閩東之光 | 壽寧歷史文化的“福建之最”(上)
史上閩東壽寧縣,在長(zhǎng)年累月的進(jìn)化歷程中所形成的歷史文化積淀深厚,不乏罕見(jiàn)的文化遺產(chǎn),堪稱“福建之最”,令世人矚目。
福建絕無(wú)僅有的袖珍百科全書
30年前,閩東壽寧縣斜灘古鎮(zhèn)在編纂鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化志時(shí),發(fā)現(xiàn)一本距今300多年前的奇異微型小百科全書,由該鎮(zhèn)居民、清代舉人郭彭年后裔郭以禹老人珍藏。此書長(zhǎng)8厘米、寬5.5厘米、厚0.7厘米,全書共54頁(yè),計(jì)有79900余字,書名《圣諭廣訓(xùn)》,目錄共107條,匯編著明代初、中期天文、地理、時(shí)代及政治、法律、農(nóng)業(yè)、手工、商貿(mào)、學(xué)校與軍事、財(cái)糧、文化、藝術(shù)等內(nèi)容;論著方面有明太祖朱元璋的護(hù)國(guó)軍師劉伯溫、著名天文學(xué)家李兆洛等歷史名人的佳作。
該書是明清兩代朝廷科舉考試唯一允許攜帶的“百科全書”。原書明朝早已問(wèn)世,系竹板刊行,流傳到清朝宣宗道光天順年間,改印為袖珍型縮刻銅版,書頁(yè)僅撲克牌大,紙型薄如蟬翼,字體小似蠅頭,要用放大鏡瀏覽,在歷代書叢中實(shí)屬獨(dú)一無(wú)二精工印制的絕品,有極高的研究?jī)r(jià)值。這也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的一本“福建之最”孤本。
《圣諭廣訓(xùn)》
《圣諭廣訓(xùn)》
福建史上首位文學(xué)家縣官
福建地方史上首位著名文學(xué)家縣官乃是明代文名遠(yuǎn)播的通俗文學(xué)大師馮夢(mèng)龍。
馮夢(mèng)龍,字猶龍,長(zhǎng)洲人。據(jù)《蘇州府志》記載,馮氏“才情跌宕、詩(shī)文麗藻、尤明經(jīng)學(xué)?!彼m勵(lì)志攻讀經(jīng)書,然而科場(chǎng)失意,懷才不遇,直到崇禎七年(1634)被選授壽寧知縣。61歲時(shí)遠(yuǎn)離江南水鄉(xiāng),來(lái)到壽寧,做了四年史稱“清官廉吏”的縣官。
馮夢(mèng)龍?jiān)缒晔莻€(gè)博學(xué)卓識(shí)、作品繁多的文學(xué)家,又是頗有政治理想和才干的地方官。一到任,即上疏條陳,提出改革弊政、簡(jiǎn)政輕刑薄賦,拯民于疾苦之淵。他實(shí)行“險(xiǎn)其走集,可使無(wú)寇;寬其賦役,可使無(wú)饑;省其獻(xiàn)牘,可使無(wú)訟”的施政綱領(lǐng),使壽寧牢房出現(xiàn)“時(shí)時(shí)盡空”。在任四年,馮夢(mèng)龍廉潔奉公,苦心治理,關(guān)心民眾疾苦,留下清明政績(jī)。
馮氏辦案,猶如他在“三言”中清官的做法,微服察訪,聲東擊西。他察破姜廷盛誣告一案以及智擒惡霸陳伯進(jìn)一事,大有包、況之遺風(fēng),真可謂人如其文。
在任其間,馮夢(mèng)龍修建校舍、辦學(xué)授課、興修水利、消除虎害、禁止迷信活動(dòng);他對(duì)壽寧風(fēng)俗民情處處留意,搜集了不少軼事逸聞,涉筆記錄在案,寫成了一部別具一格的地方志《壽寧待志》。
壽寧著名文學(xué)家縣官——馮夢(mèng)龍
福建唯一私家志書《壽寧待志》
明崇禎七年至十一年(1634—1638),馮夢(mèng)龍寫成了一部“以待其人”“以待其時(shí)”的地方志書《壽寧待志》。其內(nèi)容除記載他在壽寧的政事活動(dòng)和對(duì)社會(huì)的思考以及壽寧縣的歷史、地理、政治、經(jīng)濟(jì)與風(fēng)土人情外,還以大量篇幅記錄他宦游壽寧時(shí)的施政設(shè)想和治理活動(dòng)?!洞尽酚浭隽怂趫?zhí)政中富有戲劇性的故事,同時(shí)期紀(jì)事述懷的詩(shī)作和極富特色的文告等,既是饒有地方特色的志書,又是馮氏四年政治實(shí)踐的總結(jié)。
這部志書,采用第一人稱寫法,借志立傳,是古今縣志所未有的。其評(píng)述論斷,乃是他本人意見(jiàn)。因此,《待志》是一家之言的“私書”,是一部珍貴罕見(jiàn)的著作,對(duì)研究福建地方史以及馮氏學(xué)術(shù)思想,是不可多得的史料。
這部《壽寧待志》,1983年由福建人民出版社整理出版,香港“三聯(lián)通訊”稱之為“一件出版界的大事”。
《壽寧待志》
福建嚴(yán)禁重男輕女的地方文告
“重男輕女”是舊社會(huì)留下來(lái)的封建傳統(tǒng)觀念。當(dāng)時(shí),壽寧溺女陋習(xí)極為嚴(yán)重。任內(nèi),馮夢(mèng)龍起草發(fā)布《禁溺女告示》,斥責(zé)了這種殘害婦女的行為。自設(shè)厲禁以來(lái),壽寧溺女之風(fēng)頓然平息。
馮夢(mèng)龍起草《禁溺女告示》
其《告示》原文如下:“壽寧縣正堂馮,為嚴(yán)禁淹女以懲薄俗事:訪得壽民生女多不肯留養(yǎng),即時(shí)淹死,或拋棄路途,不知是何緣故?是何心腸?一般十月懷胎,吃盡辛苦,不論男女,總是骨血,何忍淹棄?為父者你自想,若不收女,你妻從何而來(lái)?為母者你自想,若不收女,你身從何而活?況且生男未必孝順,生女未必忤逆。若是有家的,收養(yǎng)此女,到八九歲過(guò)繼人家,也值銀數(shù)兩,不曾負(fù)你懷抱之恩。如今好善的百姓,畜生還怕殺害,況且活活一條性命?置之死地,你心何安?今后,各鄉(xiāng)、各堡但有生女不肯留養(yǎng),欲行淹死或拋棄者,許兩鄰舉首,本縣拿男子重責(zé)三十,枷號(hào)一月,首人賞銀五錢。如容隱不報(bào),他人舉發(fā),兩鄰?fù)??;蛴兴时夭荒芰簦搱D呈明,許托別家有奶者抱養(yǎng),其抱養(yǎng)之家,本縣量給賞之錢,以旌其善,仍給照。養(yǎng)大之后,不許本生父母來(lái)認(rèn)。每月朔望,鄉(xiāng)頭結(jié)狀并入‘本鄉(xiāng)并無(wú)淹女’等語(yǔ),事關(guān)風(fēng)俗,毋視泛常,須至示者”。
這篇380多年前的文告,是馮氏大膽革新的嘗試。更是我國(guó)古代迄今最早反對(duì)重男輕女的福建地方文告。
來(lái)源:壽寧縣文旅局
編輯:陳姜燕
審核:陳小蝦 周邦在
責(zé)任編輯:陳姜燕