的愛物精神，讓人肅然起敬。

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，許多中外學者在反思，為什么“紅米飯南瓜湯”、“小米加步槍”的中國軍民會打敗“武裝到牙齒”的日本帝國主義侵略者?筆者以為崇尚艱苦奮斗、厲行勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風極大地凝聚了黨心民心，成為中國共產(chǎn)黨始終同人民群眾血肉聯(lián)系的重要紐帶。正如毛主席所說，軍民團結(jié)如一人，試看天下誰能敵!

前些年，我在延安革命博物館參觀時，看到一張“南洋華僑回國慰勞視察團”的照片：1941年6月，華人領(lǐng)袖陳嘉庚率團到延安訪問，毛澤東就用自己種的豆角、西紅柿等家常飯招待他。但在重慶，蔣介石卻以800銀元大擺宴席進行接待，在巨大反差面前，陳嘉庚未卜先知、意味深長地說：“得天下者，共產(chǎn)黨也!”

歷攬前賢國與家，成由勤儉破由奢。由此觀之，中國共產(chǎn)黨最終奪取政權(quán)絕不是偶然，而是歷史的必然。

中央“八項規(guī)定”實施后，奢靡腐敗之風得以有效遏制。但“四風”問題時有反彈，公款送禮、公款旅游、濫發(fā)錢物、高消費娛樂等等奢侈浪費現(xiàn)象在少數(shù)地方和少數(shù)官員身上依然上演。

剛剛被查處的寶鋼集團原黨委常委、副總經(jīng)理趙昆便是典型的頂風違紀者，他在八項規(guī)定出臺后、在黨的群眾路線教育活動后，仍不收斂不收手、違規(guī)公款接待、收受禮品、出入私人會所、打高爾夫球，大搞享樂主義和奢靡之風。

古今中外的歷史經(jīng)驗表明，有權(quán)有勢的人貪得無厭，就不會依法依規(guī)按正道辦事，這必將招致禍患、危害一方;平民百姓揮霍無度，也會敗盡錢財，最后丟了身家性命。宋朝大政治家司馬光在訓戒兒子司馬康時說，“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。”正所謂“克勤于邦，克儉于家”。

證嚴法師和她的慈濟人要求自身克勤克儉，到了近乎“吝嗇”的地步，但對于天下苦難人，只要腳走得到、手伸得到，慈濟的志愿者們就會盡力付出，不僅付出無所求，付出還要感恩。

改革開放以來，我們的“家底”逐漸殷實，老百姓的錢包越來越厚，可是我們也應(yīng)該清醒地認識到，按照國家扶貧標準，2013年底，我國農(nóng)村貧困人口仍有8249萬，尤其是14個集中連片特殊困難地區(qū)，最是難啃的“硬骨頭”。而從全球角度看，人類目前每年消耗著1.5個地球的生態(tài)資源，并且到2030年之前將達到2個地球，到本世紀中葉，需要3個地球才能滿足人類的消費需求。因此，在任何時候，人類都沒有理由大手大腳、鋪張浪費。

崇尚節(jié)儉是中華民族的傳家寶。堅持和發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風，攸關(guān)一個執(zhí)政黨和國家的前途命運，一刻都不能丟，永遠都不會過時。