中南大學(xué)中國村落文化智庫、光明日報智庫研究與發(fā)布中心等研究機(jī)構(gòu)近日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》顯示，傳統(tǒng)村落保護(hù)目前仍面臨一些困境，包括現(xiàn)有法律法規(guī)對傳統(tǒng)村落保護(hù)不足、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象、千篇一律建設(shè)以及居住改善與傳統(tǒng)保護(hù)存在矛盾等五大挑戰(zhàn)。隨著一些傳統(tǒng)村落的消失，依附于傳統(tǒng)村落中的大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也瀕臨滅絕。

此前，國土資源部、住建部等七部門曾專項(xiàng)督查傳統(tǒng)村落保護(hù)項(xiàng)目實(shí)施情況，督查內(nèi)容之一是，嚴(yán)禁以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價過度開發(fā)。專項(xiàng)督查分為省級自查和中央部門現(xiàn)場抽查，督查內(nèi)容主要是有關(guān)部門發(fā)布的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)村落保護(hù)的指導(dǎo)意見》的落實(shí)情況，其中包括各級相關(guān)部門信息錄入、組織管理、資金使用、發(fā)展規(guī)劃、技術(shù)指導(dǎo)等方面。意見要求，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，注重生態(tài)環(huán)境的延續(xù)性，尊重人與自然和諧相處的生產(chǎn)生活方式，嚴(yán)禁以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價過度開發(fā)。

古村落是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化信息，被譽(yù)為經(jīng)典的民間文化生態(tài)“博物館”、鄉(xiāng)村歷史文化“活化石”。在農(nóng)耕時期，中國有40萬座村落，每一座都是一部裝載厚重歷史的典籍，可是沒等到我們?nèi)プ屑?xì)品讀它、研究它、傳承它，這些經(jīng)歷了千年風(fēng)雨的古村落，這些傳統(tǒng)社會架構(gòu)的基本單元，這些百姓生存狀態(tài)、生存想象的基本范式，正在城鎮(zhèn)化、商業(yè)化突飛猛進(jìn)的過程中漸趨湮滅。

2012年我國首次啟動對中國傳統(tǒng)村落的大調(diào)查，初步掌握了近2萬個傳統(tǒng)村落信息。此后兩年內(nèi)，住建部等部門分兩批篩選出1561個有重要保護(hù)價值的村落，列入國家傳統(tǒng)村落保護(hù)名錄。2014年，隨著傳統(tǒng)村落保護(hù)指導(dǎo)意見、保護(hù)規(guī)劃管理辦法等一系列規(guī)章制度的發(fā)布，國家層面?zhèn)鹘y(tǒng)村落保護(hù)體系初步建成。住建部村鎮(zhèn)建設(shè)司司長趙暉說，對列入名錄的村莊，我國計劃通過中央、地方、村民和社會的共同努力，加大投入，用3年時間使其村落文化遺產(chǎn)得到基本保護(hù)，具備基本的生產(chǎn)生活條件、基本的防災(zāi)安全保障、基本的保護(hù)管理機(jī)制，逐步增強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的綜合能力。

“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。” 這是陶淵明描寫的田園鄉(xiāng)村。然而，這種雞犬之聲相聞，炊煙裊裊的鄉(xiāng)村美景，卻是許多城市人永遠(yuǎn)走不進(jìn)去的圖畫。伴隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村改革步伐的加快，大批古村落瀕臨消亡。在山東，像樣的古村落已不超過10個；在山西，現(xiàn)存的古村落已由過去的500個銳減到100個。

這些古村落之所以加速消失，如此之快地消逝湮滅在人們的視野之中，究其原因在于：一方面是大量撤莊并村，二是城鎮(zhèn)化失速。尤其是近些年來，大量農(nóng)村人口進(jìn)城務(wù)工，許多古老村落慢慢變得空巢化，只有少數(shù)老人和留守兒童在家看家護(hù)院，以后很有可能就成了無人村，其中所蘊(yùn)涵的大量鄉(xiāng)土文化信息、形態(tài)也將隨之消失，由此造成的損失無法彌補(bǔ)。

“中國傳統(tǒng)文明之根在于鄉(xiāng)土，中國未來之變其關(guān)鍵在于鄉(xiāng)土，只有深讀‘三農(nóng)’，才能讀懂中國。”這是浙江電視臺錄制的《衢州記憶：鄉(xiāng)土再發(fā)現(xiàn)》片頭中的一句話。古村落是祖先留下來的寶貴遺產(chǎn)，其首要價值是一種不可再生的文化資源。這既表明古村落保護(hù)是每一位社會成員的共同責(zé)任，也道出古村落保護(hù)的要義所在。“先保護(hù)、后開發(fā)”不是單純將原有的古村落圍起來打造成景區(qū)，而是在保護(hù)原有資源的前提下，活化民俗，深入挖掘景區(qū)的旅游功能，將地方歷史文化內(nèi)涵發(fā)揮到最大。