閩東之光|鄭承東:一條路的血色九貝(二)
往期連載:
這是我一直要說(shuō)出來(lái)的經(jīng)歷。因?yàn)闆](méi)有征得當(dāng)事者的同意,原諒我用“某村莊”予以表述——
2017年的初秋,我陪同客人到九貝線的某個(gè)村莊兜兜風(fēng)。這個(gè)村在上個(gè)世紀(jì)三十年代是閩東黨組織與紅色武裝力量的大后方,有126人參加革命,有34人倒在敵人的槍彈與屠刀下。
去的那日,滿村的野菊花正綻放著,隨風(fēng)搖曳。毗鄰成街的民舍白墻青瓦,在秋高天藍(lán)下自成新農(nóng)村的風(fēng)景。由北到南,走到村的邊緣,卻有三四棟舊屋成排毗鄰。那是獨(dú)立師在此駐扎的時(shí)候,葉飛、阮英平等人的棲居。我陪著客人逐屋介紹。到了葉飛曾住的老房前,只見門前呆坐著一位“姆嬸”,曬著太陽(yáng)。一聽見我說(shuō)到“葉飛”這兩個(gè)字,便條件反射似的站立起來(lái),面對(duì)著我們,雙手一攤,用本地話說(shuō)“都沒(méi)了、都沒(méi)了……”
說(shuō)這話時(shí),她的表情是木訥的,而嘴角有些微微的翕動(dòng),叫我也有了一絲的顫動(dòng)……
村支書說(shuō),她的經(jīng)歷很傳奇。其父原是獨(dú)立師的戰(zhàn)士,隨葉飛北上,一路征戰(zhàn),到江蘇與戰(zhàn)友在戰(zhàn)火中喜結(jié)良緣,生下一女,寄養(yǎng)在山東與江蘇交界的一個(gè)村莊百姓家。隨后,他與妻子繼續(xù)跟隨葉飛鏖戰(zhàn)大江南北,直至解放福建,解甲為官。只因不識(shí)半斗字,他們又解甲歸田,回到老家。
回村后,他們卻神秘消失了。過(guò)了一陣子,他們?cè)俣仍诖謇锍霈F(xiàn)時(shí),身邊卻多了一位操著異地口音的小女孩。原來(lái),他和妻子回到了那個(gè)寄養(yǎng)女兒的村莊,找回了親生女兒。這女兒就是在我們面前雙手一攤,一直念叨著“都沒(méi)了”的那個(gè)姆嬸……由此我才頓悟:為什么她一聽到“葉飛”這兩個(gè)字會(huì)條件反射似地站立,為什么她會(huì)一直念叨著那句話——
“都沒(méi)了、都沒(méi)了……”
回到家里,細(xì)細(xì)琢磨這句話:或許,她想告訴我們,住在這里的葉飛、阮英平都沒(méi)了,為革命打戰(zhàn)的父輩們都沒(méi)了,村里那些曾經(jīng)支持紅軍的父老鄉(xiāng)親也都沒(méi)了……
這是一群怎樣的人,能讓一個(gè)沒(méi)有多少文化的農(nóng)村婦女這樣刻骨銘心。
在后來(lái)的一次團(tuán)建活動(dòng)中,我和在座的朋友分享了這段經(jīng)歷。在說(shuō)到“都沒(méi)了、都沒(méi)了……”這句話時(shí),我竟然失語(yǔ)凝噎起來(lái)。好像那些“都沒(méi)了”的人,都頓然活了過(guò)來(lái),匯聚一起,凝視著我——我有什么資格說(shuō)他們?我為他們做了什么?那瞬間,我會(huì)突然間捫心自問(wèn)。
虎貝鎮(zhèn)百丈巖山頂。(鄭維偉 攝)
在經(jīng)歷了一段瀟瀟雨季后,當(dāng)初夏的蛙鳴噪起,心里卻憑添了另一種聲音。那聲音響自山谷,響自蒼蒼的崖邊,從此總叫我欲回報(bào)著什么,多一日的拖延,便多一份的內(nèi)疚。沉重至今,我?guī)缀醵荚谥复磷约菏欠褚寻阉麄兺鼌s了——
我要去尋找那些“都沒(méi)了”的人。
我要說(shuō)的這個(gè)村莊就在九貝公路的邊上。再一路向西,往高處行駛五六分鐘,便到了虎貝東源——百丈巖九壯士犧牲跳崖處。這次九都紅色采風(fēng)的老區(qū)基點(diǎn)村九都華鏡、賴嶺,也與之毗鄰。我們到了賴嶺村才知道,在赫赫有名的“百丈巖九壯士”英烈名錄中,有三名是九都華鏡、賴嶺村的人。他們是:
余深德,寧德九都華鏡村人,1935年參加游擊隊(duì)。時(shí)任閩東紅軍獨(dú)立師第三縱隊(duì)第二支隊(duì)?wèi)?zhàn)士,犧牲時(shí)23歲;
高細(xì)瑤,寧德九都賴嶺村人,1934年參加游擊隊(duì)。時(shí)任閩東紅軍獨(dú)立師第三縱隊(duì)第二支隊(duì)?wèi)?zhàn)士,犧牲時(shí)20歲;
謝兆量,寧德九都賴嶺村人。1935年參加游擊隊(duì)。時(shí)任閩東紅軍獨(dú)立師第三縱隊(duì)第二支隊(duì)?wèi)?zhàn)士,犧牲時(shí)19歲。
在某一夏日,我來(lái)到百丈巖下。
一九三六年秋天,蔣介石更加瘋狂地對(duì)我南方根據(jù)地進(jìn)行第三次“清剿”。閩東獨(dú)立師自組建以來(lái)最悲壯的犧牲——百丈巖九壯士就在這時(shí)期發(fā)生了。
那年的9月30日,時(shí)任閩東特委組織部長(zhǎng)的阮英平英姿勃發(fā),閩東獨(dú)立師第三縱隊(duì)的120多戰(zhàn)士在他率領(lǐng)下,從連江羅源山區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn)到虎貝東源村稍事休整,計(jì)劃要到桃花溪和梅坑,跟葉飛率領(lǐng)閩東獨(dú)立師第一縱隊(duì)會(huì)合。部隊(duì)才開始埋鍋?zhàn)鲲垼灰姷叵陆煌▎T陳德二氣喘吁吁跑來(lái)報(bào)信:看到洋中方向的大批敵人涌了過(guò)來(lái)。阮英平立即組織部隊(duì)往后山撤。為了掩護(hù)縱隊(duì)主力轉(zhuǎn)移,第二支隊(duì)長(zhǎng)阮吳潤(rùn)率20多名戰(zhàn)士在后山制高點(diǎn)百丈巖頂與敵發(fā)生遭遇戰(zhàn)。最后,只剩下阮吳潤(rùn)等9名戰(zhàn)士毅然砸爛槍支,縱身跳下懸崖,壯烈犧牲。
這是一段叫人看了驚心動(dòng)魄的百丈懸崖。三面皆崖,僅一羊腸小道可通崖頂。站在崖底的隘口,仰望崖頂,蒼穹之下,行云如兵,曾經(jīng)有過(guò)的紅白廝殺似乎就在天幕重演。一陣落山風(fēng)穿峽而過(guò),似乎依稀傳來(lái)戰(zhàn)士跳崖前撕裂的吶喊。崖上長(zhǎng)滿了隨風(fēng)飄曳的龍須草,逆光飛揚(yáng),銀光閃閃,如一個(gè)老兵龍須飄飄,佇立時(shí)光的隘口,為那些犧牲于隘口下的戰(zhàn)友守靈——
當(dāng)夜,地下黨組織東源村、橋頭、天峰亭等村的群眾,摸黑上山尋找失散的紅軍傷員和烈士。找到負(fù)傷掉隊(duì)的傷員,沒(méi)有擔(dān)架,就輪流靠人背,爬山越嶺,連夜把傷員背到十多里外的天峰亭紅軍后方醫(yī)院救治。在百丈巖懸崖下,他們還連夜掩埋了九具跳崖的紅軍戰(zhàn)士遺體……那一夜的百丈巖影影綽綽,滿崖的低語(yǔ)、抽泣與鋤頭挖土的摩擦聲不絕于耳……而一輪明月默默注視著他們,年年經(jīng)此。
他們犧牲后,東源村的村民們?cè)谘马數(shù)膸r石下,用幾塊石頭和一個(gè)石板搭成一處墓?fàn)畹臒o(wú)字碑,每逢清明節(jié),就在無(wú)字碑下都有悄然地出現(xiàn)供品與裊裊的香。發(fā)生那場(chǎng)戰(zhàn)斗時(shí),一位叫王宗琯的村民才四歲。直到他長(zhǎng)大后,堅(jiān)持七十余載守護(hù)著這塊無(wú)字碑,直至辭世。
(寧德電視臺(tái) 資料圖)
一位叫曾凱的紀(jì)錄片導(dǎo)演曾經(jīng)采訪了這位老人——
"當(dāng)時(shí)我其實(shí)挺疑惑的。這個(gè)墓里面沒(méi)有遺骸,也不是衣冠冢,碑上更沒(méi)有名字,很難理解王宗琯老人為什么會(huì)堅(jiān)持守護(hù)了70多年。"詹凱說(shuō)。
可當(dāng)他看著老人靜靜在石碑前跪下,一邊燒香祭拜,一邊念叨著"紅軍老同志,不會(huì)忘記你們的恩情,世世代代報(bào)答你們的恩",抽著煙,輕輕哼唱起腔調(diào)十足的紅歌時(shí),所有疑惑全消。"我想,在老人的心里,碑只是他情感的一種寄托、一種象征。"詹凱說(shuō)。
因此,我又苦思冥想于百丈巖九壯士們那樣慘烈告別人生的動(dòng)因了。
回想壯士們沖鋒上崖的猛勇,以及跳崖前的慘烈。當(dāng)一山暮色輪回于今天時(shí),我一邊感嘆于光陰的永恒,一邊卻傷感于人生“辟如朝露”的短促、“只活一次等于未嘗活過(guò)”。而百丈巖一仗,壯士們那樣明知必死的沖上懸崖,那樣生死度外的跳下懸崖,無(wú)論如何常人是難以有那樣的勇氣。中國(guó)人古來(lái)崇拜不怕死的“壯士”。從這一點(diǎn),或許也能回答一個(gè)沒(méi)有多少文化的農(nóng)村婦女為什么會(huì)對(duì)那些“都沒(méi)了”的人這樣刻骨銘心。
百丈巖山頂?shù)陌僬蓭r戰(zhàn)斗紀(jì)念碑。(鄭維偉 攝)
沿著這條紅色九貝線,別了巫家山,再往山坳里尋。穿過(guò)一叢叢茂密的竹林,居然會(huì)柳暗花明,看見了一小塊小盆地,就五六棟的山居,建在山邊。這是一個(gè)非常隱蔽的村莊。四周是茂密的叢林。這就是賴嶺行政村鐵牛欄自然村。
華鏡賴嶺,這是壯士的故鄉(xiāng)。余深德、高細(xì)瑤和謝兆量,犧牲時(shí)的平均年齡才20.6歲。但在舊社會(huì),他們都已是可以成家立業(yè),生兒育女的年齡。他們從娘的肚子呱呱墜地,幼小的年齡或許就開始放牛、砍柴、種田,忙忙碌碌?;蛟S,他們也曾感嘆:“一個(gè)人生怎么夠用呀!”后來(lái),或許為了爭(zhēng)取這不夠用的人生,他們參加了紅軍。當(dāng)他們第一次開槍射殺敵人的時(shí)候,當(dāng)他們看到自己的戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)倒下去的時(shí)候,他們對(duì)人生又抱一種怎樣的態(tài)度呢——悲觀者,退避三舍;執(zhí)著者,貪生怕死;超脫者,生死度外。相信他們都有過(guò)一陣思想的震憾。
或許,我對(duì)“九壯士”過(guò)于投入,村口,已經(jīng)有五六個(gè)青壯年在等著我們。一陣恍惚,我還以為那就是“壯士”們。一問(wèn),才知都是他們都是“五老”的后代。一見面,他們便開始介紹著上輩的記憶:葉飛他們騎著馬在這里住過(guò)、在這村后山,原先有座炮樓,是村民們?yōu)橛螕絷?duì)站崗的瞭望哨等等。最關(guān)鍵的是,這些年輕人很自豪地說(shuō),在這里開過(guò)一場(chǎng)很重要的會(huì)議,而且還成立了閩東游擊縱隊(duì)。
那場(chǎng)會(huì)其實(shí)就是閩東特委會(huì)議。但要說(shuō)清楚這場(chǎng)特別的會(huì)議,為什么會(huì)在這里開,這還得從“華鏡鄉(xiāng)”革命史的說(shuō)起——
明清時(shí)期,這一片區(qū)域不叫九都鄉(xiāng),而是叫“華鏡鄉(xiāng)”。那時(shí),全國(guó)基層實(shí)行的是都圖里甲行政管轄制度,華鏡隸屬寧德縣九都。到了民國(guó)初年,全國(guó)還實(shí)行都圖行政管轄制度。1923年,實(shí)行保甲制度,寧德縣以下設(shè)三個(gè)區(qū),華鏡隸屬二區(qū)霍童華鏡保管轄。1933年撤銷區(qū),實(shí)行縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))二級(jí)政權(quán),隸屬霍童鎮(zhèn)華鏡保,直至解放初。
九都華鏡村 (鄭承東 攝)
當(dāng)時(shí),華鏡鄉(xiāng)有賴嶺、鐵牛欄、巫家山等35個(gè)自然村。這是一片地理位置很獨(dú)特的區(qū)域。莽莽群山,眺望咫尺群峰林立,峽谷溝壑密布,行路艱難。往西南和西北的大山里登臨,毗鄰霍童鎮(zhèn)吳松、桃坑(桃花溪),黃垱等三個(gè)老區(qū)基點(diǎn)村。往東北和東南下山,又承接霍童溪沖積平原的霍童、七都、九都等地區(qū)。
1931年3月,中共福建省委機(jī)關(guān)在廈門遭到破壞,七月間黨中央指示不再恢復(fù)省委,決定建立廈門和福州兩個(gè)中心市委,分別領(lǐng)導(dǎo)閩南、閩東和閩中各縣的工作。閩東武裝斗爭(zhēng)從此就在中共福州中心市委的直接領(lǐng)導(dǎo)之下,迅速開展起來(lái)。
福州中心市委與閩東黨組織之間建立了龐大的地下交通網(wǎng)絡(luò)。其中,三都百克醫(yī)院是海上秘密交通樞紐站之一。從福州中心市委派遣的人員或物資由此進(jìn)入寧德梅坑地區(qū)根據(jù)地。
青年曾志(資料圖)
1932年,廈門。
在某照相館櫥窗里,一張嫵媚之至的美女玉照,不斷令路人駐足流連。1933年夏,就是這位櫥窗里的曼妙女子乘著小火輪船,從福州出發(fā),直達(dá)寧德三都澳,而后改乘小漁船,駛?cè)敫0部h白馬門港,到達(dá)甘棠鎮(zhèn)。這位奇女子名叫曾志,年僅22歲,時(shí)任中共福州中心市委秘書長(zhǎng)。受黨組織派遣,開始參與領(lǐng)導(dǎo)閩東革命斗爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)2年。
那時(shí)的閩東黨組織在如何開展農(nóng)運(yùn)工作、武裝斗爭(zhēng)方面缺乏經(jīng)驗(yàn),福州中心市委先后派遣了具有斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的干部任鐵峰、江平、葉飛、鄧子恢、陶鑄、曾志、蘇達(dá)、賴金彪等同志到閩東,直接充實(shí)與加強(qiáng)閩東黨領(lǐng)導(dǎo),指導(dǎo)閩東黨組織開展農(nóng)運(yùn)及武裝武裝斗爭(zhēng)。
而他們秘密進(jìn)入閩東的路線就是這條從福州至三都地下交通站的海上交通線。
要開辟閩東黨組織及閩東獨(dú)立師的大后方——桃花溪、梅坑地區(qū)與平原地區(qū)七都地下交通站的通道,華鏡鄉(xiāng)承上啟下,是必經(jīng)之地,自然更成了中共寧德縣委著力發(fā)展并經(jīng)營(yíng)的紅色根據(jù)地之一。
從1931年開始,顏阿蘭就在華鏡鄉(xiāng)外洋村建立了秘密活動(dòng)的基點(diǎn),到1932年,顏阿蘭組建工農(nóng)自衛(wèi)隊(duì),更是到華鏡鄉(xiāng)發(fā)展革命武裝力量。到了同年11月,福安籍吳嫩弟(福安人,后任寧德縣委書記)領(lǐng)導(dǎo)下,華鏡鄉(xiāng)大部份自然村都成立了貧農(nóng)團(tuán)組織。是年,寧德縣黨組織建立了七都、橋頭、溪口,通過(guò)巫家山交通站到達(dá)桃花溪的交通線,主要擔(dān)負(fù)運(yùn)送物資、偵察敵情、保護(hù)游擊隊(duì)等任務(wù)。
1934年4月,福州市委代理書記陳之樞被捕叛變,福安中心縣委、連江縣委立即切斷和福州市委的一切關(guān)系。閩東的局勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。地下交通線也被破壞。福安、連江兩個(gè)中心縣委立即在柏柱洋采花橋村召開緊急聯(lián)席會(huì)議。會(huì)議一致通過(guò),成立中共閩東臨時(shí)特委,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)閩東斗爭(zhēng)。
從這個(gè)時(shí)候開始,閩東黨組織開始了長(zhǎng)達(dá)四年之久、獨(dú)立堅(jiān)持閩東地區(qū)武裝斗爭(zhēng)的艱難歲月。在這種“脫單”的情勢(shì)下,建立群眾基礎(chǔ)厚實(shí)而又有閃展騰挪游擊空間的大后方成了閩東黨組織的戰(zhàn)略決策,因此桃花溪地區(qū),華境鄉(xiāng)以及與之相鄰的梅坑地區(qū)二者兼?zhèn)涞膬?yōu)勢(shì)便突顯出來(lái)。那時(shí),紅軍游擊隊(duì)的后方醫(yī)院、秘密寮、兵工廠等大部分都建立在這三個(gè)地區(qū)。
中共閩東臨時(shí)特委成立后,1934年7月,寧德縣蘇維埃政府也隨之在霍童坑頭村成立,主席池陳旺。同月,寧德縣第一個(gè)區(qū)級(jí)蘇維埃政府——卜龜嶺蘇維埃區(qū)政府宣告成立,主席阮桂滿,下轄外洋、鏡兜、溪邊、石垱、扶搖等5個(gè)鄉(xiāng)村蘇維埃區(qū)政權(quán)。但紅白力量此消彼長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代,有時(shí)一個(gè)地方紅色政權(quán)的生存時(shí)間幾乎很短。卜龜嶺蘇維埃區(qū)政府生存才三個(gè)多月,到同年11月,便被敵人破壞。
支提寺下院靈峰寺。(鄭承東 攝)
過(guò)去的閩東人大都信佛。家中的男孩子從小都有到寺院當(dāng)俗家弟子的經(jīng)歷。爭(zhēng)取到寺院的支持,便有了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。因此,共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線的傳統(tǒng)在閩東紅色武裝斗爭(zhēng)中貫徹的尤其到位。
就在華鏡邊上,有一著名寺院——支提寺。當(dāng)時(shí)的住持心嚴(yán)法師就是個(gè)“接頭戶”。在支提寺下院的靈峰寺正門天王殿彌勒佛龕的龕頂正中,還藏著一個(gè)由紅五星、稻穗、牡丹花組成的另類標(biāo)志。這是接頭的暗號(hào)。支提寺及下院靈峰寺、天峰院都是獨(dú)立師的駐地,天峰亭村還設(shè)有戰(zhàn)時(shí)醫(yī)院。
靈峰寺的“紅五星”接頭暗號(hào)。 (鄭承東 攝)
1934年9月30日 在支提寺還發(fā)生了一件大事,那就是閩東工農(nóng)紅軍獨(dú)立師的成立。當(dāng)時(shí)獨(dú)立師有1300多人,長(zhǎng)短槍有940多支,機(jī)關(guān)槍、沖鋒槍、花機(jī)關(guān)槍及自動(dòng)步槍等自動(dòng)武器有近20挺,駁殼槍近60支,其余大部分為步槍,還有些福建造的五響快槍。戰(zhàn)士的米由蘇維埃政府供給,每人每天一毛菜金,零用錢每人每個(gè)月二元。草鞋由部隊(duì)部統(tǒng)一派發(fā)。指戰(zhàn)員患病或負(fù)傷,送后方醫(yī)院或當(dāng)?shù)卣?fù)責(zé)治療及費(fèi)用。
農(nóng)民占了百分之八十以上,余為工人與士兵。其中一部分就有華境鄉(xiāng)的農(nóng)民子弟,也包含了來(lái)自華境、賴嶺的余深德、高細(xì)瑤和謝兆量。
那時(shí),戰(zhàn)士們情緒都很高,經(jīng)常開展繳槍比賽。每次戰(zhàn)斗后,都會(huì)開全體會(huì)議檢討得失。向群眾皆或買東西都很有規(guī)矩。紅軍經(jīng)過(guò)某地,群眾都會(huì)在路邊送茶、或送東西給戰(zhàn)士。
其后,獨(dú)立師便在閩浙邊界等地浴血奮戰(zhàn)。
但到了第二年,也就是1935年3月,離獨(dú)立師成立6個(gè)月,這支部隊(duì)便傷痕累累地回到了桃花溪、華鏡和梅坑一帶隱蔽休整。此時(shí),獨(dú)立師主力銳減至三百多人。
這是國(guó)民黨正規(guī)軍對(duì)閩東蘇區(qū)的第一次“圍剿”。蘇區(qū)分散的游擊戰(zhàn)根本無(wú)力抗衡國(guó)民黨正規(guī)軍十萬(wàn)重兵的清剿。敵人就像洪水一樣,幾乎淹沒(méi)了整個(gè)蘇區(qū)。蘇維埃政府主席馬立峰、臨時(shí)特委代理書記詹如柏、原福安中心縣委書記陳鐵民、蘇維埃政府副主席葉秀蕃、原福安中心縣委委員施霖及寧德縣委書記范鐵民等同志也都是在這時(shí)期英勇犧牲。許多同志被活埋、熏死、燒死。
桃坑根據(jù)地之霍童鎮(zhèn)桃花溪村 。(資料圖)
在它的誕生地桃花溪地區(qū),以及華鏡鄉(xiāng),家鄉(xiāng)人民熱忱擁抱了滿身傷痕的子弟兵。1935年9月,葉飛、陳挺等率領(lǐng)獨(dú)立師100多人在巫家山村隱蔽休整。毗鄰桃花溪地區(qū)的華境鄉(xiāng),在葉加如(壽寧南陽(yáng)區(qū)院坪村人)、林金紅(福安穆陽(yáng)人,后北上抗日)等共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)下,先后在外坪、卜龜嶺、坑頭洋、鏡兜、白葉洋、華云、巫加山、瀨嶺、鐵牛欄等村建立9個(gè)地下黨村支部,發(fā)展了一批黨員,建立了紅色基點(diǎn)村,為獨(dú)立師提供了最強(qiáng)大的后方支撐。
在敵人對(duì)紅軍游擊隊(duì)大后方實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖時(shí),許多同志寧可餓死在山上,也不向敵人投降。華鏡鄉(xiāng)的群眾把糧食藏在竹筒中、灰糞里,鹽巴融化在衣服里,把日用品裝在雙層底的煤油箱內(nèi),瞞過(guò)敵人崗哨的檢查,送上山來(lái)。有的群眾上山砍柴時(shí),寧愿自己挨餓,把午飯留給游擊隊(duì)員吃。
閩東紅軍獨(dú)立師展陳館、紅軍雕塑。(資料圖)
對(duì)于在那段最艱難的歲月,如何反擊國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,葉飛在他的回憶錄里也有提及:
“閩東地區(qū)紅白對(duì)立不尖銳,我們還采取了‘買賣公平,不傷害白區(qū)來(lái)的商人利益’的商業(yè)政策,得到商人的擁護(hù)。他們不但供給我們很多東西,包括槍彈藥品等,還供給我們情報(bào),回到白區(qū)又替我們宣傳。此外,我們還在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上對(duì)敵人展開了反擊。我們提出不給國(guó)民黨交糧交稅,不給地主送租還債,糧食不準(zhǔn)運(yùn)到白區(qū)。在紅軍經(jīng)?;顒?dòng)的地區(qū),就有武力鎮(zhèn)壓催糧、索稅、逼租、討債的反動(dòng)派;武裝力量薄弱的地區(qū),就發(fā)動(dòng)群眾‘推、拖、避’。黨還領(lǐng)導(dǎo)群眾開展了‘五抗’斗爭(zhēng),當(dāng)青黃不接時(shí),有些地區(qū)還進(jìn)行了分糧斗爭(zhēng),解決了貧苦農(nóng)民的口糧困難。
我們對(duì)待土豪的政策也作了改變,一般都是到白區(qū)。抓土豪,根據(jù)地內(nèi)則采取“借款”的辦法。各縣還作了一些具體的規(guī)定,例如福安規(guī)定向土豪派款,一般按其動(dòng)產(chǎn)的百分之二十為標(biāo)準(zhǔn)。這就能根據(jù)實(shí)際情況辦事,容易籌集到款項(xiàng)?!?/p>
一九三八年二月十四日,葉飛率閩東獨(dú)立師奉命離開了戰(zhàn)斗多年的閩東,踏上抗日征途,留下范式人等同志在閩東堅(jiān)持斗爭(zhēng)。獨(dú)立師一離開,紅白力量對(duì)比便發(fā)生了變化。反攻倒算的狂潮席卷根據(jù)地。范鐵民犧牲后,血腥殺戮令接任中共寧德縣委書記的丁進(jìn)朝更是小心翼翼。他隱蔽在巫家山,得到畬族群眾很好的保護(hù)。華鏡鄉(xiāng)各村黨組織也在他精密部署下,全部轉(zhuǎn)入地下,交通、送信、站崗、放哨、偵察敵情、送糧等無(wú)所不能。
因此,那時(shí)華鏡鄉(xiāng)的各村支部還保持著各支部正常的系統(tǒng)運(yùn)作:有程序化的發(fā)展黨員,有目的性的開展工作——
華鏡鄉(xiāng)各個(gè)村支部在斗爭(zhēng)中,發(fā)現(xiàn)審查考驗(yàn)發(fā)展對(duì)象,再由華鏡區(qū)委或工作團(tuán)干部找本人進(jìn)行個(gè)別談話,查問(wèn)家庭情況與本人歷史、社會(huì)關(guān)系等,進(jìn)行黨的目的任務(wù)教育。那時(shí)的發(fā)展對(duì)象大都不識(shí)字,因此也沒(méi)有寫入黨申請(qǐng)書之類的文字程序。最后,發(fā)展對(duì)象是否可入黨,要經(jīng)區(qū)委根據(jù)考核的情況進(jìn)行審查、批準(zhǔn),即可成為正式黨員。同時(shí)對(duì)新黨員提出的組織原則和紀(jì)律要求既簡(jiǎn)單又嚴(yán)格:一要服從組織,遵守紀(jì)律,開會(huì)按時(shí)到。二要堅(jiān)決革命到底,不怕死、不投降;被捕后,骨頭要硬,不自首。三要大公無(wú)私,摒棄家屬親朋等私人關(guān)系。四要內(nèi)部公開,外部秘密。
華鏡鄉(xiāng)黨組織還規(guī)定各支部的任務(wù)有:一、抗租、抗債、抗捐、抗稅,打土豪、分田地,消滅反動(dòng)派。還研究打土豪做財(cái)政,支援游擊隊(duì)。二、研究奪取敵人武器,收繳搶支,增強(qiáng)武裝力量。三、偵察壞人,鎮(zhèn)壓反革命,消滅反動(dòng)派。四、研究發(fā)展紅軍對(duì)象和選擇積極分子。當(dāng)然,紅軍或游擊隊(duì)來(lái)村里駐扎時(shí),還得發(fā)動(dòng)群眾站崗、放哨、偵察敵情、送糧等。
作為中共寧德縣委書記的丁進(jìn)朝,從小念過(guò)私塾,有一定的文化基礎(chǔ),還從事過(guò)地下交通站的建設(shè),常常以商人身份到敵占區(qū)去收購(gòu)子彈、藥品和相應(yīng)物資,有豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)。還先后擔(dān)任過(guò)村支書、區(qū)秘書、區(qū)委書記、寧德縣委書記和閩東特委委員。多層的歷練令他在經(jīng)營(yíng)華鏡鄉(xiāng)根據(jù)地時(shí),也有了豐富的經(jīng)驗(yàn),令各村支部建成了堅(jiān)強(qiáng)的基層戰(zhàn)斗堡壘。在這基礎(chǔ)上,丁進(jìn)朝出色地組織地下交通網(wǎng)絡(luò),及時(shí)掌握敵情,使游擊隊(duì)在桃花溪、華鏡區(qū)域閃展騰挪,來(lái)去無(wú)蹤。國(guó)民黨寧德縣長(zhǎng)鐘干丞也因?yàn)椤敖斯病辈涣Χ怀仿毑檗k。
所以,在閩東工農(nóng)紅軍獨(dú)立師北上后,華鏡鄉(xiāng)隨之變成留下來(lái)開展工作的閩東黨組織與武裝力量的主要活動(dòng)區(qū)域。
在這樣相對(duì)安全的環(huán)境里,偏于一方的賴嶺鐵牛欄自然村進(jìn)入了閩東黨組織與武裝力量的視野,就在這里,閩東特委召開了一場(chǎng)特別會(huì)議,丁進(jìn)朝也由此逐步進(jìn)入閩東特委的核心層。
影視劇照。(資料圖)
這是什么樣的特別會(huì)議呢?
原來(lái),到1940年底,國(guó)民黨頑固派的反共活動(dòng)進(jìn)一步升級(jí),后方根據(jù)地武裝力量受到削弱,國(guó)民黨頑軍的進(jìn)攻更是有恃無(wú)恐,中共閩東特委決定重建武裝,以適應(yīng)斗爭(zhēng)的需要。
1940年12月,省委特派員王一平在鐵牛欄村主持召開閩東特委會(huì)議,宣布左豐美任閩東特委書記,傳達(dá)省委“隱蔽精干,防止突然事變”的指示。會(huì)后寧德縣游擊隊(duì)與省委武裝班隊(duì)伍合編為特委機(jī)關(guān)教導(dǎo)隊(duì),50多人,跟隨左豐美、王一平、黃垂明在寧德一帶活動(dòng)。而丁進(jìn)朝則率閩東游擊隊(duì)主力30多人在福安活動(dòng)。
1941年3月,閩東游擊隊(duì)支隊(duì)長(zhǎng)雷成太叛變后,閩東干部和武裝在左豐美和丁進(jìn)朝的率領(lǐng)下向閩浙邊地區(qū)轉(zhuǎn)移。7月,隊(duì)伍全部來(lái)到屏南與建甌交界的大王山上,中共閩東特委考慮隊(duì)伍全部離開閩東對(duì)革命發(fā)展不利,決定丁進(jìn)朝等20多人回寧德堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
此后,閩東黨組織的工作實(shí)際上由丁進(jìn)朝主持。他再次回到了賴嶺鐵牛欄自然村。就在這時(shí),閩東發(fā)生了一場(chǎng)大刀會(huì)暴動(dòng)。
紅帶會(huì)用過(guò)的梭鏢。(資料圖)
這個(gè)大刀會(huì)是什么樣的組織呢?
按當(dāng)時(shí)的《閩報(bào)》記載:那時(shí)的閩東廣種鴉片,遍設(shè)煙館,豪紳強(qiáng)迫農(nóng)民大量種植鴉片,侵占蔗地,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)瓦解,赤貧化現(xiàn)象更令許多農(nóng)民挺而走險(xiǎn),上山為王,據(jù)島為盜,打家劫舍,閩東一時(shí)土匪如蟻。而國(guó)民黨駐軍——海軍陸戰(zhàn)隊(duì)更是集北洋兵痞與土匪之大成,在“閩人治閩”的幌子下,巧立名目,苛捐雜稅魚肉百姓。因此,閩東早就有的群眾武裝組織——大刀會(huì),以保家防匪為目的的的同時(shí),與地主民團(tuán)、地方武裝保安團(tuán)以及國(guó)民黨正規(guī)軍及紅軍游擊隊(duì)之間的關(guān)系就顯得錯(cuò)綜復(fù)雜。
葉飛在他的回憶錄里這樣記載:“閩東的大刀會(huì)很普遍,福鼎等地叫大刀會(huì),福安、寧德等地叫一心會(huì),壽寧、連江、霞浦等地叫紅帶會(huì),盡管名目不同,實(shí)際上都是有古老傳統(tǒng)的武裝組織,具有群眾性,帶有濃厚的宗教迷信色彩,一般以保家防匪為號(hào)召。地主階級(jí)除了組織民團(tuán)作為鎮(zhèn)壓群眾斗爭(zhēng)的反動(dòng)武裝以外,還利用大刀會(huì)欺騙群眾,與工農(nóng)游擊隊(duì)為敵。大刀會(huì)徒眾雖以原始武器梭鏢作戰(zhàn),但臨陣前念咒語(yǔ),喝符水,如醉如癡,一擁而上,此種兇猛的密集沖鋒,確實(shí)勢(shì)不可擋。白軍民團(tuán)出動(dòng),如果加上大刀會(huì)配合,就十分猖狂?!?/p>
大刀會(huì)的瘋狂性曾讓游擊隊(duì)蒙受了很大損失,閩東工農(nóng)游擊隊(duì)第一支隊(duì)政治指導(dǎo)員江平同志隱藏在一個(gè)草寮里養(yǎng)傷,被大刀會(huì)發(fā)現(xiàn)活活砍死。江平同志犧牲后,葉飛回憶說(shuō),他們立即找了一些受黨影響的大刀會(huì)法師座談,研究對(duì)策。法師說(shuō),大刀會(huì)徒眾所以勇猛沖鋒,一是迷信“刀槍不入”的法術(shù),沖鋒時(shí)奔跑走動(dòng)不易被子彈擊中;一是臨戰(zhàn)前吞食符水,畫符的朱砂起了作用,興奮得如醉如癡。但是藥力不能持久,也不能跌跤,不能浸水田,跌跤和冷水刺激都會(huì)使藥力失去作用。閩東黨組織根據(jù)這一情況,以及大刀會(huì)主要使用梭鏢的特點(diǎn),確定了打法:地形選擇于隘路或水田,勿使大刀會(huì)徒眾蜂擁而來(lái),遲滯其前進(jìn)。
1935年2月,大刀會(huì)配合國(guó)民黨霍童教導(dǎo)團(tuán)、民團(tuán)大舉進(jìn)攻梅坑蘇區(qū)。游擊隊(duì)按葉飛的指揮,戰(zhàn)斗隊(duì)形采用三人一組或五人一組,前一人持竹叉,后兩人使用步槍,或前兩人持竹叉,后三人配備長(zhǎng)矛兩枝、步槍一枝;戰(zhàn)斗時(shí)以身強(qiáng)力大的隊(duì)員持竹叉,叉住大刀會(huì)先頭人員的脖頸兒,擋住他們前進(jìn),然后使用長(zhǎng)矛、步槍反擊。按此打法,果然每戰(zhàn)必捷。
但大刀會(huì)的普遍性和群眾性迫使閩東黨組織思考:與大刀會(huì)嚴(yán)重對(duì)立,是不利于爭(zhēng)取群眾的。因此,閩東革命武裝在早期創(chuàng)建時(shí),一種是通過(guò)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)來(lái)發(fā)動(dòng)軍事暴動(dòng),另一種是通過(guò)改造群眾武裝“大刀會(huì)”,使之成為革命武裝。福安中心縣委曾決定:以大刀會(huì)的形式組織工農(nóng)赤衛(wèi)隊(duì)武裝。而由范浚同志創(chuàng)建的紅帶總會(huì)人數(shù)達(dá)10萬(wàn)之眾,也成為閩東革命武裝力量堅(jiān)強(qiáng)一翼。
1984年福安縣委在獅峰寺立閩東紅帶會(huì)總部成立紀(jì)念碑。(資料圖)
這年冬天的大刀會(huì)暴動(dòng),遍及閩東各地,參加者有數(shù)千人。1942年春季,丁進(jìn)朝在賴嶺以原有的游擊隊(duì)員為班底,再將參加大刀會(huì)暴動(dòng)的老區(qū)群眾組織起來(lái),成立了一支70多人槍的閩東游擊縱隊(duì)。縱隊(duì)下設(shè)3個(gè)支隊(duì),吳安秀任縱隊(duì)長(zhǎng)兼第八支隊(duì)長(zhǎng),葉忠、黃尚灼分任第七、第九支隊(duì)長(zhǎng)。這支游擊縱隊(duì)在丁進(jìn)朝等的率領(lǐng)下頻繁戰(zhàn)斗于寧德西北部山區(qū),隊(duì)伍迅速擴(kuò)充至100多人槍,聲勢(shì)漸大。
但接下來(lái)丁進(jìn)朝和閩東游擊縱隊(duì)遭遇了“霍童慘案”,其犧牲慘烈之狀,至今依然觸目驚心,余波震蕩——
閩東游擊縱隊(duì)的出現(xiàn)令國(guó)民黨及其恐慌。1942年10月初,國(guó)民黨增調(diào)第107師319團(tuán)及省保安第十團(tuán),進(jìn)駐霍童“圍剿”閩東游擊縱隊(duì)。1943年1月,國(guó)民黨霍童駐軍以合作抗日之名,將閩東游擊縱隊(duì)誘騙下山,丁進(jìn)朝、葉忠、黃尚灼等72名游擊隊(duì)隊(duì)員在霍童被敵人集體殺害,史稱“霍童慘案”——
霍童慘案遺址碑文。(資料圖)
“公元1943年1月6日,時(shí)值小寒?;敉详幵泼懿迹L(fēng)刺骨,行人稀少;就連霍童街頭那棵終年嘰嘰喳喳的大榕樹也突然沉寂了。不祥之兆處處可感。昨天還和友軍同坐一條板凳稱兄道弟、把酒言歡的國(guó)軍107師,突然變臉,將我游擊縱隊(duì)指戰(zhàn)員繳械抓了起來(lái),并且當(dāng)天下午就操起了屠刀。
甕窯的空地埋下72根木樁,架起5挺機(jī)槍,成了一個(gè)刑場(chǎng)。士兵們把游擊隊(duì)員押到這里,綁上木樁,要大開殺戒了。一個(gè)小隊(duì)員哭了起來(lái),同樣被綁的中共閩東特委負(fù)責(zé)人丁進(jìn)朝大喊:‘不要哭!做革命就會(huì)有犧牲。我們死了,活著的人定會(huì)為我們報(bào)仇!’兇神惡煞的士兵將丁進(jìn)朝和第九支隊(duì)長(zhǎng)黃尚灼拖出幾步,用手槍從背后射殺了,游擊隊(duì)員齊聲抗議,罵聲四起。這時(shí),機(jī)槍響了起來(lái),槍聲夾雜著罵聲響徹了霍童鎮(zhèn),等一切聲響平息下來(lái)時(shí),72名游擊隊(duì)員倒在了血泊中。雨水滴在灼熱的槍管上,嗞嗞作響,敵酋下令割下丁進(jìn)朝、黃尚灼的頭顱,掛上霍童溪畔路口的大榕樹示眾。
1月8日,國(guó)民黨頑固派又將游擊縱隊(duì)縱隊(duì)長(zhǎng)吳安秀以及從坑頭、華鏡抓到的11名游擊隊(duì)員在彭家墩殺害。吳安秀死得極慘:他是被107師職業(yè)劊子手用馬刀砍掉雙臂、雙腿,又剖開胸腹掏出心肝殺死的,他的頭也血淋淋地掛上了大榕樹。
……
游擊隊(duì)員謝慈金被地主武裝從山里搜出,連開兩槍打死;她的頭顱被專程送到霍童,與丁進(jìn)朝、黃尚灼、吳安秀懸在了一起。
前后4天,85人被殺,4人梟首近半月。
這是一種什么樣的仇恨啊!不像軍隊(duì)所為,恰似惡魔行徑。
歲月如梭,不舍晝夜,‘霍童慘案’已經(jīng)過(guò)去四分之三世紀(jì)。85個(gè)死難者中21人沒(méi)有留下姓名,大部分尚未成婚,有家室的只有8人——而今其妻兒也幾乎全部離世,只剩下為數(shù)不多的孫輩人了。
……”
——摘自《鬼雄吟》
烽火故事 代代相傳。(資料圖)
過(guò)去閩東極為貧窮,人死后沒(méi)錢做墓,便在荒野搭個(gè)草寮,將棺材置于其中,經(jīng)過(guò)多年風(fēng)吹雨淋之后,寮塌館腐,后人便將尸骸放在甕里,繼續(xù)置于野地隨寒風(fēng)酷暑。這便是舊時(shí)窮人的命?;敉瘧K案多年后,有心的霍童人便將72名游擊隊(duì)員的尸骸置入甕中,而放置甕的地方就是當(dāng)年的殺戮地,霍童人叫這地方——甕窯。殺戮當(dāng)日,這塊地處處血流成灘,此后成血?jiǎng)x之地,無(wú)人敢耕。
當(dāng)我寫下“霍童慘案”這四個(gè)字時(shí),我的心情是難以釋懷的沉重。那個(gè)小隊(duì)員在臨刑前的哭聲和丁進(jìn)朝面對(duì)小戰(zhàn)士的喊叫聲始終縈繞在我的耳邊。面對(duì)這些“都沒(méi)了”的戰(zhàn)士,我們?cè)摵我约赖??曾?jīng)參加曾志回憶錄《一個(gè)革命的幸存者》(上下)創(chuàng)作的程沛森先生,五年前創(chuàng)作了以“霍童慘案”為題的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品《鬼雄吟》。如今他已是花甲之年,每次來(lái)我辦公室,有意無(wú)意間都會(huì)聊到“霍童慘案”,聊到深處都是幾近捶胸頓足。如今重讀《鬼雄吟》,依然字字泣血。
當(dāng)我寫這份稿件時(shí),才知道,那位喃喃自語(yǔ)的姆嬸也已經(jīng)在2021年辭世,聞聽,心中有些莫名的悵然。
“都沒(méi)了、都沒(méi)了……”有時(shí)細(xì)想起來(lái)驚心動(dòng)魄,有時(shí)不去想?yún)s依然牽腸掛肚——
生活在中國(guó)農(nóng)村最基層的農(nóng)民大都樸素,他們表達(dá)語(yǔ)言的方式也大都短促和含蓄。她的潛臺(tái)詞或許是想對(duì)我們說(shuō):不要忘記這些“都沒(méi)了”的人,要善待這些人的后代……
九貝公路局部。(資料圖)
賴嶺再出發(fā)。一條血色的紅色九貝路,逶迤盤旋間,滿山的映山紅年年滴血綻放,開得格外濃郁,芬芳撲鼻。
“不要哭!做革命就會(huì)有犧牲。我們死了,活著的人定會(huì)為我們報(bào)仇!”丁進(jìn)朝在臨刑前與小戰(zhàn)士的贈(zèng)別遺言,字字滴血,豪氣沖天,回蕩在這條血色九貝路的山間,久世不絕。
如果你問(wèn)我,這個(gè)時(shí)代念念在茲的“初心”是什么,我想說(shuō),那是因?yàn)橛辛擞嗌畹?、高?xì)瑤、謝兆量和丁進(jìn)朝……
丁進(jìn)朝犧牲時(shí)年41歲,未婚,有嗣子。
黃尚灼,霍童人給他取個(gè)外號(hào)叫“敢做”。堂兄黃尚鑒送勸說(shuō)信給黃尚灼,被他當(dāng)場(chǎng)處決。犧牲時(shí)33歲,有一女一子。
從賴嶺走出的這支部隊(duì)——閩東游擊縱隊(duì)曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,但在歷史風(fēng)云變幻中,很不幸成了“霍童慘案”的主角。但值得慶幸的是,在甕窯原址上,如今已經(jīng)建起了“霍童慘案遺址”,供后人瞻仰。
明年1月,是“霍童慘案”80周年祭,當(dāng)是記。
來(lái)源:閩東日?qǐng)?bào)·新寧德客戶端 鄭承東
圖片:大夢(mèng)蕉城 、閩東日?qǐng)?bào)、寧德電視臺(tái)等
編輯:周邦在
責(zé)任編輯:周邦在