習(xí)近平總書記系列重要講話，堅持和運用馬克思主義立場觀點方法，既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋或船”的問題，為我們認(rèn)識問題、分析問題、解決問題樹立了典范。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，既要準(zhǔn)確理解講話提出的一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，又要深刻把握講話貫穿的科學(xué)思想方法和工作方法，不斷提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力，更好地把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。

1.學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器。”我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。

辯證唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。習(xí)近平總書記強調(diào)，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，更好地指導(dǎo)實踐。

第一，學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識的原理，堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點，是馬克思主義哲學(xué)的基石。遵循這一觀點，最重要的就是堅持一切從客觀實際出發(fā)。當(dāng)代中國最大的客觀實際是什么？就是我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是我們認(rèn)識當(dāng)下、規(guī)劃未來、制定政策、推進(jìn)事業(yè)的客觀基點?？陀^實際不是一成不變的，而是不斷發(fā)展變化的。堅持一切從實際出發(fā)，既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變，也要看到我國經(jīng)濟社會發(fā)展每個階段呈現(xiàn)出來的新特點，從而使主觀世界更好符合客觀實際，按照實際決定工作方針，這是我們必須牢牢記住的工作方法。

第二，學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運動的基本原理，不斷強化問題意識，積極面對和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。矛盾是普遍存在的，是事物聯(lián)系的實質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動力。人的認(rèn)識活動和實踐活動，從根本上說就是不斷認(rèn)識矛盾、不斷解決矛盾的過程。問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，強調(diào)增強問題意識、堅持問題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識和化解矛盾作為打開工作局面的突破口。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨的矛盾更加復(fù)雜，既有過去長期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過程中產(chǎn)生的新矛盾，大量的還是隨著形勢環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾。這些矛盾許多是這個發(fā)展階段必然出現(xiàn)的，是躲不開也繞不過去的。對待矛盾的正確態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，并運用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾過程中推動事物發(fā)展。

第三，學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法的根本方法，不斷增強辯證思維能力，提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。唯物辯證法揭示了物質(zhì)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的特性，要求人們在認(rèn)識世界和改造世界過程中，充分運用辯證方法觀察和處理問題，正確分析矛盾，在對立中把握統(tǒng)一、在統(tǒng)一中把握對立，克服極端化、片面性，不斷提升辯證思維能力。當(dāng)前，我國社會各種利益關(guān)系十分復(fù)雜，要堅持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物，準(zhǔn)確把握客觀實際，真正掌握規(guī)律，妥善處理各種重大關(guān)系。

第四，學(xué)習(xí)掌握認(rèn)識和實踐辯證關(guān)系的原理，堅持實踐第一的觀點，不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。實踐觀點是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點。實踐決定認(rèn)識，是認(rèn)識的源泉和動力，也是認(rèn)識的目的和歸宿。認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識推動正確的實踐，錯誤的認(rèn)識導(dǎo)致錯誤的實踐。推進(jìn)各項工作，根本的還是要靠實踐出真知。理論必須同實踐相統(tǒng)一。必須高度重視理論的作用，對經(jīng)過反復(fù)實踐和比較得出的正確理論，要堅定不移堅持。同時要根據(jù)時代變化和實踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷實現(xiàn)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新良性互動。

歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的另一個重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人的社會歷史觀和價值觀。習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，只有堅持歷史唯物主義，我們才能不斷把對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界。”要結(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際，學(xué)習(xí)和運用歷史唯物主義。

要學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析法。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，存在于一切社會形態(tài)之中，規(guī)定著社會性質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)，推動著人類社會由低級向高級發(fā)展。只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動同經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動結(jié)合起來觀察，把社會基本矛盾作為一個整體來觀察，才能全面把握整個社會的基本面貌和發(fā)展方向。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須不斷適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑，不斷適應(yīng)我國社會基本矛盾運動的變化來推進(jìn)社會發(fā)展。

要學(xué)習(xí)和掌握物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)的觀點。生產(chǎn)力是推動社會進(jìn)步最活躍、最革命的要素。社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。要堅持發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵這個重大戰(zhàn)略判斷，堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，推動我國社會生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展，推動實現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。物質(zhì)生產(chǎn)是社會歷史發(fā)展的決定性因素，但生產(chǎn)關(guān)系也可以反作用于生產(chǎn)力，上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。必須圍繞發(fā)展這個第一要務(wù)全面深化各領(lǐng)域改革，通過進(jìn)一步解放思想、進(jìn)一步解放和增強社會活力，更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點。人民是推動歷史前進(jìn)的真正動力，是真正的英雄。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，既是歷史唯物主義基本原理在實際工作中的具體體現(xiàn)，也是我們黨始終堅持的根本工作路線和根本工作方法。要深刻認(rèn)識密切聯(lián)系群眾的重要性，深入群眾中尋找解決問題的方案和辦法，深入研究新形勢下群眾工作的規(guī)律和特點，充分調(diào)動群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，拉近與群眾的思想感情距離，不斷提高為人民服務(wù)的實際本領(lǐng)。