老墓重新修整現(xiàn)場。

寧德網(wǎng)消息（林翠慧 文/圖）

2018年12月4日，陽光正好。

從三都澳吹來的海風(fēng)溫柔拂面，在蕉城七都三樂村蔥蘢的龍眼樹下，車子一路行進(jìn)。村道邊，一座古墓正在清理中，大型的規(guī)模，完美的造型，第一眼就讓人感覺墓主人必定大有來頭。精美講究的三合土構(gòu)造，和碑文左右的墓聯(lián)，引起了筆者的好奇。探究之下，筆者發(fā)現(xiàn)墓主人竟然來頭不小，百年前在寧德極具影響力，且對三都澳開埠起著至關(guān)重要作用的一位風(fēng)云人物。

這是一座三合土棺槨墓葬，在龍眼樹叢的掩映之下，老墓靜靜佇立著，一位老人在此安詳長眠了一百多個春秋。

該墓占地約150平方米，呈半圓形，外形頗具古代官家墓葬規(guī)制，左右墓手刻有如意紋，左右擺手雕刻著蝙蝠紋，墓葬構(gòu)建精美。根據(jù)墓碑記載，該墓葬建于1916年。

左右墓聯(lián)刻有一副對聯(lián)。上聯(lián)：黃土慣埋人，胡然一息尚存，未死便灰千載志；下聯(lián)：蒼天如愛我，愿趁寸心不昧，來生多乞幾分癡。下有小注：念勞人也，今老矣！生涯草草，歲月匆匆，今生有幾時，來生不可知，天如有意，吾寧瞆瞆以安乎！書以寄慨，并以質(zhì)后之過此者。星野再識。

蝙蝠紋

墓主人黃承箕，字星野，他為自己撰寫的墓聯(lián)感性精煉，書法剛勁雋秀，可以看出生前是個唯物主義者，極具風(fēng)雅并看淡生死與功名。

在關(guān)鍵字的索引之下，筆者在政協(xié)文史資料《民國寧德》中找到了此人的生平介紹：“黃承箕(1852-1934)，字敬為，號星野。縣城月爿坪人。光緒年間(1875-1908)例貢生。捐光祿寺署正。留云社社員。”

另據(jù)書中記載，當(dāng)時的寧德縣有兩支黃氏大族。一支是月爿坪的黃履剛家族，另一支是 “父子登科”黃書田家族。黃履剛家族祖籍七都晡源，二十一世祖宗旺于明初遷居縣城前林坪，傳至舉人黃履剛，生有八子，以長子承箕、三子承芳、五子承志最著。黃承箕，清光緒間例捐光祿寺署正，授五品銜。入民國，號縣事黃式蘇推薦，任寧德縣研究所所長、自治會總董事等職。曾為三都澳開埠做過貢獻(xiàn)。

穿過蕉城鵬程街區(qū)大華路宛如謎宮一般逶迤曲折的胡同穿巷，筆者在成片的古建筑群體中找到了黃承箕的故居——月爿坪。廳內(nèi)懸掛的是由福寧知府嚴(yán)良勛、海軍上將薩冰鎮(zhèn)、東路觀察使、禁煙總辦陳培錕獎給的五面牌匾。經(jīng)過歲月的磨礪，雖然老宅褪去華彩，但大宅門的氣派猶然。

左右擺手是如意紋

黃承箕代表的黃氏家族，因何有這樣的榮耀和影響力？

探究黃承箕本人及其家族產(chǎn)業(yè)，民國時期的寧德縣，居民生產(chǎn)生活以漁業(yè)為主。每當(dāng)漁汛到來之季，白天，漁舟桅檣聳立，宛若森林；入夜，“無數(shù)漁船一港收，漁燈點(diǎn)點(diǎn)漾中流”，三都澳海域萬船云集，組成一幅“漁、船、網(wǎng)、人、燈”的海上奇景。在民國時期，寧德縣各大碼頭均設(shè)有行棧，名曰“順德漁行”。漁民捕撈的海鮮會送至漁行過秤，再由漁行分配銷往內(nèi)陸，漁行則賺取其中的傭金提成。在這樣的漁業(yè)生產(chǎn)的大背景之下，作為寧德縣研究所所長、自治會總董事的黃承箕及其家族的聲望可想而知。

另據(jù)民國寧德知事黃式蘇贈給黃承箕的賀壽詩來看，也提到了他在地方的重要地位 ：“太邱德望重當(dāng)時，里巷同聲有頌辭。百行動能孚眾論，（言出便息群疑。清季三都澳初開埠，群情惶感，君往諭之，始釋然。）老成幾輩君尤貴，兄事平生我亦宜。猶記江城兵起日，迎門來為策安危。”

一向閉關(guān)自守的清政府為什么要自開三都澳商埠呢？說起三都澳，不能不提福海關(guān)。1898年，在西方列強(qiáng)侵略下，為償還外債，清統(tǒng)治者將目光落到了口岸上，清政府總理衙門提議自開三都澳為商埠“振興商務(wù)，擴(kuò)充利源”，得到光緒帝認(rèn)可。1899年5月8日，閩浙總督許應(yīng)骙飭委鑲紅旗協(xié)領(lǐng)明玉會同稅務(wù)司前往三都澳正式開關(guān)。

清政府這道政令，將對漁業(yè)生產(chǎn)及生活帶來怎樣的影響不得而知，加之民眾對清政府開埠通商深入中國內(nèi)地這一做法頗具嫌隙與反感，縣城被陰霾與惶恐之色籠罩，群情激憤，人心惶惶，大有舉事之勢，局勢一觸即發(fā)，另當(dāng)時的寧德縣知事黃式蘇束手無策，權(quán)衡之下，找到了能影響當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)且有一定威望的黃承箕，由其出面，張貼告示。而黃承箕也不辱所托，在碼頭、集市等人流聚集的地方與商戶、漁民曉之以理動之以情，憑借自身威望召集商戶，挨家挨戶釋疑解惑，幾番奔走與撫慰之下，平復(fù)了民眾惶恐不安的心，此前的顧慮與激憤隨之煙消云散，籌備工作如期完成，福海關(guān)順利開關(guān)。

通商后的海運(yùn)大物流，引來人員流和資金流，帶動了三都本島的商賈云集，店鋪林立，歌臺酒肆，茶樓煙館，五花八門，頗呈都市的繁華與喧鬧。閩浙總督許應(yīng)骙贈“勤干有為”額，并申報朝廷，得到光緒皇帝嘉獎，欽加黃承箕五品銜奉政大夫，光祿寺署正。此后地方每有棘手事務(wù)，知縣(縣長)都要敦請黃承箕出面協(xié)助，黃承箕的地位聲望與日俱增。

黃式蘇詩中還有：“朅來作宰海邦中，款段逍遙識是翁。猶及相逢寧恨晚，居然不至為非公。活人藥石原馀事，排難鄉(xiāng)闊有古風(fēng)。老借魚鹽聊避世，自安歲月臥墻東。”這也是對黃承箕體恤民情、樂善好施、懸壺濟(jì)世的一種贊美。黃承箕八十壽慶時，海軍上將薩冰鎮(zhèn)贈予的匾額“春滿蟠溪”，還高掛門楣。遺憾的是，光緒26年誥封黃氏三代的兩道圣旨，在文革中不知去向。

光緒26年誥封黃氏三代的兩道圣旨，如今只剩手抄本。

上世紀(jì)80年代，出于中國傳統(tǒng)家族榮耀觀和對祖輩的守護(hù)，黃氏后人將老墓掩蓋保存了下來。2018年，在族人的商議之下，黃氏后人決定將老墓重新修整，在掩蓋了40年后，讓其重見天日。

如黃承箕這樣，對三都澳開埠起著至關(guān)重要作用的一位風(fēng)云人物，他的墓葬在40年后重見天日，這對研究近代寧德社會風(fēng)貌，具有很高的價值。其墓葬保存的完整度、墓葬規(guī)制、構(gòu)建精美度，在寧德較為少見，也為地方文化、近代墓葬習(xí)俗提供研究價值，對探索三都澳海上絲綢之路提供了重要的實(shí)物佐證，因此對該墓葬的保護(hù)迫在眉睫。