竹林寺原名竹林院，在寧德市金涵鄉(xiāng)涵道村，唐咸通三年建，后坍毀，康熙四十四年重建。寺廟在菰洋山下，菰洋山的主峰是神奇的蓮花峰，寺廟后背一條龍脈灌下來，加上茂密清幽的竹林籠罩，竹林寺風(fēng)水佳、環(huán)境幽雅，成為遠(yuǎn)近聞名的清修圣地。據(jù)說唐時(shí)竹林寺寺內(nèi)僧人達(dá)到千人，吃飯的筷子用竹筐裝，時(shí)有達(dá)官文人來訪，留下不少墨跡。清陳光統(tǒng)有詩《中秋前五日竹林寺夜集》：“嗟予頻覽勝，此日伴君游。石咽龍?zhí)端?，林疏竹院秋。敞詩新月上，煮茗晚香浮。拼醉同酬唱，多情慧遠(yuǎn)留?！泵枋隽宋羧瘴娜四驮诖搜偶P會(huì)之盛況。

我一來竹林寺，就聽聞一個(gè)燒香的中年人說故事：竹林寺旁有個(gè)“六扇厝龍井”，潭水幽深，白龍?jiān)诖诵逕?，它年輕氣盛，聽說寺里住持禪師法力高超，想與他斗法。竹林寺周邊良田百頃，僧人在空場鋪席曬谷子，天就忽然下雨，等他們腳忙手亂地收好谷子，天放晴了。如此數(shù)番，老禪師忍無可忍，從寺里拿出撈飯的竹笊籬，趕到潭前，連撈三瓢，潭水就干了，白龍只得逃跑，老禪師一個(gè)飛躍，緊緊拽住了龍尾，白龍前爪往潭邊崖壁拼命爬，崖壁留下了條條痕跡，僥幸逃脫，如今龍井上方巖壁還留有龍爬痕跡與禪師足印。

為了防止白龍?jiān)賮頁v亂，老禪師在龍井旁邊一塊形同櫥子的巖石正中，刻了“南無大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)”九個(gè)大字，以震懾惡龍。

老禪師即竹林寺的開山住持，道行高深。后來的住持想塑他的金身，卻沒有留傳下他的畫像，他就托夢與之，雕塑師便按照描述造出金身像。這個(gè)塑像就供在千年老廟里。

那條白龍，后面逃到了與羅源交界的百丈龍?zhí)?，改邪歸正，苦心修行，終成正果?！秾幍驴h志》多次記載寧德知縣到龍?zhí)肚笥?，百丈龍有求必?yīng)，人們?yōu)榱烁兄x竹林寺禪師感化白龍，還在師公潭邊以老禪師為化身，修建了一座廟。到此祈雨的隊(duì)伍，先給他燒香，再向百丈龍祈求。

竹林寺鼎盛時(shí)有大雄寶殿、天王殿、圓通殿、香積廚、大齋堂、鐘鼓樓、僧寮，建筑面積達(dá)十余畝，規(guī)模雄偉。清末，遭洪水沖毀，如今僅存香積、齋堂。寺廟保留了些許的遺跡，見證昔日的風(fēng)光。文物有北宋石馬槽，槽上有清晰刻字，內(nèi)容是宋紹圣三年四月初八，高郅、高景兄弟，為報(bào)父母恩，送寺廟馬槽一口。三根年代久遠(yuǎn)的立柱，是寺廟毀壞幸存，上面的刻字模糊。摩崖刻字“大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)”與“石泉”。我參觀了在水塔下邊的摩崖刻字，“大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)”乃老禪師所刻，字體遒勁力道。“石泉”字體嫻雅，據(jù)說當(dāng)年一口古井泉水汩汩，清甜可口，周邊的村鄰常來寺廟討水喝。

竹林寺還是蕉城紅色舊址。新民主主義革命時(shí)期，住持僧臨濟(jì)宗傳人釋心悟擁護(hù)民主革命，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨，積極參加寧德地下黨的革命活動(dòng)。1932年9月，中共福安中心縣委派郭秋山到寧德城關(guān)開展革命活動(dòng)，郭秋山把一批店員、工人和農(nóng)民組織起來，成立了城關(guān)職工會(huì)和互濟(jì)會(huì)等，培養(yǎng)了一批革命骨干。

1932年10月，郭秋山在金涵竹林院主持召開會(huì)議，宣布成立中共寧德城關(guān)支部，葉飛等革命前輩領(lǐng)導(dǎo)的閩東蘇維埃寧德第一個(gè)黨支部就在竹林寺成立了，隨即在城關(guān)建立了地下中心聯(lián)絡(luò)站——“紅葉酒家”。從福安、羅源、寧德梅坑來的地下交通員秘密到達(dá)紅葉酒家，以對暗號(hào)的方式接洽交接情報(bào)。在艱難的革命歲月，地下聯(lián)絡(luò)站想方設(shè)法通過多渠道，為游擊隊(duì)提供了糧食、武器、藥品等。

1933年春，中共寧德城關(guān)支部還以研究制鹽技術(shù)為名，派人到南埕，秘密開展地下工作，宣傳革命道理，組建了“南埕鹽民協(xié)會(huì)”，與鹽霸和反動(dòng)派作斗爭。中共福安中心縣委派曾志加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)鹽民斗爭，曾志強(qiáng)調(diào)了斗爭講策略、組織突出階級(jí)性，并組織了600多鹽民向國民黨縣政府請?jiān)?，抗議鹽霸長期剝削與壓迫，要求保障鹽民合法權(quán)限。請?jiān)缸罱K取得了勝利。1993年曾志題寫的“南埕鹽工革命紀(jì)念碑”立在南埕村頭，成為那段紅色歲月永遠(yuǎn)的見證。

來源：姚世英

編輯：淑琴

審核：劉寧芬 周邦在