寧德網(wǎng)消息 (記者 曾云斌 文/圖)  2月22日，農(nóng)歷正月十五元宵佳節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。走進(jìn)福鼎市沙埕鎮(zhèn)，家家戶戶張燈結(jié)彩，街頭巷尾洋溢著一派喜慶的氣氛。當(dāng)晚，海濱小鎮(zhèn)沙埕人山人海、萬(wàn)人空巷。雖然天公不作美，不時(shí)地下起淅淅瀝瀝的小雨，但卻絲毫沒(méi)有影響當(dāng)?shù)厝罕姎g慶元宵的熱情，他們用極富民間特色的民俗表演在原本不大的小鎮(zhèn)里繪就了一幅綿延數(shù)里的民間風(fēng)情畫(huà)卷。盛況不僅吸引了鎮(zhèn)上男女老幼涌上街頭一睹為快，同樣有擋不住誘惑從福鼎市區(qū)來(lái)回近百公里前來(lái)觀看鐵枝表演的眾多有車一族、攝影人，以及來(lái)自沙埕鎮(zhèn)周邊閩浙邊界的礬山、馬站、霞關(guān)、沿浦等隸屬于浙江省蒼南縣的諸多群眾趨之若鶩……

“哇！太美啦！太壯觀啦！”“果然是中華絕技！”……耳邊不時(shí)飄來(lái)喝彩、贊譽(yù)之聲，記者循聲望去，有中華絕技之稱的沙埕鐵枝開(kāi)始登場(chǎng)，街道兩旁翹首以待的群眾開(kāi)始沸騰起來(lái)。在夜幕的映襯下，“太姥祈福”“絲路良港”“蟠桃會(huì)”等三臺(tái)“文”“武”鐵枝花車?yán)@著街道緩緩前行，鐵枝車上立著十來(lái)米高的“鐵枝”，一個(gè)個(gè)“金童”“玉女”分四層在“騰云駕霧”，分為“中國(guó)夢(mèng)”“花好月圓”“玉兔探月”等主題臺(tái)閣，更引人入勝的是吃著蟠桃鬧天宮的齊天大圣孫悟空，勇于向東海龍王挑戰(zhàn)的哪咤鬧海等神話人物造型。惟妙惟肖、異彩紛呈，引得個(gè)個(gè)“抬頭族”豎起大拇指連聲贊嘆！此外，車鼓亭、旱船、功夫扇、線獅等民俗活動(dòng)也輪番上場(chǎng)，在燈光輝映下，美輪美奐，蔚為壯觀，讓圍觀的群眾大飽眼福。

“我每年元宵節(jié)都來(lái)，今年大年十三就來(lái)了，不但帶家人來(lái)看，還約了幾個(gè)朋友一起來(lái)。感覺(jué)每年看的鐵枝都有不同的亮點(diǎn)，不一樣的感受！一位來(lái)自福鼎市區(qū)、與親友結(jié)伴自駕來(lái)觀看的社區(qū)干部開(kāi)心的說(shuō)。

“鐵枝”俗稱“杠”“閣”，是沙埕漁家元宵節(jié)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一，多以民間傳說(shuō)、歷史軼事為主題，于2009年被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)悉，鐵枝約在明末清初傳入閩東，吸收了民間文藝、傳統(tǒng)戲劇、舞蹈等藝術(shù)門(mén)類精華，具有強(qiáng)烈的閩東漁村風(fēng)格和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，成為閩東地區(qū)頗有影響的民俗活動(dòng)之一。據(jù)沙埕《劉氏宗譜》記載，清乾隆十一年(1746年)的元宵節(jié)就已盛行“搬鐵枝”，當(dāng)?shù)厝罕娮哉率_(kāi)始至元宵佳節(jié)，通過(guò)鐵枝表演，迎春接福，祈求風(fēng)調(diào)雨順，年年有余，距今三百多年歷史。

沙埕鐵枝吸收了民俗傳說(shuō)、傳統(tǒng)戲劇、舞蹈雜技等藝術(shù)精華。一臺(tái)鐵枝中部由一根鐵條為桿，從底盤(pán)分兩根鐵條通往更上層，根據(jù)鐵枝內(nèi)容需要把鐵條制作成各種形狀，按照這臺(tái)“枝”的人物角色，遴選適齡的兒童，一般身高在1.2米左右，為他們量身定做枝臺(tái)，然后將鐵條焊死，分層固定。小演員坐在扶枝位置上，手持道具，表演簡(jiǎn)單情節(jié)或雜技動(dòng)作。而制作一個(gè)新鐵枝十分耗時(shí)耗力，從構(gòu)思到成品，需二十多人參與，耗時(shí)至少一個(gè)星期時(shí)間。

年近五十歲的劉端富是鐵枝技藝第六代傳承人，記者見(jiàn)到他時(shí)，他正在認(rèn)真、細(xì)致地制作著鐵枝上的道具。他說(shuō)，“過(guò)去綁鐵枝的支架材料都是木質(zhì)的，容易折斷，演員表演存在安全隱患。后經(jīng)多次嘗試，改為鋼管或鐵條，增加了安全系數(shù)”。隨后，劉端富如數(shù)家珍地對(duì)記者說(shuō)，將鋼管或鐵條焊接成樹(shù)丫狀，高約7至8米，層與層之間稱為過(guò)枝，需要進(jìn)行藝術(shù)性加工和裝飾，使之隱蔽且能固定在車上搬動(dòng)，這是鐵枝表演的關(guān)鍵所在。過(guò)枝部位需要做的精細(xì)、隱蔽，讓旁人不知怎么過(guò)枝，因此需要很高技巧。