題記：在杭州的中國(guó)水利博物館大廳里，展示了我國(guó)歷史上體現(xiàn)先人聰明智慧的幾個(gè)突出的治水案例。大禹治水國(guó)人皆知，都江堰工程無(wú)人不曉。而“黃鞠灌溉工程”則鮮為人知。這項(xiàng)一千多年前治水“奇跡性工程”，就位于寧德市蕉城區(qū)霍童溪。

在天地混沌的年代，大自然在閩東北群山中生成兩支水流，逕直向東。流到霍桐（今霍童）山前時(shí)，放緩腳步，匯合交融。這“合二而一”的強(qiáng)大合力，蕩開(kāi)了一道寬闊的水面，形成了一條大溪。這條溪后來(lái)被稱(chēng)為霍童溪。霍童溪長(zhǎng)年累月的不停奔流，造就了沿岸緩坡、沙坂和盆地。滋潤(rùn)著一片豐庾肥沃的平疇，滋生起滿(mǎn)目青翠的綠野，滋養(yǎng)了兩岸村落與生靈?；敉L(zhǎng)126公里，流域面積2246平方公里，其中蕉城境內(nèi)河長(zhǎng)56.8公里，流域面積552.6平方公里。故有“蕉城母親河”之稱(chēng)?；敉粌H帶來(lái)了豐沛的水量，還形成了“九曲十八彎二十七灘”的壯美景觀。

如此秀麗的河流有時(shí)也會(huì)發(fā)脾氣，它一旦暴怒起來(lái)，淹地、毀村、溺人，造成為害不可估量。再者，由于溪流水位低于村落一大截，即便在無(wú)災(zāi)無(wú)害的日子里，村民也只能眼巴巴地看著它隨波逐流東逝而去，既沒(méi)法飲用溪水，更談不上用溪水來(lái)澆地灌田。溪水在眼前嘩嘩流淌，卻夠不著，用不上，百姓對(duì)“母親河”敬而遠(yuǎn)之。

日月更替，潮起潮落。時(shí)序到了隋大業(yè)年間（605-617年），諫議大夫黃鞠南遷來(lái)到霍童，在石橋村定居。他帶來(lái)了中原的治水技藝，帶領(lǐng)村民鑿山洞、修渠道，引霍童溪水灌溉田地，為村民提供方便的飲用和生活用水，讓溪水乖順地造福兩岸百姓?；敉喔裙こ瘫粐?guó)際灌溉排水委員會(huì)稱(chēng)為“奇跡性工程”載入史冊(cè)，成了世界治水史上又一光輝范例?！伴_(kāi)鑿水利隧道第一人”的黃鞠，也備受人們崇敬。

歷經(jīng)千余年，如今霍童灌溉工程部分還在發(fā)揮作用，在閩東山區(qū)奏響了一曲千年不輟的“高山流水”。“黃鞠灌溉工程”2001年獲批省保單位，2017年10月，被列入《世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄》，稱(chēng)其“作為一項(xiàng)奇跡性工程，已有1000多年歷史的黃鞠灌溉工程，引進(jìn)了先進(jìn)的開(kāi)渠和開(kāi)鑿隧道的建設(shè)技術(shù)，使用水動(dòng)力機(jī)械設(shè)備和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)?！?019年列入《第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位》。

深山埋瑰寶，古溪藏密碼。當(dāng)蕉城代表團(tuán)在墨西哥城接受世遺證書(shū)消息傳來(lái)那一刻，整個(gè)霍童溪流域沸騰了。人們載歌載舞熱烈歡慶，慶賀這塵封千年的古溪密碼被世人解讀，盡情謳歌祖先創(chuàng)造的這個(gè)不朽奇跡。

歡慶之余，許多人不禁在問(wèn)，這千年奇跡是如何創(chuàng)造的？黃鞠又是何許人？筆者也心存疑問(wèn)。帶著這個(gè)問(wèn)題，筆者走進(jìn)霍童溪流域，察看工程水系，走訪水利專(zhuān)家和有關(guān)人員，并翻閱相關(guān)資料，還原了“黃鞠灌溉工程”的來(lái)龍去脈。

事情還得從隋朝末年講起。隋大業(yè)年間，隋煬帝舉全國(guó)之力，用六年時(shí)間開(kāi)鑿一條大運(yùn)河，大運(yùn)河連接了五大水系，全長(zhǎng)超過(guò)兩千公里，分為通濟(jì)渠、邗溝、永濟(jì)渠、江南河四個(gè)段落，堪稱(chēng)世界最偉大的工程之一。開(kāi)鑿運(yùn)河也是隋煬帝暴政的真實(shí)寫(xiě)照，因?yàn)樗活櫭耖g百姓疾苦，在短時(shí)間內(nèi)便發(fā)動(dòng)上百萬(wàn)苦役完成這個(gè)浩大工程。

隋煬帝的專(zhuān)制跋扈，急功近利，靡費(fèi)奢侈，亂用民力，百姓不堪其苦，民怨沸騰。身為諫議大夫的黃鞠，深知民間疾苦，遂上疏諫規(guī)勸，但遭到拒絕。同朝為官的其父黃隆認(rèn)為黃鞠之諫合倫理得民心，便親自進(jìn)宮再諫，隋煬帝不但不聽(tīng)，反將黃隆拘禁天牢。在獄中，黃隆囑子：“帝非明君，兒等不必再苦諫，應(yīng)遠(yuǎn)避他疆，擇地立業(yè)，以免后患，吾當(dāng)以死盡忠。”并吟詩(shī)八句作為兒孫會(huì)親認(rèn)祖的隱語(yǔ)。詩(shī)云：“駿馬堂堂出外疆，任從隨地立綱常。身居外境猶吾境，志在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。早晩莫忘親囑語(yǔ)，晨昏須憶祖蒸嘗。愿言托庇蒼天福，三七男兒大吉昌?！?/p>

黃鞠遵父命，棄官，攜兒帶女，領(lǐng)著族人和隨從五六十人，一路跋涉，避難入閩。他之所以選址福建，是因?yàn)樗J(rèn)為，當(dāng)時(shí)閩越蠻地整治管理薄弱，便于容身。入閩后，他打聽(tīng)到，閩東山巒迭幛，更為偏僻，且山青水秀，環(huán)境清幽，是塊福地。于是，先在靠海的浦源（今七都）往下。后他了解到中國(guó)道教四大名宮之一鶴林宮和葛洪煉丹的所在地霍桐山就在此北面不遠(yuǎn)處，于是又繼續(xù)沿溪北上，在咸源（今周寧咸村）住下來(lái)。有一次，他去拜訪先期入閩居住在霍桐山下石橋村的姑丈朱福（傳為隋光祿大夫）。發(fā)現(xiàn)此地荒原廣袤，溪水如帶，地勢(shì)開(kāi)闊，開(kāi)發(fā)空間大，便與朱福談了對(duì)此地開(kāi)發(fā)的設(shè)想。朱福覺(jué)得黃鞠說(shuō)得有理，感動(dòng)之余，便將此處讓給黃鞠，自己則易地遷往咸源安身。

黃鞠在石橋安居后，便認(rèn)真勘察此地山形地貌，他發(fā)現(xiàn)這片位于霍桐溪沿岸的土地，居于兩山對(duì)峙之間的開(kāi)闊盆地，溪水環(huán)繞，眾山環(huán)護(hù)，按古人說(shuō)的“天人合一”和“九五居中”理念，此地位于八卦的中間地帶，乃龍脈之首的風(fēng)水寶地。但最大的問(wèn)題，就是河床低，溪水得不到利用，白白流去；再就是經(jīng)常發(fā)洪水，一旦山洪暴發(fā)，為害嚴(yán)重。

如何變水害為水利，讓看得見(jiàn)卻夠不著的流水，流進(jìn)田地，流進(jìn)村莊，灌溉作物，造福百姓，這個(gè)問(wèn)題一直縈繞在黃鞠的心頭，他陷入了深深的沉思。他想到了大禹，采用疏導(dǎo)結(jié)合辦法治理水患，造福百姓；他又想到了正在開(kāi)挖的大運(yùn)河，集萬(wàn)千民眾鑿地成河，發(fā)展水運(yùn)。腦子里整天都在琢磨與水有關(guān)的事情，想從中得到啟發(fā)，變水害為水利。

當(dāng)時(shí)的霍桐溪將霍桐盆地一分為二，右岸石橋洋，數(shù)千畝地；左岸松岸洋（現(xiàn)文湖、鄭厝一帶），萬(wàn)余畝地。兩岸均因水位低于河岸，溪水雖在咫尺，兩旁土地卻一片荒蕪。黃鞠入閩前，曾參與大運(yùn) 河工程修建，并負(fù)有監(jiān)督之責(zé)。正是這一段經(jīng)歷，使他接觸了水利技術(shù)和工程管理。黃鞠運(yùn)用古代水準(zhǔn)測(cè)量技術(shù)進(jìn)行測(cè)量后得知，右岸興修引水工程相對(duì)容易些，于是他決定先從右岸做起，并設(shè)計(jì)了規(guī)劃。

正當(dāng)黃鞠準(zhǔn)備組織隊(duì)伍開(kāi)工之際，不想?yún)s遇上了一股來(lái)自民間的“風(fēng)水”阻力。原來(lái)有人說(shuō)，右岸如修渠引水，必經(jīng)龍腰山，而“龍腰”一旦受傷，破了“風(fēng)水”就會(huì)“斷代代官貴”，而且還會(huì)帶來(lái)天災(zāi)人禍，于村民不利。黃鞠是個(gè)有膽識(shí)、不信邪的人。他耐心向村民說(shuō)明修水利的好處，聲稱(chēng)“只要能發(fā)萬(wàn)代香火，不問(wèn)代代官貴”，力排眾議，堅(jiān)持“鑿石龍，腰通巨澗”。

黃鞠堅(jiān)定的決心，感動(dòng)了大家，也凝聚了鄉(xiāng)親們。黃鞠招募、培訓(xùn)了一批鐵匠和石匠，向他們傳授中原修渠鑿洞的技藝，并積極籌備打鐵和制造手推車(chē)的原材料。按照規(guī)劃，黃鞠要在渠首修筑20多米長(zhǎng)的石壩，并在龍腰山鑿出一米多寬百米長(zhǎng)的石渠，連接長(zhǎng)渠，把隔座山梁的霍桐溪支流大石溪之水引進(jìn)村里。

黃鞠組織起了一支修水利大軍。他是總指揮，他的五個(gè)兒子是骨干，女兒丹鸞和碧鳳也都是“隊(duì)長(zhǎng)”。這批來(lái)自河南固始的移民，男女老幼齊上陣，镢頭揮舞，筐箕交替，挖土撬石，揮汗如雨，干得熱火朝天。鐵匠棚中的爐火更是徹夜不息，鐵花四處飛濺，叮當(dāng)響聲回蕩山谷，鏨子、鐵釬在這里淬火、鍛擊，一把把顯得青鋒畢露。工地上鋼釬、鏨子、楔子、鐵錘此起彼落，一聲一聲，一寸一寸，空谷走錘，山搖地動(dòng)，眾志成城，擊石有痕。

經(jīng)過(guò)九年的艱苦努力，黃鞠帶領(lǐng)家人和鄉(xiāng)民，克服重重困難，終于在堅(jiān)硬的花崗巖山梁上開(kāi)鑿出一條長(zhǎng)百余米、寬2米、深約3米的石渠，又修起了一條長(zhǎng)達(dá)兩千多米的水渠，讓大石溪之水穿過(guò)山梁，流進(jìn)石橋洋。人工開(kāi)鑿的龍腰水渠，猶如一條掛在深山陡壁上的“天河”，依山就勢(shì)，日夜奔流，成了一道亮麗的景觀。

“天河”讓5千余畝的荒地得到灌溉變成良田。并利用落差，建起五級(jí)石碓，驅(qū)水順流，加工農(nóng)副產(chǎn)品，也使石橋等村莊民眾方便飲用上了溪水。黃鞠還按易理，在村頭挖了日、月、星三湖，在村中挖硯池、金魚(yú)池，在村尾建羅星湖。星羅棋布的大小湖泊，如片片明鏡扮亮了村莊，保障了村民用水，發(fā)揮著防火、防旱和防澇的作用。

今天我們站在水渠旁，回望歷史，仍被震撼。在技術(shù)和器械都非常落后的1300多年前，破山巖修長(zhǎng)渠，引水灌溉，簡(jiǎn)直不可思議。在這過(guò)程中黃鞠和他的家人率先垂范，一直干在最前頭。而黃鞠既當(dāng)指揮官，又是技術(shù)員，猶為難得。

右岸水利工程完成后，黃鞠并沒(méi)歇一口氣，更沒(méi)有停下腳步。他開(kāi)始考慮霍桐溪左岸的水利問(wèn)題。雖然黃鞠對(duì)左岸工程的難度早有思想準(zhǔn)備，但對(duì)巖石實(shí)地測(cè)試后，還是讓他感到有點(diǎn)意外，巖石的堅(jiān)硬程度要比右岸更甚，而且開(kāi)鑿的隧道水利工程的總長(zhǎng)度是右岸龍腰主渠的7倍多。開(kāi)鑿如此復(fù)雜的涵洞，并且要求洞洞相間，洞渠一體，水準(zhǔn)均勻，這是前無(wú)古人的水利工程。

如何在堅(jiān)硬的花崗巖山體中破巖鑿洞，這是首先要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。他反復(fù)思索后忽然想起，早年他在擔(dān)任修運(yùn)河督官時(shí)曾聽(tīng)說(shuō)的“火燒水激鑿石工法”，就是在沒(méi)有火藥的情況下，采用“火燒水激”破巖鑿洞，“積薪一炬石為圻，錘鑿既加如削腐”的“燒石翦術(shù)”。他還聽(tīng)說(shuō)，大禹開(kāi)龍門(mén)，李冰鑿寶瓶，漢明帝掘石門(mén)隧道都用過(guò)。黃鞠轉(zhuǎn)念又想，大禹當(dāng)年豁的是山口，李冰鑿的是明渠，漢明帝開(kāi)鑿的是交通隧道。而自己 這次開(kāi)掘的可是長(zhǎng)度數(shù)倍于龍腰水洞的水利隧道，其間要鑿數(shù)百米的山巖涵洞。雖說(shuō)工程不如先人所做的浩大，但特點(diǎn)和作用不一樣，對(duì)火燒水激法的用薪量、時(shí)間長(zhǎng)短和冷卻的水體，都有明確的要求。盡管有難度，黃鞠還是決定，采用這種辦法開(kāi)鑿巖體隧道。

為了通俗理解“火燒水激法”，我們請(qǐng)教了有關(guān)專(zhuān)家。他們介紹說(shuō)，“火燒水激法”古代采礦使用過(guò)?！盎馃しā币步谢瘕埛?、火門(mén)法，俗稱(chēng)燒火龍或燒火門(mén)，其過(guò)程是采礦工先觀察被采礦巖的紋路節(jié)理，選取大塊礦巖并取位，用三塊“牛公石”砌筑一個(gè)小火灶，稱(chēng)“火龍?jiān)睢?。在灶中架柴片燃燒，再用一兩塊耐火瓦片，用于引導(dǎo)火焰直沖石壁焦點(diǎn)上。火龍?jiān)钊紵蟮幕鹆θ胧?，礦石漸漸開(kāi)裂發(fā)聲，隨著溫度的加高、火力的深入，巖石最后會(huì)發(fā)出爆竹聲，隨之石屑紛紛落下。采礦工以此可以判斷出火燒達(dá)到的溫度與對(duì)礦石的影響，待火龍燒到應(yīng)有程度，礦工驟然向礦巖潑上冷水，暴熱的礦巖突然遇冷收縮，產(chǎn)生裂縫。因礦巖質(zhì)地紋理與堅(jiān)硬程度差異，有的燒到幾小時(shí)經(jīng)潑水就可開(kāi)裂，有的則需要水潑后的第二日才慢慢開(kāi)裂。開(kāi)裂后，礦工便可用鏨子、錘、鏟等工具沿巖石裂縫敲打撬開(kāi)，將礦石肢解成冶煉所需的礦石塊，挑運(yùn)到煉礦窯爐冶煉。

原理弄通了，實(shí)踐更重要。這回黃鞠面對(duì)的是“琵琶隧道”工程，即在絕壁如盤(pán)、延綿數(shù)里的琵琶山開(kāi)挖水渠，特別是要在“擋路”的數(shù)百米山巖中開(kāi)鑿隧道，工程非常艱巨。如果說(shuō)，右岸工程更多是“飛天”明渠，那左岸更多的則是入地暗道，如果說(shuō)右岸側(cè)重是水利小范圍綜合利用，那左岸則是水利的大面積灌溉。工程難度大，但效益更好。這就要求隧道的開(kāi)鑿，既要考察灌溉量，又要考慮便于清淤，水道要精準(zhǔn)，排洪要及時(shí)。

說(shuō)干就干。黃鞠設(shè)計(jì)了穿山隧洞與出洞后明渠兩兩相間，共同引水，如一柱巨笛，節(jié)節(jié)相通，處處露孔，其中的涵洞縱連成串的藍(lán)圖。黃鞠一聲令下，隊(duì)伍開(kāi)向山巖，他的女兒丹鸞、碧鳳扛釬走在前頭，五個(gè)兒子更是鑿石掘洞的“五員虎將“，難活、重活，攻堅(jiān)活，黃鞠的兒女帶頭干。在黃鞠帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，黃鞠團(tuán)隊(duì)意志如盤(pán)，不畏艱難。一些族人鄉(xiāng)親受其感動(dòng)，也積極協(xié)助籌款，協(xié)調(diào)“后勤”和備料。連女眷和幼兒也盡其所能，執(zhí)箕扛筐，提壺送水，工地上呈現(xiàn)出一派熱火朝天的場(chǎng)面。

在琵琶洞隧道開(kāi)挖中，黃鞠始終在一線(xiàn)指揮。但見(jiàn)猛火灸烤，水柱激蕩，巖壁暴裂，石片剝落。“火燒水激法”的成功應(yīng)用，使堅(jiān)硬的山體在一寸寸崩潰，隧道也在一寸寸地推進(jìn)。蕉城區(qū)發(fā)改局原副局長(zhǎng)、水電工程師陳壽德告訴我們：“這個(gè)隧洞火燒不是燒幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)是要燒幾天，才能達(dá)到要求的溫度。達(dá)到以后，水潑一下，還不一定會(huì)脫 落，還要第二次燒，整個(gè)過(guò)程推進(jìn)是非常慢的。 ”日復(fù)一日，年復(fù)一年，十幾年的光陰過(guò)去了，黃鞠團(tuán)隊(duì)的意志和汗水令巨巖頑石化為屑片，堅(jiān)實(shí)的巖心透進(jìn)了柔和的光線(xiàn)。黃鞠帶領(lǐng)家人和鄉(xiāng)親們，硬是在山腰的堅(jiān)石中鑿出了一條長(zhǎng)達(dá)700多米的水利隧道。如今尚存五處保存完好的隧道，共83.5米。我們看到，洞不寬，僅容一人行走，一米多樣子。洞壁的石塊上尚有一些黑色的痕跡，為當(dāng)年燒柴火之后留下的。高度約有2.5米，洞頂修成半圓形，有一種穹頂?shù)母杏X(jué)。

琵琶洞鑿成后因常有蝙蝠來(lái)巢，故又稱(chēng)蝙蝠洞。蝙蝠洞與引水明渠相連接，工程長(zhǎng)達(dá)7500米。牽引著霍童溪左岸的流水流進(jìn)湖頭洋（今湖頭、文湖、鄭厝一帶），開(kāi)發(fā)了這片二萬(wàn)多畝處女地。從此，“湖源遠(yuǎn)流，歲旱不竭，附近之田，盡成沃壤?！苯又S鞠又花大力氣做了兩件事：一是加強(qiáng)防洪，保住成果；二是植樹(shù)造林，綠化環(huán)境。

工程成功了，黃鞠卻須發(fā)全白，兒子也青春耗盡，兩個(gè)女兒因佐父治水誤了婚齡而終身未嫁，黃鞠一家人和其團(tuán)隊(duì)成員都為鑿洞修渠作出了貢獻(xiàn)，功不可沒(méi)！

黃鞠是個(gè)有大志者，也是位有福之人。他有幸經(jīng)歷了隋文帝、隋煬帝、唐高祖、唐太宗和唐高宗五朝和“隋文帝盛世”“唐貞觀盛世”兩大盛世。他攜家南遷時(shí)已46歲，在霍童篳路藍(lán)縷奮斗了42年，享年88歲。一代偉人，后人永志。  

黃鞠灌溉工程告竣發(fā)揮效益后，代有維護(hù)，至遲于12世紀(jì)整個(gè)體系至臻完善，對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了重大作用。而且給霍童溪流域造就了彌足珍貴的歷史、科學(xué)、文化、社會(huì)和景觀審美價(jià)值。1956年石橋村利用工程水系建起了閩東第一個(gè)水力發(fā)電站，雖然功率只有26千瓦，只能點(diǎn)亮100多個(gè)15支光電燈，卻創(chuàng)造了閩東農(nóng)村最早使用水電照明的歷史。2017年中央電視臺(tái)《記住鄉(xiāng)愁》欄目組專(zhuān)程來(lái)霍童拍攝“黃鞠灌溉工程”，贊其“無(wú)與倫比的古樸滄桑和巧奪天工的精致”。

如今，1300多年過(guò)去了，部分水利工程還在發(fā)揮效用。當(dāng)年黃鞠用“火燒水激法”開(kāi)鑿的水利隧道，仍環(huán)繞在山巖邊，遠(yuǎn)看猶如一支斜插的巨簫，日夜在吹奏著“高山流水”的動(dòng)人歌曲，把人們的思緒帶回隋唐年代，遙想那“南國(guó)愚公”黃鞠的至偉功勛！

來(lái)源：福建文學(xué)

編輯：陳娥

審核：林翠慧 林珺