思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。筆者認(rèn)為，科學(xué)的思維方法是提升思政課實(shí)效性的一把鑰匙。思政課教師要善用辯證思維、歷史思維、創(chuàng)新思維等科學(xué)思維方法把道理講深講透講活。

善用辯證思維把道理講深

辯證思維具有穿透現(xiàn)象直達(dá)本質(zhì)的解釋力。辯證思維是馬克思主義方法論的精髓，也是思政課教師講“深”道理的重要法寶。馬克思說(shuō)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”

辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析法抓住事物的根本。要運(yùn)用辯證思維講深社會(huì)運(yùn)行發(fā)展的哲理。人類社會(huì)必然經(jīng)歷從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，這是一般規(guī)律，也是“應(yīng)然”趨勢(shì)；現(xiàn)實(shí)社會(huì)是由多因素綜合影響的結(jié)果，也就是“實(shí)然”狀態(tài)。思政課教師要運(yùn)用辯證思維講深共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之間的關(guān)系，講深科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)特色社會(huì)主義之間的關(guān)系，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)美好理想與現(xiàn)實(shí)社會(huì)存在問(wèn)題之間的關(guān)系，筑牢大學(xué)生明哲理、辨是非、增自信的理論基石。

運(yùn)用辯證思維講深中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的政理。黨治國(guó)理政，既堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上推進(jìn)理論創(chuàng)新。思政課教師善用辯證思維才能講深我們黨治國(guó)理政中實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的政理，筑牢大學(xué)生感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走的政治基石。

運(yùn)用辯證思維引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立家國(guó)情懷的情理。思政課教師運(yùn)用辯證思維深刻剖析國(guó)家和個(gè)人辯證關(guān)系，講清楚大學(xué)生必須將個(gè)人成長(zhǎng)成才與民族復(fù)興相結(jié)合、將人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一的情理，筑牢大學(xué)生愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行的思想基石。

善用歷史思維把道理講透

歷史思維具有穿越時(shí)空直達(dá)現(xiàn)實(shí)的解釋力。善用歷史思維可以把道理講透。歷史思維，就是運(yùn)用歷史唯物主義，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)事件放在歷史長(zhǎng)河中去分析評(píng)判，總結(jié)歷史規(guī)律、展望未來(lái)、把握歷史前進(jìn)大勢(shì)的思維方法。

講透“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的道理。運(yùn)用歷史思維分析中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后中國(guó)社會(huì)歷史狀況的改變及原因，分析中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗讓中國(guó)發(fā)生了改天換地、翻天覆地、驚天動(dòng)地的歷史巨變，就可以得出毋庸置疑的論斷：中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。

講透“社會(huì)主義為什么好”的道理。運(yùn)用歷史思維分析新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放四十多年來(lái)“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”，就可以得出令人信服的論斷：社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)，中國(guó)也沒(méi)有辜負(fù)社會(huì)主義。

講透“馬克思主義為什么行”的道理。運(yùn)用歷史思維，分析馬克思主義成為黨的指導(dǎo)思想后，中華民族結(jié)束了“國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵”的屈辱歷史，迎來(lái)了偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史時(shí)期，馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國(guó)得到充分檢驗(yàn)，就可以得出不容置疑的論斷：歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的。

善用創(chuàng)新思維把道理講活

創(chuàng)新思維具有突破常規(guī)思維解決問(wèn)題的創(chuàng)造力。創(chuàng)新思維是因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)思維方法。創(chuàng)新思維的起點(diǎn)是問(wèn)題意識(shí)。思政課教師面對(duì)思維活躍、個(gè)性獨(dú)立的大學(xué)生，必須把脈傳統(tǒng)思政課教學(xué)中教學(xué)方法、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)模式、教學(xué)對(duì)象等方面存在的問(wèn)題，運(yùn)用創(chuàng)新思維精準(zhǔn)施策，把道理講活、講到學(xué)生心坎里，才能起到鑄魂育人的作用。

善用鮮活案例講道理。運(yùn)用學(xué)生身邊的新鮮案例、小案例講道理，拉近學(xué)生和道理的距離，增強(qiáng)道理的親和力，用小切口把道理講活；善用學(xué)生語(yǔ)言講道理。運(yùn)用學(xué)生喜歡的生活語(yǔ)言、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、俏皮語(yǔ)言，增強(qiáng)語(yǔ)言的親和力，用活潑語(yǔ)言把道理講活；善用學(xué)生之口講道理。學(xué)生不僅僅是受教育的主體，還可以成為教育他人的主體。大學(xué)生是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得偉大成就的親歷者和見(jiàn)證者，對(duì)脫貧攻堅(jiān)、全民抗疫等中國(guó)故事中體現(xiàn)出的中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量有真切的感受。讓他們成為講臺(tái)的主人，可以增強(qiáng)講道理主體的親和力，以學(xué)生之口把道理講活；善用信息技術(shù)講道理。新媒體對(duì)學(xué)生的影響無(wú)孔不入、無(wú)時(shí)不入。思政課教師講道理的形式也應(yīng)該因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，運(yùn)用新媒體以馬克思主義基本原理分析國(guó)際國(guó)內(nèi)重大問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題，用富有哲理而又生活化的語(yǔ)言和豐富的肢體語(yǔ)言錄制成視頻隨時(shí)向?qū)W生發(fā)布，實(shí)現(xiàn)思政課堂的無(wú)限延伸，增強(qiáng)講道理媒介的親和力，借用新媒體把道理講“活”。

（作者趙志勇為天津科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心天津科技大學(xué)基地研究員）

（本文系天津市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃高校思想政治理論課專項(xiàng)項(xiàng)目“提升《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)親和力研究”，項(xiàng)目編號(hào): TJSZZX17-010）