寧德網(wǎng)消息　據(jù)考證，我國最遲在東漢晚期就已出現(xiàn)拱橋，而以穿插梁木為木拱的名橋，則是北宋《清明上河圖》的汴水虹橋。《宋史·陳希亮傳》記：“希亮始作飛橋無柱，以便往來。詔賜縑以褒之”。希亮架設的虹橋有效地避免了船撞橋事故，得到皇帝的褒獎。但由于歷史原因，汴水虹橋在宋末湮滅，現(xiàn)僅見于《清明上河圖》中。

屏南縣萬安橋

在很長一段時間里，橋梁史專家認為虹橋早已消失了，虹橋結構技術也已經(jīng)失傳。1980年，茅以升先生主持編撰《中國古橋技術史》。第二次編寫工作會議在杭州舉行，與會者介紹在浙南一帶有一種叫八字撐架的木橋，經(jīng)過實地調查，證實是演進了的虹橋式木拱橋。而后，在福建也發(fā)現(xiàn)了大量虹橋式樣的木拱橋。至此，橋梁史專家們才確認北宋時期盛行于中原的虹橋結構技術在民間并未失傳。

閩浙地區(qū)的虹橋技術世代相傳，對虹橋結構進行改造和創(chuàng)新，改綁扎為榫卯，增加剪刀苗，加蓋橋屋，產(chǎn)生了區(qū)域性、民族性的木拱橋。閩浙地區(qū)木拱橋是汴水虹橋的演變，反映中華文明歷史的延續(xù)性，被譽為“古老概念的現(xiàn)代遺存”，具有突出的歷史價值。

木拱橋上還設有神龕、戲臺、楹聯(lián)、匾額、碑刻、凳床、攤點等，是村民祭祀、看戲、集會、歇息、觀賞、貿(mào)易等活動場所，梁上墨書的董事、工匠、捐款助工等，是當?shù)卣滟F的人文資料，具有較高的文化價值。

壽寧縣鸞峰橋拱架

木拱橋改汴水虹橋的綁扎結構為榫卯結構;制作、接合、架設都簡便;能用較短的材料構成大跨徑的結構物，最長可達40米;構件能夠按設計尺寸預制并現(xiàn)場安裝;整座橋起拱高、受力好,外觀形成曲線;加蓋橋屋既美觀實用又能保護橋身,還提高了橋的穩(wěn)定性。符合力學原理的木拱橋歷經(jīng)數(shù)百年而存在，有較高的科學價值。

至今，我市現(xiàn)存木拱橋54座，其中全國重點文物保護單位11 座，福建省省級文物保護單位5座。

雖然每座木拱橋在形式上有一些差異，如跨度、橋長、橋寬、橋面坡度、橋面用料、橋屋形式等，但是造橋技藝的基本構成是相似的。造橋一般有如下步驟：

1、選橋址;2、建橋堍; 3、測水平; 4、架三節(jié)苗;

5、立將軍柱;6、架設五節(jié)苗;7、上剪刀苗; 8、安橋板苗與馬腿;9、架橋屋。

蓋完屋頂，做好神龕，釘好擋風雨板，至此整座橋就基本結束。

造橋技藝的發(fā)展與成熟，伴隨著造橋習俗的產(chǎn)生，這種勞作習俗也是非物質文化遺產(chǎn)的一部份。造橋習俗主要有以下幾點：1、擇日起工。2、立魯班神櫥。3、置辦喜梁。4、祭河動工。5、上梁喝彩。6、取幣賞眾。7、踏橋開走。8、成橋福禮。

壽寧、屏南等地的木拱橋傳統(tǒng)營造技藝，從清中期至今在閩浙地區(qū)都是處于領先地位的。挖掘、搶救、保護壽寧、屏南的木拱橋傳統(tǒng)營造技藝，不僅豐富和完善了中國及世界木構建筑營造史，還對傳承中華民族文明、保護維修國家重點文物、促進社會事業(yè)發(fā)展、構建社會主義和諧社會，都將產(chǎn)生積極的作用。

2009年10月，“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”被聯(lián)合國教科文組織列入《急需保護的非物質文化遺產(chǎn)名錄》。