東南網(wǎng)  “當(dāng)今中國(guó)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，改革開(kāi)放成就舉世矚目，但文化意識(shí)的覺(jué)醒并未同步跟上，西方意識(shí)形態(tài)的滲透日益加劇……有一個(gè)想要征服我們的文明，在虎視眈眈地看著我們”——在最近一期的《中國(guó)正在說(shuō)》節(jié)目中，有著二十多年駐外經(jīng)歷的資深記者鄭若麟先生，有理有節(jié)，侃侃而談，讓人們聽(tīng)后猛然一醒：構(gòu)筑起文化自信的新長(zhǎng)城，何其迫切，何其重要。

強(qiáng)大的精神內(nèi)心，并不是一件虛無(wú)縹緲的東西。正如鄭若麟所言，許多國(guó)民身處被精神殖民的險(xiǎn)境，卻依舊顯得像溫水煮青蛙一般地麻木不仁。中國(guó)的房地產(chǎn)小區(qū)偏叫牛津、拉菲，走進(jìn)商場(chǎng)滿目的洋文標(biāo)識(shí)，甚至是一塊國(guó)產(chǎn)名表也要取個(gè)假洋名字。所有種種，都透出了現(xiàn)實(shí)諸多領(lǐng)域中對(duì)民族文化的不珍愛(ài)、不自信。

做人要注重精氣神，而一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與興盛，則更體現(xiàn)在其所代表的文化自豪和自信。而事實(shí)上，這些年來(lái)，西方媒體報(bào)道中國(guó)時(shí)一貫以負(fù)面為主，中國(guó)廣告卻總是熱衷以洋面孔代言，以及影視作品交流中特別青睞片面真實(shí)以矮化中國(guó)形象等等，都好比一種慢性毒藥，侵蝕著國(guó)人尤其是青年一代的精神肌體，模糊著他們對(duì)未來(lái)發(fā)展自信的思想認(rèn)知。

為人民立心，為時(shí)代立傳。就電視節(jié)目而言，需要的不只是鶯歌燕舞、膚淺搞笑，更應(yīng)當(dāng)像《中國(guó)正在說(shuō)》那樣，不走尋常路、勇辟新蹊徑。進(jìn)而，在議題設(shè)置上打造熒屏上的“思想旗艦”，在基調(diào)把握上固植黨媒的“定海神針”，在節(jié)目形態(tài)上搭建“講堂+問(wèn)答”的互動(dòng)平臺(tái)。

“中國(guó)有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”許多觀眾已然感慨，原來(lái)中國(guó)故事也可以這樣講述，中國(guó)聲音也可以這樣發(fā)出！而更可喜的是，根據(jù)權(quán)威收視調(diào)查，這檔創(chuàng)新文化宣講的政論類(lèi)電視節(jié)目，其首播和重播均名列同時(shí)段省級(jí)衛(wèi)視前茅。

構(gòu)筑起反精神殖民的新長(zhǎng)城，才能使“為人民立心”、促?lài)?guó)家強(qiáng)盛，在文化恪守和文化覺(jué)醒中，擁有一種不受蠱惑的堅(jiān)定自信。文化自信不是憑空而來(lái)，它來(lái)自對(duì)文化話語(yǔ)權(quán)、審美權(quán)、道義權(quán)和歷史解釋權(quán)的努力爭(zhēng)奪與牢牢把握。讓中國(guó)人自信的“文化”，至少包括著三個(gè)層面：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。所以，作為主流喉舌的電視媒體，可謂時(shí)不我待，也責(zé)無(wú)旁貸。

精神的強(qiáng)大，文化的自信，顯然離不開(kāi)自上而下的突出重視與真正支持。最近，中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，對(duì)做好新時(shí)期的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作作了全面部署。這就極其鮮明地傳達(dá)出，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提升文化自信極其重要的社會(huì)工程。那么，用創(chuàng)新宣傳引導(dǎo)的方法方式，來(lái)鞭策那些消極應(yīng)付與抵制扭曲，正是助推文化自信這一精神工程不斷出新出彩的必要方向和抓手。