西浦禮讓石
西浦琴橋
寧德網(wǎng)消息 (周宗飛)
壽寧西浦這座聞名八閩的“千年古村”,讓我著迷的,是垂柳掩映下的三座錯(cuò)落有致的古代琴橋,更是琴橋邊上的禮讓石。
琴橋也稱碇步,沒有橋墩、橋梁,整座橋都由豎立在溪水中的長(zhǎng)方形石塊串聯(lián)排列而成,它們互不相連,中間隔個(gè)約半米的步幅,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,宛如一排顏色相間、日夜彈奏的琴鍵,不斷地從溪水的五線譜中飛揚(yáng)出優(yōu)美的旋律,讓人在視覺和聽覺上獲得雙重享受。加上兩岸綠樹繁花、粉墻黛瓦、紅男綠女倒影水中,搖曳生姿,如夢(mèng)如幻,更把琴橋映襯得美輪美奐,恍若人間仙境。
這樣的風(fēng)景,在很多地方是難以看到的;在很多人的出游中,也是難以切身體驗(yàn)到的。由于橋窄、碇滑,又要跨過湍急的水流,行人經(jīng)過時(shí),往往會(huì)有探險(xiǎn)獵奇的感覺,很是刺激。當(dāng)?shù)孛裰{歌詠道:“西浦風(fēng)光瞧一瞧,三排碇步十座橋”,可見琴橋在“狀元故里、進(jìn)士之鄉(xiāng)”景觀中的美名和分量。
如果說琴橋的美側(cè)重于它簡(jiǎn)潔的外表與獨(dú)特的造型,那么,依偎在琴橋邊上、其貌不揚(yáng)、看似多出來的普通石頭,就美在“心靈”了。
為了方便行人交會(huì)避讓,西浦琴橋的建設(shè)者們充分發(fā)揮了古代勞動(dòng)人民的聰明智慧,專門在每隔幾米的橋墩旁邊多立了一塊方形或長(zhǎng)形的石頭。有了這排凸出的石頭,不僅讓琴橋在形體上有了節(jié)奏和韻律的美,更重要的是,當(dāng)兩個(gè)人相向而行時(shí),只要其中一人側(cè)身到這些石頭上避讓,對(duì)方就可以輕松而過;否則,誰(shuí)都過不去,尤其是挑擔(dān)負(fù)重的人,從中可以見到西浦先人的精細(xì)和周到。難怪這些俗名叫“避讓石”的石頭,會(huì)被當(dāng)?shù)厝速x予新的文化元素,形象地稱之為“禮讓石”。
走在西浦的琴橋上,看到游人一會(huì)兒避讓、頷首、致意,一會(huì)兒前行、逗留、談笑,好一派和諧溫馨、其樂融融的幸福景象。我突然覺得,這由碇石、禮讓石聯(lián)袂而成的琴橋,不正是抒寫在山水間的一部鮮活生動(dòng)、形象立體的道德活教材嗎?它把“建筑”“美學(xué)”和“教育”融為了一體,讓生活在這方水土的人們從小就可以“照本宣科”,學(xué)會(huì)如何文明禮讓,也讓過往的行人學(xué)會(huì)了為別人著想就是為自己服務(wù)的樸素思想。
而在壽寧,這樣鮮活生動(dòng)的“教材”幾乎遍布在每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊,濡染并教育著壽寧一代又一代的子民;而且,它所蘊(yùn)含的理念、內(nèi)涵和指向,還延伸到了普普通通的田間阡陌、羊腸小道、荒郊野外。
不久前,我跟好友徐錦斌聊天時(shí),說起了西浦琴橋禮讓石給我的觸動(dòng)和聯(lián)想。作為壽寧籍作家,他的感受自然比我深刻、權(quán)威。他告訴我,禮讓石確實(shí)是一部“活教材”,他小時(shí)候就深受它的啟蒙,知道了方便別人就是方便自己的道理;父輩們也經(jīng)常會(huì)把它當(dāng)作教科書,用來教育孩子如何做人、做事,既形象又生動(dòng),往往會(huì)起到事半功倍的效果。他跟我談起發(fā)生在2017年徒步攀登壽寧鳳陽(yáng)鑼鼓山的真實(shí)故事。
那日,他和朋友登山,途中遇到兩位下山的老人,年紀(jì)七八十歲,因山路狹窄,兩位老人立即避讓到山路外側(cè);徐錦斌趕緊扶住老人,請(qǐng)他倆先行通過,他們執(zhí)意不肯,竟疾步避到茶園平地里。
徐錦斌說,在壽寧,像這種晚輩禮讓長(zhǎng)輩、長(zhǎng)輩關(guān)愛晚輩的讓路遺風(fēng)隨處可見,而且一代代地傳承下來;他的祖輩、父輩也都是這么禮讓地走過來的。他們從不嫌禮多耗時(shí),有時(shí)候,讓來讓去,相持不下,留下許多平凡又感人的故事。
我終于明白了,在壽寧這一片熱土上,之所以會(huì)給外地游客留下民風(fēng)淳樸、文明禮讓的好印象,涌現(xiàn)出全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信道德模范徐麗珍、感動(dòng)福建十大人物胡玉榮等一大批聞名全國(guó)的先進(jìn)人物,因?yàn)樗麄兊男闹?,從小都擁有了一塊沉甸甸的“禮讓石”。
從西浦回來,很多美好的風(fēng)物似乎都已印象不深了,唯獨(dú)那一排排禮讓石依然豎立在我的心中。有時(shí),它們像鋼琴,給我美的享受;有時(shí),卻像鋒利的牙齒,撕扯著我靈魂中的贅肉。
責(zé)任編輯:葉著