白榮敏,青年作家,大學(xué)本科畢業(yè),1972年2月7日生于浙江省蒼南縣。
主要作品:散文隨筆集《走過鄉(xiāng)間》、《太姥記憶》等。
作者長(zhǎng)期在新聞部門工作,足跡遍及福鼎各個(gè)角落,田野考察準(zhǔn)備充分,并對(duì)福鼎有很深入的現(xiàn)實(shí)把握;再加上長(zhǎng)期從事福鼎市政協(xié)文史資料的編纂工作(任《福鼎文史》副主編,被聘為寧德市政協(xié)文史研究員),對(duì)地方文史用功深,用情專,有獨(dú)到的見解,曾于《炎黃縱橫》、《福建文史》、《福建鄉(xiāng)土》等雜志發(fā)表相關(guān)文章,2009年出版福鼎歷史文化漫筆《太姥記憶》,2012年始在《福鼎周刊》連載“福鼎史話”。
鄰居們都互相善待,但堂姐的顧慮不無道理,大伯父來日無多,如果回到了租住的房子里,在別人的房子里辭世,主人是忌諱的,過不了房子的主人這一關(guān)。隨后,大伯父的骨灰安葬在我們老家的墳?zāi)埂?/p>
四 明洪武八年(1375年)春天,一個(gè)瘦弱的身影又出現(xiàn)在浙南文成的紅楓古道上?;氐骄┏遣痪?,劉基感染了風(fēng)寒。三月下旬,病重的劉基,由大兒子劉璉陪伴,在朱元璋的特遣人員的護(hù)送下,自京師動(dòng)身返鄉(xiāng)?;蛟S,燃燒的楓樹,是劉基心中到死都還不滅的火種!
大羅山養(yǎng)育了像陳傅良這樣的思想家和政治家,曾經(jīng)長(zhǎng)期在仙巖讀書授徒,創(chuàng)辦書院,他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的道學(xué)派、陸九淵的心學(xué)派,并列為南宋時(shí)期三大學(xué)派,產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。我猜想,朱熹與永嘉山水的結(jié)緣,與陳傅良不無關(guān)系。
我一直以為,袁天祿的眼界與東獅山的高度有關(guān),那一天東獅山看雪,我始明白,其實(shí)袁天祿的心中始終是雪韻蕩漾,雖然,有關(guān)史料不著一字,對(duì)柘榮的史料,我不是掌握很多,也許是我還沒有讀到。
那些年在海邊生活,時(shí)時(shí)聽聞居民吃河豚斃命,但從未見河豚在漁民的餐桌上消失,可見這種毒物的美味是多么誘人。 與許多魚類一樣,野生河豚日漸枯竭,如今,養(yǎng)殖的河豚被大量引進(jìn)酒店的餐桌,成為一道名貴的海鮮,其價(jià)格不菲。
二 說到政治的需要,當(dāng)我把目光停留在五代十國(guó)這一階段的閩國(guó)和吳越國(guó)之間的關(guān)系上,停留在閩浙邊界分水關(guān)這一段布滿歲月苔痕的古防御墻上時(shí),不免感慨閩王王審知軍事外交策略的高明。王審知于次年向后唐王朝進(jìn)貢。
不止太姥山,謝肇淛似乎對(duì)整個(gè)閩東都傾注了他的熱情和才華,萬歷三十七年初春的長(zhǎng)溪之游,歷時(shí)兩個(gè)多月,除《太姥山志》,他還奉獻(xiàn)了《支提山志》四卷和《長(zhǎng)溪瑣語(yǔ)》二卷,為閩東不可多得的地方史志和文史雜記,誠(chéng)可謂“藏諸名山”之作 。
這是我的情結(jié),也是我的優(yōu)勢(shì),這個(gè)鄉(xiāng)土情節(jié)的優(yōu)勢(shì)是我散文寫作過程中不斷溢出的鄉(xiāng)土氣息,我的精神敬意和情感眷戀。我要用手中的這支筆,重新對(duì)這塊土地的鄉(xiāng)土人文進(jìn)行文學(xué)化重構(gòu),創(chuàng)造屬于我的獨(dú)一無二的心靈景致和文學(xué)景象,套用王彬老師的標(biāo)題(黑格爾的話),我要“把鄉(xiāng)土表現(xiàn)為具有靈魂”。
水漲船高,在整體茶產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的背景下,茶農(nóng)的收入也大大增加。喝“太姥銀針”,會(huì)想到福建福鼎那連綿不斷的茶園,還有茶園里忙碌著的鄉(xiāng)親們的身影…… 一杯茶的背后,是一個(gè)故鄉(xiāng)。
不作為零食的蠶豆有多種做法。其次是蒸豆仁:去皮,放少許鹽,隔水蒸,吃原味,甜死你。谷雨過后即是立夏,連著多天,我從市場(chǎng)買回蠶豆,變著法兒煮各種菜品的蠶豆給女兒吃,希望她能夠和我一同享用這季節(jié)的美味,可她就是不喜歡。
這期間,榮敏出版兩本散文集,我出版兩本詩(shī)集,我們的簡(jiǎn)介都寫著居住地福鼎,我終于明白深情的愛著故鄉(xiāng),也深情的愛著異鄉(xiāng),這是一般人所沒有的幸福。
——白榮敏散文《太姥山間,大師們流連的身影》(載《福建文學(xué)》2015年第10期) 白榮敏這個(gè)文人,生于浙江蒼南,在福建福鼎工作,這么多年,他一直在找尋自己的遠(yuǎn)古記憶,遍訪和書寫閩東,果真把福鼎當(dāng)故鄉(xiāng)了。
不企圖驚天動(dòng)地,只求得如何在平易質(zhì)樸中震撼人心,描寫母愛最忌的就是造作和膚淺,而榮敏的這篇散文就很好地做到了這一點(diǎn)。所以,謝謝這個(gè)朗誦會(huì),謝謝榮敏?;蛟S,相對(duì)純散文而言,文史散文的創(chuàng)作自由度要狹窄一些,而地方史料的缺失,又給這一類創(chuàng)作增加了許許多多的遺憾。
《福鼎史話》是一本綜合性的地方歷史文化隨筆集,用通俗平易的筆調(diào)全面展示地處福建省東北部與浙江交界的福鼎市(太姥山)的歷史文化,分為文明曙光、太姥傳奇、名山宗教、名人足跡、行政沿革、閩浙移民、沿海抗倭、鄉(xiāng)俗異彩、福鼎精神等章節(jié),內(nèi)容涉及地理、自然、物產(chǎn)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教...
自2008年重拾畫筆,陳秋光與竹結(jié)下了不解之緣,他說他欣賞竹的剛正不阿,也享
張長(zhǎng)韶,1974年出生于福建屏南,1997年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)系上海書畫院畫
林偉,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)文藝家書畫院副院長(zhǎng),福建省政協(xié)海云墨會(huì)專家
現(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、福建省青年美術(shù)家協(xié)會(huì)常