在豐富的詩(shī)歌生態(tài)中成長(zhǎng)
林 莽
藝術(shù)家和詩(shī)人經(jīng)常是以群體的方式出現(xiàn)的,同一個(gè)時(shí)代或同一個(gè)地域,一群志同道合的人為了一個(gè)共同的源于心靈的期望,開始了他們一生的努力。
藝術(shù)史上不乏這樣的事例,就現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)軔以來,法國(guó)印象派,美國(guó)二戰(zhàn)后的作家群、跨掉派詩(shī)人,中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大的“九葉”詩(shī)人群,還有文革中的“白洋淀詩(shī)歌群落”,它是我有幸親歷過的一段文化現(xiàn)實(shí),因此,對(duì)此現(xiàn)象有了更多的關(guān)注。
在當(dāng)下的詩(shī)人中,這種現(xiàn)象也是普遍存在的。
詩(shī)人謝宜興所在所生活過的福建霞浦,就有這樣一批同時(shí)起步,并卓有成績(jī)的詩(shī)人。
具體到一個(gè)詩(shī)人的成功也絕不是偶然的,它是人生閱歷、地域文化與人類共同經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。他生命中一定有著他所從屬的,民族、歷史與現(xiàn)實(shí)生活中的文化經(jīng)驗(yàn),在他作品的字里行間,都會(huì)體現(xiàn)著來自生命的潛在的感知,當(dāng)他逐步走向成熟,他的作品已不再是刻意的追求,而是一種自然的流淌。
深入內(nèi)心的世界,探索生活的源泉,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活,作一個(gè)普通的人,認(rèn)認(rèn)真真地,在履行社會(huì)責(zé)任的同時(shí),潛心于創(chuàng)作。不以詩(shī)人自居,不急功近利,這是我對(duì)詩(shī)人謝宜興個(gè)人和他這本詩(shī)集《夢(mèng)游》的基本印象。
在中國(guó)有許多約定俗成的說法,大家敬重詩(shī)歌的同時(shí),又固執(zhí)地認(rèn)為,詩(shī)人就是一個(gè)特別的人,是酒人、是不修邊幅的人,甚至就是癡人或瘋?cè)?。這種說法有時(shí)遮蔽了許多真正屬于詩(shī)人應(yīng)有的文化品格。
是的,在語(yǔ)言能力方面,詩(shī)人應(yīng)具有比常人更敏銳的感知力,他是有一定天分的人,同時(shí),他又是一個(gè)普普通通的、活生生的人。
在我的印象中,詩(shī)人謝宜興就是這樣的一位詩(shī)人。他在工作之余寫作,與詩(shī)友們一同探討詩(shī)歌的奧秘,辦《丑石》詩(shī)報(bào)。他既是一個(gè)好的工作者又是一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人。
在談到詩(shī)歌的時(shí)候,謝宜興說:“詩(shī)歌不僅是一雙無(wú)奈的紅舞鞋,它還是一匹宿命的汗血馬。上蒼叫它等在某個(gè)我們必經(jīng)的人生路口,叫你一眼就看上它。但是,‘它也在我們中間尋找騎手’。”他就是這樣與詩(shī)歌相互擁有的,多年來詩(shī)人與他的詩(shī)歌一同生長(zhǎng)。
總的看來,謝宜興的詩(shī)歌是寬泛的,他在自己書寫的同時(shí)也關(guān)注著中國(guó)詩(shī)壇的整體變化,對(duì)一些詩(shī)歌現(xiàn)象和事件都有自己的認(rèn)知與看法。因此他的詩(shī)歌不是那種偏狹與拘謹(jǐn)?shù)?,他較為放松地書寫著他生活中的體驗(yàn)與認(rèn)知。他的作品閱讀起來是明朗而具親和力的。他不是為了虛榮,更不是為了什么“主義”、“流派”和“文學(xué)史”。完全是出于對(duì)詩(shī)歌的熱愛,并用詩(shī)歌尋找著與這個(gè)世界對(duì)話的方式。
一部好書,總會(huì)體現(xiàn)著作者的某些精神。當(dāng)我閱讀謝宜興的詩(shī)集《夢(mèng)游》時(shí),仿佛是朋友之間的談話,這種交談是平等的,是相互啟示的。它會(huì)從一個(gè)話題引發(fā)出更多的話題,心靈之光在字里行間、在讀者的內(nèi)心不斷地閃現(xiàn)。好的文章總在啟發(fā)他人的想象力與創(chuàng)作力。作者的感知、領(lǐng)悟與經(jīng)驗(yàn)不斷閃現(xiàn)在詩(shī)歌的各各層次中,它與讀者的生存經(jīng)驗(yàn)、文化閱歷相輝映。這種精神上的共通,激活了作為語(yǔ)言符號(hào)的文字,它有著不可忽視的生存價(jià)值,它們?cè)诰裰獾恼找掳l(fā)出自己的聲音。它不是噪聲,不是污染,而是一種提升。它將同時(shí)讓作者和讀者傾聽到來自天籟的歌唱。
自新世紀(jì)以來,我們的新詩(shī)逐步走出了低谷,變得繁榮了起來。新詩(shī)多元共生,相對(duì)發(fā)展的形態(tài)是大家共識(shí)的。
詩(shī)歌的版圖也在變化著。近幾年來,北京、廣東、浙江、山東、福建、甘肅相對(duì)集中了較多的青年詩(shī)人。相對(duì)于北京與廣東的移民詩(shī)人,甘肅、浙江、福建與山東多為在本地出生與生活的青年詩(shī)人。
他們的詩(shī)歌是面對(duì)現(xiàn)實(shí),承接傳統(tǒng),追求現(xiàn)代的。
他們的詩(shī)歌既有純樸的歌唱,也有冷靜的抒情,同時(shí)又具備智性的思考。
他們的詩(shī)歌是個(gè)人的也是大家的,他們的詩(shī)歌是當(dāng)下的也是未來的。
詩(shī)人謝宜興就是這些詩(shī)人中的一個(gè)。
我相信大家會(huì)同我一樣喜歡他的作品和他面對(duì)詩(shī)歌的心態(tài)與方式。在此祝愿他寫出更多的優(yōu)秀詩(shī)篇。
林莽,男,漢族,1949年出生,河北徐水人。著名詩(shī)人,朦朧派代表詩(shī)人之一?!对?shī)刊》雜志社原副主任,副編審。中國(guó)詩(shī)歌協(xié)會(huì)理事,北京作家協(xié)會(huì)理事。1982年開始發(fā)表作品。1993年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。著有詩(shī)集《林莽的詩(shī)》,《我流過這片土地》,《永恒的瞬間》等。
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