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【十九大·理論新視野】郭鳳海:深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神 開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面(8)

2017-12-07 15:30 來源:宣講家網(wǎng)

三、貫徹十九大精神需要把握的幾個問題

黨的創(chuàng)新理論的生命,在于卓有成效的學(xué)習(xí)貫徹之中。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想要“學(xué)懂弄通做實”。這里,我主要講一下“學(xué)懂弄通做實”需要注重把握好的幾個問題。

第一,要扎扎實實、全面系統(tǒng)深入地理解把握重大觀點舉措和理論內(nèi)容。要緊扣原文,原原本本地學(xué),深入領(lǐng)會每一個重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措,把握好內(nèi)在聯(lián)系和精神實質(zhì)。要在“學(xué)而真知”“學(xué)而真信”“學(xué)而真用”上用功著力,學(xué)出境界,學(xué)出信仰,學(xué)出擔(dān)當(dāng)。

第二,要全面掌握貫穿其中的立場觀點方法。習(xí)近平同志多次講到思想方法和工作方法,其中蘊含著豐富深刻的馬克思主義世界觀方法論內(nèi)容。抓住重點帶動面上工作,是唯物辯證法的要求,也是我們黨在革命、建設(shè)、改革進程中一貫倡導(dǎo)和堅持的方法。全黨要提高戰(zhàn)略思維能力,不斷增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。“認(rèn)識和把握我國社會發(fā)展的階段性特征,要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論,從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進行思考,從我國社會發(fā)展的歷史方位上來思考,從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進行思考,得出正確結(jié)論”。以人民為中心的根本立場,以問題為導(dǎo)向的工作方法,緊扣我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化,統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。從“兩個牢牢把握”到“三個牢牢”,牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情,牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際,牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線。

學(xué)習(xí)重在深化認(rèn)識,深化認(rèn)識重在結(jié)合。要把歷史和現(xiàn)實結(jié)合起來思考,把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想與我們黨在改革開放之前30年對中國特色發(fā)展道路的有益探索,特別是與改革開放以后30多年,開創(chuàng)中國特色社會主義發(fā)展道路的建設(shè)性成果緊密結(jié)合起來,在中國特色社會主義從起源到開創(chuàng)、再到發(fā)展新階段的連續(xù)性中,深刻理解把握其歷史基礎(chǔ)和時代意蘊。要把黨群、干群關(guān)系結(jié)合起來思考,看到我們黨治國理政實踐是在正確處理黨同人民群眾關(guān)系中展開的,從中深刻理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的人民情懷和群眾基礎(chǔ)。要把思想與行動、理論與實踐結(jié)合起來思考,明確思想與行動表里如一,理論與實踐有機統(tǒng)一,倡導(dǎo)和體現(xiàn)“知行合一”,反對“知行分裂”“兩面人”,是我們黨思想理論建設(shè)的生命,是踐行黨的思想路線的基本要求,從中深刻理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實踐基礎(chǔ)和知行合一品格。要把法治與德治結(jié)合起來思考,認(rèn)清現(xiàn)階段中國既要深化改革、激發(fā)活力、推進發(fā)展,還要保持良好穩(wěn)定秩序,比任何時候都需要推進治理體系和治理能力現(xiàn)代化,在厲行法治中德法并舉,從中深刻理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理政要義和治國真諦。要把國內(nèi)與國際兩個大局結(jié)合起來思考,著眼于正確看待與外部世界和時代大趨勢的聯(lián)系,在時代前進潮流中把握主動、贏得發(fā)展,從中理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界眼光和戰(zhàn)略智慧。總之,要把歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、國內(nèi)與國外等方面結(jié)合起來思考,不斷深化對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理解。

第三,要明辨是非,在重大現(xiàn)實問題上牢牢把握新思想指引的正確方向。牢牢把握中國特色社會主義這個主題,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,是十九大宣示的重要政治基調(diào)。增強“四個意識”,要更清醒地把握明確要求,向政治基調(diào)看齊。把中國特色社會主義從起源到開創(chuàng)、再到新時代的連續(xù)性中思考,要從我們黨治國理政思想發(fā)展的連續(xù)性中,獲得對中國發(fā)展方向科學(xué)理性態(tài)度和清醒認(rèn)知。意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜尖銳,一些人主張走封閉僵化的老路,另一些人主張走改旗易幟的邪路。他們都把“改革開放前30年”與“改革開放后30年”絕對對立起來,要么全盤用“前30年”否定“后30年”,要么完全相反,用“后30年”否定“前30年”,片面割裂黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命、建設(shè)和改革的歷史連續(xù)性。

“兩個30年”不能相互否定,主要是指“前30年”毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人對符合中國國情社會主義建設(shè)道路的有益探索不能簡單否定,而不是說要回到封閉僵化的老路時代。“前30年”有益探索與“后30年”鄧小平同志等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)改革開放新時期,堅持和發(fā)展中國特色社會主義,是連續(xù)的、相互支撐和不可分割的。分割開來,對立起來,都是不科學(xué)不理性的態(tài)度。歷史表明,改革開放之前總體上欠發(fā)展時代,與改革開放之后發(fā)展起來但問題更多的時代,完全是兩個發(fā)展階段、兩個發(fā)展層次上的問題。當(dāng)下中國存在的問題,從根本上要面向未來通過深化改革來破解,在不斷前進中通過建設(shè)性連續(xù)積累進步來破解,而不是推倒重來走“回頭路”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,與改革開放前毛澤東有益探索、與改革開放后30多年我們黨治國理政積累的建設(shè)性成果是緊密銜接、與時俱進的,是繼承前人又超越前人的歷史合題,而不是片面割裂前人、單純否定某一個時期而全盤肯定另一個時期的簡單歷史判斷題或非此即彼的顛覆性歷史取舍題。

新時代中國特色社會主義的“魂”,是全部探索中透徹靈魂的東西;“根”,是萬千變化中不改其宗的東西;“脈”,是事業(yè)發(fā)展中一脈相承的東西。“魂”“根”“脈”是支撐事業(yè)最根本的東西。我們的事業(yè)是不糾結(jié)于前人是非,“事情接著干,話語接著說”,不斷累積建設(shè)性成果、不斷發(fā)展壯大的事業(yè)。明確了這一點,就不致在理論和實踐上人云亦云,忽左忽右,擺來擺去,失去定力。

第四,要學(xué)以致用,在創(chuàng)造性運用中展現(xiàn)新思想的指導(dǎo)力、感召力和引領(lǐng)力。怎樣在創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、運用、踐行中展現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論指導(dǎo)力、時代感召力、發(fā)展引領(lǐng)力,是黨員干部必須深入思考解決好的重要問題。習(xí)近平中國特色社會主義思想的指導(dǎo)力、感召力、引領(lǐng)力,既體現(xiàn)在習(xí)近平波瀾壯闊、銳意進取的理論創(chuàng)造與實踐作為中,也要體現(xiàn)和落實到各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)踐行這一重要思想的實際言行、實際成效、作為和建樹中。要緊密聯(lián)系工作實際,全面運用、準(zhǔn)確運用、創(chuàng)造性運用,深入思考破解改革建設(shè)發(fā)展重大現(xiàn)實問題,在引領(lǐng)推進建設(shè)改革發(fā)展中身先士卒、勇于擔(dān)當(dāng)、自覺作為、有所建樹,以新的精神狀態(tài)、奮斗姿態(tài)和工作業(yè)績開創(chuàng)各項事業(yè)和工作局面。

邁進新時代,揚帆新航程。中國人民和中華民族前程偉大、前途光明,中國特色社會主義事業(yè)生機勃發(fā)、任重道遠(yuǎn)。讓我們更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,把思想和行動統(tǒng)一到黨的十九大精神上來,把智慧和力量凝聚到落實黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)上來,不忘初心、牢記使命,銳意進取、埋頭苦干,為決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢、實現(xiàn)人民對美好生活的向往而繼續(xù)奮斗!

(根據(jù)宣講家網(wǎng)報告整理編輯,

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責(zé)任編輯:葉朝玉

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