寧德網(wǎng)評(píng):你會(huì)排隊(duì)嗎?
寧德網(wǎng)評(píng)(蘭姜子)寫下這個(gè)標(biāo)題,在下有點(diǎn)忐忑,“誰不懂得排隊(duì)呀?”是的,我們從幼兒園開始就學(xué)習(xí)排隊(duì),可是放眼公共場所,無論是市井百姓、干部教師,還是衣冠楚楚的“紳士淑女”,又有幾人情愿自覺排隊(duì)、文明禮讓?
五一節(jié)期間,我親眼目睹身邊的人因不遵守秩序,不自覺排隊(duì),不懂得禮讓而釀成的苦果與亂象。
1日上午,我乘車從沈海高速公路上福安,抵達(dá)吳樓隧道時(shí),車子慢了下來,司機(jī)說,前方可能發(fā)生車禍,說話間,耳邊傳來一陣又一陣的金屬撞擊聲。不一會(huì)兒,在我們車子左邊的超車道上看見兩輛小車追尾;快出洞口時(shí),竟然還有十幾部轎車像火車似的連成一線,有的后蓋翻起,有的前窗玻璃爆裂,所幸沒有人員傷亡。
因?yàn)槭鹿识及l(fā)生在超車道,跟隨的車輛如果有序行進(jìn),速度相對(duì)會(huì)慢些,絕不會(huì)塞車,可是不少浮躁的車主根本無視交規(guī),加塞的加塞,搶道的搶道,實(shí)在擠不了的,狂按喇叭,結(jié)果現(xiàn)場亂成一窩粥,人性的惡暴露無疑。
好不容易到達(dá)福安客運(yùn)站,我們一行4人準(zhǔn)備轉(zhuǎn)車回穆陽。由于乘客爆滿,從穆陽方向進(jìn)站的班車,旅客尚未下車,候車的乘客便蜂擁而上,場面如同災(zāi)難電影中的逃難鏡頭,斯文掃地,讓人大跌眼鏡。
3日上午,回到寧德后,我騎摩托車去東僑高速公路橋下的一家加油站加油,同樣遇到插隊(duì)擠隊(duì)現(xiàn)象。不排隊(duì)的人無非想早點(diǎn)加到油,可事與愿違,因?yàn)樗P÷斆魈韥y,一些人可憐的目的不僅沒有達(dá)到,反而大把浪費(fèi)他人的時(shí)光,損人不利已,更遺憾的是節(jié)日里的人們由于不守規(guī)矩而相互辱罵,甚至大打出手,糟蹋城市形象。
記得小時(shí)候在城里讀書,為了省錢,周末放假后走山路回鄉(xiāng)下,與山野挑夫相遇時(shí),人家總是微笑著拄杖禮讓我們這些個(gè)“學(xué)生弟”;經(jīng)??吹截涇嚨能噹蠈懼藗€(gè)大字:“禮讓三分,不爭一秒”。當(dāng)時(shí)的車況路況遠(yuǎn)不如今日,也沒有所謂的全民“排隊(duì)日”,可是司機(jī)言出法隨,鮮有亂擁亂擠現(xiàn)象?,F(xiàn)如今,難道經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,生活水平日益提高后,國民的文明素質(zhì)反不如從前的呢?
何謂“文明”?以中國傳統(tǒng)經(jīng)典來定義應(yīng)該是“秩序與發(fā)展”或者是“美好和智慧”。前者考量的是管理部門的水準(zhǔn),比如,上述客運(yùn)公司、加油站以及窗口單位等能夠強(qiáng)化管理,抵制不守秩序的投機(jī)者,或讓違規(guī)者付出應(yīng)有的代價(jià),看他還敢不敢為所欲為。后者衡量的是世道人心,也就是個(gè)人的道德修養(yǎng),而提升世人的素質(zhì)離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),這恰恰是現(xiàn)代人所不屑一顧的。
毋庸諱言,在市場經(jīng)濟(jì)浪潮下,人們過度追名逐利,人生觀、價(jià)值觀、世界觀發(fā)生嚴(yán)重扭曲,有些人遠(yuǎn)離崇高,是非不分,榮辱莫辯,而家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育背離傳統(tǒng),趨炎附勢,不接地氣,才造成大多數(shù)人不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝“潛規(guī)則”的尷尬境地。
人是社會(huì)關(guān)系的總和,社會(huì)又是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,凡是人,皆須愛。如何把陌生的人群建設(shè)成彼此依賴、相互關(guān)懷、文明有序的社會(huì)群體,是一個(gè)永恒的命題。
從這一意義上說,自覺排隊(duì),小事一樁,卻是遵守社會(huì)公德最起碼要求,在公共場所自覺排隊(duì)是市民文明素質(zhì)的體現(xiàn),是公共文明秩序的體現(xiàn),關(guān)乎城市文明形象,更有利于人與人之間的融洽和諧相處。
讓我們行動(dòng)起來,從現(xiàn)在做起,從自身做起,養(yǎng)成遵守公共秩序的良好習(xí)慣,在公共場所做到自覺排隊(duì)、文明禮讓,不插隊(duì)擠隊(duì),做一個(gè)講文明、守秩序的公民。
責(zé)任編輯:鄭城